对当前加强青少年心理教育工作的几点看法

加强对青少年心理教育工作的研究是当前教育方面的重要任务。青少年心理健康现状堪忧,心理健康教育工作的研究和实施亟待科学化。从青少年心理教育工作现状及一直为教育系统沿袭的研究共识出发。在理论与实践相结合的方面和心理教育工作方面进一步完善方面作了思想认识及具体实施方面的研究。     

体育教学中开展心理健康教育的探索

本文根据学校体育"健康第一"的新理念,把握体育教学与心理健康教育的相互关系,在体育教学中不断更新教育观念,改进教学方法,积极促进对学生的心理健康教育.     

俄罗斯青少年爱国主义教育对我国的启示

苏联解体后,俄罗斯青少年爱国意识急剧下滑.为了加强对青少年的爱国主义教育,提高青少年的爱国情怀,俄罗斯从多方面加强了青少年爱国主义教育.从俄罗斯青少年爱国主义教育的背景、举措、特点、利弊及启示等方面进行了研究和阐释.其中,一些举措值得我们借鉴.     

试论运动选材中的心血管机能指标

运动选材是一门综合性学科，本文仅就心血管机能指标作一浅论，分析青少年心血管机能的发育过程、运动中的心血管机能变化和心血管机能水平与运动选材的关系。旨在对学校体育工作者做好运动选材提供一些帮助和启示。     

基于国民体质监测视域下的青少年公共体育服务问题的思考

我国第4次国民体质监测结果显示,总体上国民体质水平有所增长,学生体质有所改善,青少年学生的体质状况与科学的体育锻炼息息相关。青少年公共体育服务是一项事关青少年健康成长、事关国家和民族的长久发展的事业,要创新公共体育服务供给模式,注重公共体育服务的均等化,提升社区农村公共体育服务,培养青少年良好的体育锻炼习惯和健康的生活方式。     

“分享运动”理念下学校体育的发展

从“金牌体育”影响下的“精英教育”到“素质教育”理念下的全面发展、终身体育观念再到“分享运动、健康第一”的教育理念，每一种学校体育理念的提出，都体现着学校体育发展的方向和目标。本文从体育理念的演变出发，对“分享体育”理念下的学校体育的发展进行了分析与探讨。     

青少年运动损伤的现状、分析及预防策略研究

国家近年来积极宣传和倡导全民健身,多种多样的健身项目和形式吸引了广大的体育爱好者,越来越多的青少年也广泛参与。但运动损伤的案例也不断增加,导致运动损伤的原因有很多,包括思想不重视,没做好充分的准备活动,运动技术不规范等。在体育课或业余锻炼中,培养青少年预防运动损伤的意识,增强其预防运动损伤的能力,对防止运动损伤的发生以及提高运动水平都具有良好的作用。     

论健身路径在学校体育中的应用

学校是青少年接受教育的机构 ,青少年是贯彻实施全民健身计划的重点 ,抓好在校青少年学生的体育 ,也就抓住了提高中华民族身体素质的关键。现代的教育就是素质教育 ,而体育教育是素质教育的重要内容 ,也是素质教育的重要手段 ,学校体育是实施素质教育的突破口。因此 ,学校体育应重视激发培养学生的运动兴趣 ,提高学生的体育意识 ,培养学生的体育能力 ,养成良好的锻炼身体习惯。目前 ,由于场地、设施、时间限制等多种因素 ,学生锻炼和健身的条件与环境一直较差 ,严重影响了健身计划的实施。健身路径的出现 ,在一定程度上解决了许多健身不利的因素 ,为推行全民健身计划在学校体育中的实施起到了至关重要的作用。     

对加强青少年思想道德教育的思考

学校德育工作必须与社会教育、家庭教育之间形成有机的联系,以有力地促进学生良好思想品德的形成与发展.加强青少年思想道德教育应从青少年成长需求出发,确立德育目标,同时重视现代社会道德价值辨析,用群体互动、习惯培养等方式,进一步促进青少年思想道德教育的新发展与新突破.     

青少年荣辱观教育是社会和谐的根本所在

以"八荣八耻"为主要内容的青少年社会主义荣辱观是青少年的正确价值取向与行为准则,是青少年价值判断的基准坐标.加强青少年荣辱观教育符合青少年身心发展特点,适应青少年道德发展需要,抓住了构 建和谐社会的根本所在.青少年社会主义荣辱观教育要坚持以人为本.突出青少年的主体性地位,做到知行统一,才能取得实效.     

