试析冷战后美国的文化战略

冷战后面对世界和平与发展潮流的深化,美国不断强化其国际战略中的文化因素,为美国推行霸权、干涉别国内政提供合理依据.在其文化战略的实施过程中,美国采取了以经济促文化、高举人权旗帜、构建文化扩张理论和培植价值认同的人才等手段,实现其国家利益的最大化.面对文化多元化的今天,我们应注重提升各民族文化在世界中的地位,反对全球化就是美国化.     

全球化视阈下中国高校外招生多元文化教育模式探索

在全球化时代,世界不同国家和地区的人们交往日益频繁,教育多元化趋势也日趋明显.多元文化教育是一种教育实践活动,不少国家将其视为教育改革与发展的指导思想.本文通过对国内外教育模式的分析和探讨,试图探索一条具有中国特色、适应多元化发展的高校外招生教育模式.     

全球化处境中的宗教发展

全球化过程中经济一体化与文化多元化的矛盾导致了民族主义和宗教复兴运动的掀起,使宗教发展呈现出矛盾态势,对世界的稳定与发展构成现实威胁.宗教对话是避免宗教纷争、使全球化进程与宗教发展进入良性互动轨道的唯一出路.     

现代世界体系中的霸权与中美的发展

本文主要介绍沃勒斯坦的现代世界体系理论,并重点讨论现代世界体系理论中对世界霸权的论述.沃勒斯坦认为世界经济的生产模式是资本主义的.中心国家与边缘国家存在不平等的社会分工.世界各国中对世界霸权的追求至今只有荷兰,英国及美国取得过相对短暂的成功.这三个霸权国家的发展有四个相似之处,而且都经历了或者正经历着同样兴衰的过程.为此本文在对世界体系理论及世界霸权的论述进行了讨论时,结合当今美国和中国的发展,提出了自己的五点看法.并对中美的发展提出了自己的建议,我们认为这有助于对全球化和现代化的研究,也有助于我们对中国及美国发展的了解.     

中国模式具有一定普适性

作为世界发展模式体系中的新模式,中国模式的内涵和特征有别于西方模式,它是中国应对全球化挑战的发展战略与治理模式,是中国为实现现代化作出的战略选择.中国模式的形成不仅为社会主义国家、也为其他发展中国家和发达国家提供借鉴.中国模式引来世界许多国家效仿和实践,他们的多层次性实践表明中国模式具有一定普适性.     

论文化全球化背景下的当代中国文化发展战略

文化全球化的过程,是文化民族性与世界性不断展开的过程,在当代,文化的全球化更多地表现为文化的殖民化。文化全球化对中国文化的负面影响主要表现为:人文精神失落;社会生活方式,理论界、文艺界,"文化殖民主义"倾向严重;西方(特别是美国)文化产品大量进入中国后,威胁着中国民族文化产业的发展。文化全球化下的当代中国文化发展战略应是:坚持"和而不同",以开放的心态积极应对文化全球化现象;继承和发展中华民族优秀的传统文化,弘扬民族精神;大力发展文化产业,提高中国文化的世界影响力。     

国际体系转型与当代美国对外战略——兼评《当代国际体系与大国战略关系》

1648年"威斯特伐尼亚和约"的签订导致现代民族国家体系的出现.从此,建立在国家主权和不干涉原则基础上的欧洲国家体系逐渐演变成由独立国家构成的现代国际体系.第二次世界大战后形成的两极体系是不同政治制度、相互对立的意识形态以及美苏双方对当时国际环境错误判断的不可避免的结果.冷战结束后,随着国际政治和经济关系的紧密交融,政治问题经济化和经济问题政治化的现象普遍存在,以全球化、政治多元化为特征的世界多极化趋势正向纵深发展.新出的夏立平专著<当代国际体系与大国战略关系>(以下称<当代国际体系>),以新颖的视角论述当代国际体系转型的特征,诠释在当今国际体系环境下大国战略关系发展的内在逻辑和演变过程.     

跨文化交流中的普遍价值追求和民族个性独立

全球化加速发展背景下世界各国文明不断地融合和碰撞,跨文化交流的过程伴随着一系列的新情况、新问题,如何既坚持文化的交流和融合,又可以避免破坏世界文化的多元化发展,最终构建一个"和而不同"的世界,需要我们处理好跨文化交流中的普遍价值追求与民族个性独立的关系.     

文化产业兴起与发展的缘由及未来走向

世界文化产业的兴起与发展有其深刻的文化背景和社会根源.技术进步是文化产业化的先导和强有力的支撑;资源能源危机是文化产业兴起与发展的根本动力;经济全球化的纵深拓展必然导致文化及文化产业的全球化;消费社会的文化转型进一步拉动了文化产业的市场需求.就世界范围来看,未来文化产业的发展走向主要具有四个方面的特征,即以高科技为支撑发展文化创意产业;文化产业的国际化程度越来越高;文化产业的发展越来越表现为空间聚集化的态势;政府在文化产业发展过程中扮演着无可替代的重要角色.     

中国比较文学学科理论的体系化与本土化

中国比较文学学科在新世纪中进入本土化阶段,这种本土化是全球化语境的必然产物,主要特征是建立了具有中国特色的比较文学理论体系.当前中国比较文学理论体系建构的基本形态、理论依据和主要观念,是世界比较文学学科阶段性标志,使世界比较文学走出欧洲中心论与法国学派或是美国学派的影响,成为多元文化所共享的一种理论资源.