让欣赏与作文同行——作文教学随感

面对生活，有人失落．有人喜悦，这全在于生活者的处世态度：面对玫瑰，有人抱怨，有人感叹，这取决于观看者的欣赏角度。培根说过：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵”，其实，面对作文亦是如此。如果我们能在作文教学过程中学会欣赏、懂得欣赏和选择欣赏，就会有“远近高低各不同”的收获，“千树万树梨花开”的惊喜。     

红楼情缘的南京“追梦人”

“人人都有一个红楼梦”。百余年来，不断有人踏上寻“梦”的旅途，而梦醒时，心中的大观园又在何处？     

望湖轩画语拾零

我的住处离云龙湖很近，不需出门，站在窗前就能欣赏到湖光山色的美景。都说水能养人，我就给我的书房起了个斋号-“望湖轩”，还请一位朋友刻了一块方印章，作画题款时总会带上这三个字。其实我很少在家画画，我的画室在另外一处住地．离云龙湖也很近，只是看不到真切的湖水。“望湖轩”是一个斋号，没什么特殊含义。甚至这湖能不能“望见”，也不是那么重要，正如很多事情看到了未必就是存在，而禾见之物却可能长存于心。我想看画的人，不会探究你的作品是在哪里画的．他们关注的是画的本身。     

老年人运动量的自我监测

喜欢承诺是徐总的显著特点，却由于他极少兑现而在员工中赢得“大饼老板”的美称，公司里许多人已经不再奢望他真的有什么实质性的奖励举动，想想当初入职时徐总给大家设计的美好蓝图，人人都像打了吗啡般激动，而结果也不过真的像打了吗啡：只是幻想，不是现实。     

孤独灵魂的自我描述——读《漱玉词》随笔之一

一部《漱玉词》,人人爱不释手。有人凝视着天资聪颖、多愁善感而命运不佳的女主人公形象,默默地洒下同情之泪;也有人为主人公对生命与爱情的执着的追求和向往感动得颤抖不已;更有人从词中读出了深沉的爱国主义与民族精神而深受鼓舞,真乃“一千个读者心中有一千个哈姆莱特”。我也读,我却惊奇地读出了“孤独”二字:一个孤独的女性形象,一颗承受了巨大的精神孤独的灵魂,一种“剪不断,理还乱”的孤独感。一部《漱玉词》,似乎是由于作者李清     

同样的骄傲

近日，逛书摊翻看《可乐》时。我“一不小心”看到了自己的“文章”!好激动!好兴奋!好可乐啊!没想到我的文字能在杂志上变成铅字!虽然寥寥数语，却让我狂喜了好久：虽然只是以书信的形式发表，我却一样骄傲!     

不同职业妆 留下第一好印象

有人问：“上班必须化妆吗？”或有人说：“除了重要的事情外，我一向不化妆。”对于化妆问题，可说是众说纷纭。不过，每天早上化了妆再上班，其实也是工作的礼节之一。因为上班时．即使你坐在办公桌前，也要经常跟别人接触。当和别人接触时，如果有人看到你那不经修饰的脸，虽然你十分注意说话的态度不使别人感到不愉悦，却还不能算是一位完整的社会人。     

畅销书的兴起，不应该是场闹剧

有人说，吾生有涯，除非流传30年以上的书不读，以免浪掷青春；有人说，中国人永远追赶新书是一种病．绝大多数畅销书的价值类似好男超女．只是过眼烟云；更有人说，在这个“烂书大行其道”的时代．对畅销书排行榜要“逆读”。     

对“500强”说“不”

职场中总有一些标杆，让普罗大众抑或高山仰止，抑或望眼欲穿：而“财富500强”就是其中规模最大、关注最多的一群。有人为能加入而“挤破头”，有人为能升迁而“费尽力”，却还有人为能离开而“笑开颜”。     

木姐

大凡叫“姐”的,都是女性,但“木姐”却不是,他们有一个难听的名字——人妖。过去我只是听说过人妖,可从未亲见。去年暑假,我随父母出了一趟国,是在缅甸,在那里我看到了人妖表演。     

享受你的美丽

据报道，一位让大家公认的“丑女”，她居然说她自己是美丽的，我觉得很奇怪，决定去她家登门采访一下。当我看到她时，我差点就地晕倒，你瞧她那长相：头发犹如枯萎的野草一样又黄又少；白白的脸上却布满了“青春信号弹”，整个一块“芝麻饼”；眼睛虽自诩明亮，却只有一只是双眼皮；1．43米的个子，标准三等残废。也许我看她的时间太长，她有些不好意思，于是我开始了访问。     