近十年我国社会学研究方法综论--对483篇有关社会学研究方法论文的内容分析

我国社会学自恢复学科建制以来,取得了有目共睹的成就,但在研究方法上仍然存在缺乏统一规范、不够本土化等问题,这就阻碍了学科内的沟通,影响其解决实际问题的效力。通过对483篇有关社会学研究方法论文的统计和分析,可以发现十年来我国社会学研究整体层面的一些优势和不足。     

论未来世代权利的法哲学基础

我们已经看到,当代人的行为引起了资源消耗、核废料、环境污染以及基因改变等一系列问题,这些问题都不可避免地影响了后代人的利益,对后代人的生存和发展构成了威胁。一种超越时间纬度的未来世代权利因此出现,其核心是“当代人有责任使当代人和后代人的需要和利益受到充分的保护”。现在,对于作为一种新型权利的未来世代权利如何保护已经成为一个重要的法哲学问题。人类共同体理论能够为未来世代权利提供坚实的哲学基础。     

“日常生活美学”批判与“超越性美学”重建

当代中国美学发生了日常生活美学与超越性美学的对立。日常生活美学肯定大众文化,主张审美回归日常生活,建立以感性快乐为本质的新的美学原则;而超越性美学则主张审美超越日常生活,应该对大众文化进行审美批判。现代性分裂为世俗现代性和反思现代性,世俗现代性沦为感性异化,而审美属于反思现代性,是对世俗现代性的批判。因此,要吸收后现代主义的合理因素,重建超越性美学。对大众文化,应持一种辩证的态度:一方面,肯定其合理性,承认日常生活审美化丰富、美化了人们生活;另一方面,警惕感性异化,坚持审美的超越性,开展对日常生活的审美批判,建设精英文化。     

经营城市:提高城市竞争力的新理念

城市的发展不能长期依靠“负债经营” ,要逐步实现“以城养城”。经营城市是城市现代化发展理念的创新 ,我们不但要善于建设、管理城市 ,而且要善于经营城市。提高城市竞争力主要是指提高城市经济竞争力和城市资源的有效利用率。根本条件取决于城市的软、硬环境 ,更重要的是创造良好的软环境 ,降低交易成本 ,建设法治经济和信誉社会。     

《四库全书总目提要》订补

《四库全书总目提要》在作者的生平事迹、著作等论述中存在着某些疏误乖违。本文依据地方志、别集序跋、小传等相关的文献资料,对《提要》所论及的作者,如陈轼、彭师度、姚菱、储掌文、汤斯祚等,从他们的科第、仕历,到作品的著录、版本、卷数、存佚等,均一一作了订正和考辨。     

自我技艺学与美学化的自由实践——福柯生存美学思想举隅

福柯的美学主义涉及到人自身及其生活领域中的一切"美学态度"。此一美学无疑就是一种把人自身及其生活视作艺术品来看待并实践的"精神性"的、实践的美学。其植根于人自身的自由生存实践,或"自我技艺学"之实践之中,因而亦可称之为"自我技艺学化的美学",就是"‘自身的文化’的生存美学"。     

少数人权利保护的道德哲学基础

少数人作为道德王国的成员,其尊严也应得到尊重。伦理精神与少数人权利保护存在于统一的社会秩序之中,我们要在善恶因果律中把握少数人权利保护,在价值合理性中彰显少数人权利保护,在生态整合中体现少数人权利保护。在道德哲学层次,少数人的权利保护已不再仅仅是道德规范的实现,也涉及到伦理精神的实现。     

中国共产党执政价值观探析

执政价值观是执政主体对执政活动的一般价值的政治伦理判断,其内容主要包括对执政活动的价值目标、价值标准和价值模式等的认识或评价。中国共产党的执政价值目标是实现社会主义和共产主义。党的执政基础的合法性、执政活动的有效性和执政行为的规范性是评判党的执政价值的三个最为重要的量度。“科学执政、民主执政、依法执政”的执政方式,是中国共产党的执政价值模式。     

中国共产党人政治信念形成特点初探

以新的视角研究政治信念 ,特别是对 80年来中国共产党人政治信念形成特点进行研究 ,对于共产党人在新世纪强化理论创新、实践“三个代表”的重要思想、坚定建设有中国特色社会主义信念 ,具有十分重大的理论意义、现实意义和学术价值。一信念是人们对于某种学说、原则、理想的真诚信服和执著追求的态度。信念包括政治信念、道德信念和生活信念等 ,其中政治信念是人生的强大精神支柱和力量源泉。那么 ,今天为何去探索共产党人政治信念形成的规律与特点呢 ?其必要性与紧迫性就在于 :在社会主义运动暂时的低潮时期 ,在全球化、知识经济时代 ,我…     

论马克思主义真理发展的规律

马克思主义真理随着实践的发展而发展 ,在从相对走向绝对的过程中发展 ,在同错误的斗争中发展 ,在对真理颗粒的整合中发展