对我国传统文化的反思

刘晓波以历史虚无主义的唯心史观来审度我国的传统文化,充分表现了他自诩的“深刻的片面和极端”。他认为传统文化一无是处,尽是黑暗、绝望和幻灭,这就引起了我们对传统文化的深刻反思。刘晓波否定论的核心是“传统绝望论”。他用历史虚无主义的观念审度一切传统,把传统的文化视为一块牢不可割的铁扳,在一个文化传统的整体中,不能分割,往往糟粕就     

爱国主义与民族文化传统

中华民族的优秀文化传统，是中华民族几千年所创造的宝贵财富。民族文化传统作为爱国主义的基础，爱国主义作为民族文化传统的一部分，二者如此和谐地辩证统一，形成了当代爱国主义的崭新特点。在新的历史时期，大力弘扬中华民族优秀文化传统，不仅是为爱国主义培根固本，而且是中国人民实践当代爱国主义建设有中国特色社会主义的重要保证     

冰心与民族传统文化

五四时期附中国知识分子通常是以反叛传统的姿态投身时代的.没有他们反叛传统的勇敢战斗,新文化与新文学的变革难以想象.但这只是问题的一面.从唯物主义历史观看来,任何时代的文化都不可能同前一时代绝缘.不论你意识到还是未意识到,传统都是一种客观存在.何况,面对外来的东西人们总是无法消除心理承受方面的文化隔膜.正因为如此,我们看到了一个耐人寻味的文化现象.“本世纪对于中国传统文学的科学整理和研究,做出最卓越贡献者,恰恰是高举五四新文化运动和文学革命旗帜的那一代人.”     

启蒙：反思民族传统文化——认识鲁迅的文化评论

鲁迅杂文的主体是文化评论和时事评论。文化评论的思想成就远高于时事评论,因为鲁迅是文化思想家。鲁迅文化评论核心价值,是启蒙,是反思民族传统文化。鲁迅的文化评论集中探索三个重大的命题：一、倡导民族自省精神和反思意识;二、探索和揭露中国封建传统文化的本质和失败的根源;三、探索和揭露国民劣根性。鲁迅文化评论是鲁迅对我们民族的不朽精神奉献。     

民族旅游文化商品化与民族传统文化的发展

目前有一个比较普遍的看法,即民族旅游文化商品化是旅游对民族传统文化的消极影响,不利于民族传统文化的发展。本文认为该观点值得商榷。作者指出,民族旅游文化商品化对民族传统文化的发展既有积极影响,也有消极影响。在商品经济还非常落后的民族地区,其积极影响远远大于消极影响。     

论传统文化与民族传统体育

传统文化与民族传统体育之间有着内在的联系,传统文化对民族传统体育有着消极影响,民族传统体育应顺应时代发展要求,通过继承发扬、综合创新,使民族传统体育朝着健康有序的方向发展。     

孙中山对中国传统文化的反思

本期第一篇发了张岂之教授《孙中山对中国传统文化的反思》一文,请读者注意。孙中山是具有中国传统素养的民主革命先行者,他的家庭出身、个人经历和成长环境都与当时中国社会的传统文化有千丝万缕的联系。纵览他的整个论著,不难看出,中国传统文化的某些观念、理论和精神,已经深深地渗透进他的整个思想体系之中。这是他对中国传统文化进行深刻反思的结果。作者从四个方面深刻论述了孙中山对中国传统文化的反思,最后得出结论说:“从孙中山对中国传统文化的种种反思可以看出,他的‘思想行为之门径’带有鲜明的中国传统思维方式的特点”。其中“的一大特点就是能‘趋时’,即‘适于世界之潮流,合于人群之需要’,不断地随着时代的变化而前进。”     

对民族文化创意法律保护的反思与建构

由于文化创意在法律上的定性模糊不清,导致我国目前对民族文化创意的立法保护陷入困境,如何平衡既要鼓励民族文化资源的价值转换,又要保护民族文化艺术专有权人或传承人的利益,实现民族文化的繁荣与发展,这在理论和现实上都是一个难题。民族文化创意作为一种特殊的无形财产,除了可以在现有法律框架下进行保护外,还应建立特殊的无形财产权保护制度,力求实现法律保护的最大效益化。     

传统文化、民族心理素质与民族精神

一个民族在共同的地域内，通过共同的经济生活，共同的语言交流，经过漫长的历史形成了表现于共同文化上的共同的稳定的民族心理素质，民族心理素质外在表现为民族精神。民族精神由民族传统文化决定。在现代化的进程中，在社会主义精神文明的建设中，我们应该发扬光大中华民族精神中的优秀成分，对传统文化中的优秀成份努力宏扬，对其中的落后成分进行改造，使中华民族成为一个更富朝气的民族     

传统文化之反思

中国传统文化的源头在儒、道，儒、道思想同在中国落地生根的佛教在骨子里带有“和”文化的基因。“和”文化有先天的优势，也有自身的不足，尤其表现在逻辑思维的欠缺。新世纪是中国文化进行整合的阶段，亦是传统文化复兴、宏扬的契机。     

民族传统文化与爱国主义教育

中华民族具有悠久的历史,创造了灿烂辉煌的物质文明,同时也创造了博大精深的精神文明,对中华民族的生存和发展起到了重要作用。这些优秀的文化遗产作为中华民族的珍贵财富,是进行爱国主义教育的重要内容。 一、丰富的文化遗产是爱国主义教育的宝贵资源 中华民族在五千年的历史进程中,创造了丰富的文化遗产。悠久的历史,博大的哲学     

古滇文化与民族传统体育

古滇民族传统文化与民族传统体育是人类发展具有代表性的活材料。它不仅有发展的痕迹,同时有发展的过程,并随着时代、社会的进步而展现在现代生活中。我们应当加强对民族传统体育的研究、保护和传承,使其在现代社会全民健身活动中更好地发挥作用。     

中国古民居与民族传统文化

民居建筑是民族文化的一部分,我国传统文化的内敛性、"天人合一"观、宗法观念、"风水"观念在我国古民居中都有所体现。中华民族传统文化造就了中国古民居的型制风格,中国古民居又彰显了中华民族文化,并成为中华民族传统文化凝固的形态和表征。     

中国的传统文化与民族复兴

如何发扬中华文化,弘扬民族精神,增强爱国意识,已成为当前迫切的任务.中华文化在本质上具有增强民族凝聚力、推动华夏历史进步的巨大作用.     

对外语教学中传统文化教学模式的反思

语言教学的不断发展需要重新定义文化教学与反思其教学方法.这里主要研究机械传统的文化教学中的一些认识与实践上的误区,努力探索适合不同教学环境的有效的文化教学模式.     

对我国传统教育价值观念的文化反思

教育作为一种现象,受一定社会政治经济制度的制约,受生产力发展水平的制约,受人的身心发展规律的制约。同时,一个民族的教育思想,作为一种意识形态,又是在特定的文化环境中形成的。具有传递文化功能的教育,它的观念、内容、方法,无一不受民族传统文化的影响,无一不是传统文化的沉淀。在我国二千多年的封建社会中,儒学的纲常名教、伦理道德,与封建社会的农业经     

发扬民族文化传统与现代文化建设

发扬民族文化传统、进行现代文化建设，需要对相关的理论问题进行探讨。区别“传统文化”与“文化传统”，对于把握文化传统的精髓，发扬优秀的民族文化传统具有重要意义。正确对待和处理文化传统的“传”与“变”是发扬民族文化传统的一个重要前提。使传统服从现实、更新传统是解决现实与文化传统的矛盾，发扬民族文化传统的根本途径。现代文化建设的实质是文化的再创造，既不是抛弃传统，也不是照搬传统，而是融汇古今，再塑现代民族文化精神。     

民族传统文化传承与教育现代化

通过对民族传统文化与学校教育互求关系的深入分析,提出学校教育是民族传统文化由原始形态走向规范化、科学化、普及化的必经之路;同时,构建民族传统文化在学校教育中传承的科学体系,对于学校教育的改革也将起到较好的促进作用。     

民族传统体育与节日文化探析

从历史渊源,发展现状和发展前景对我国民族传统体育和节日文化的内涵和特征进行了分析,提出体育、节日、产业互动发展的方向,探索建立我国民族传统体育学科体系和节日文化研究体系的科学化思路。     

民族传统文化与社会主义精神文明建设

我国社会主义现代化建设的总设计师邓小平同志指出:要把我国建设成社会主义现代化强国,必须在进行物质文明建设的同时,大力进行社会主义精神文明建设。民族传统文化是各民族人民千百年来在社会历史发展过程中,创造的宝贵精神财富,曾对少数民族的发展进步、对中华民族的繁荣昌盛都起过重要作用。在今天大力进行社会主义精神文明建设中,民族传统文化能否发挥作用?怎样发挥作用?是值得认真探讨的问题,本文就此略作论述。