开启形象思维——让学生在诗心的展现中插上审美个性的羽翼

我们国家一向被称为“诗歌的国度”，却很少让诗歌习作进入中小学作文教学的天地。现在小学作文教学，大都局限在记叙文、说明文的文体。在新的《语文课程标准》下，我们看到诗歌作为一种激发想像力和表现才情的最本真的作文样式，将闪烁出钻石般的璀璨光芒。又有消息传来，高考作文也打破了“不能写诗歌”的禁区。让学生进行诗歌的欣赏或习作，与其说是让诗歌进入课堂，不如说是让它真正进入学生的心     

二维码“吃钱”陷阱大揭秘

对着黑白色方块用手机摄像头一扫，就能加微信好友、装软件、上网、看视频，还能赢取优惠券，不少人见识了二维码的神奇。二维码是一种信息编码方式，可以存储各种信息，包括网址、名片、文本信息、特定代码等，就像是软件和网页的“桌面快捷方式”。于是，经常会看到有人使用二维码到处扫一扫。但也有人却因为随意扫描二维码导致账户里的钱被盗。二维码为何会“有毒”？不法分子又是如何巧妙设置圈套的？     

性与审美:青春期教育的一个重要课题(下)

处于青春期的青少年要善于将人体的天然美和文化美结合起来理解和欣赏。哲学家泰纳曾说：“世界上没有比人更美的形式”，雕塑大师罗丹却说；“在艺术中，有‘性格’的作品，才算是美的”，“只是那些没有性格的……才是丑的”。两位大师的见解说明，无论是人体艺术作品还是活生生的人体，都美在其形式美和精神美的统一，天然美和文化美的一致。因此，在对人体和人体艺术作出审美评价时，应当注意：1．既要看到形体美，又要体会寄寓于形体中的精神美。人的形体之美在于它的惊人的和谐性。除了骨骼的比例适度、肌肉的强健协调、肤色的滋润而…     

还原农历“三月三”的面貌

又是一年“三月三”,今年意义更不同.今年是广西将农历“三月三”定为全民公众假日的第一年,全区各族群众就此享有2天假期.“三月三”有什么来历？广西各族人民如何庆祝“三月三”？您见过歌圩的盛况吗？本文力图为您还原“三月三”这个广西各族人民共同节日的面貌. 童年记忆中的“三月三”市民记忆 在武鸣县出生并长大的梁女士仍然清楚地记得上世纪八十年代末“三月三”的情形：“农历三月,河水未涨,春风拂面。西江河上搭了一座临时浮桥,人们从岸边登上河心的小岛,欣赏歌手们在岛上对歌。”她说,有一年桥上人太多,有人还被挤下了浅滩。虽然她几乎听不懂歌词,但人人盛装打扮、兴高采烈的情景至今历历在目。     

毛泽东如何选秘书

欣赏有思想、有学问的人 毛泽东认为：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远很多的东西：没有学问，如在暗沟里走路，摸索不着，那会苦煞人。”因此，毛泽东选秘书一个重要标准须是“有学问”的。     

三省其身：仆御之妻de启示

《史记·管晏列传》里有一则“仆御之妻”的故事，说的是：晏子在齐国做宰相时，有一次坐车从街上经过，驾车的车夫满面笑容，洋洋得意，他认为能为宰相驾车，岂是寻常之辈。这一幕正巧被车夫的妻子看到。车夫回了家，妻子突然提出要离他而去，车夫不解，问为什么，他的妻子说：“晏子身为齐国宰相，可谓声名显赫，但他出门在外，却总是一副谦恭谨慎的样子，夫君只是人家的车夫，但却满脸骄傲。我深以为忧，因此我要离开你。”     

由"新民乐"产生引起的思考

民乐是我国古老的传统民间音乐,近年来,随着社会经济的发展,人民生活水平的提高,人们的欣赏意识不再局限于传统民乐。处于低谷的民乐,老百姓不爱听,音乐专业人士不愿去研究,偶而有人听听民乐曲,也只是一些老者带着一种怀旧的心情去欣赏一下而已。人民群众对音乐的多方面需要,推动了民乐的发展,一些有识之士,开始了对民乐进行改造、创新。于是出现了“新民乐”。“新民乐”的产生,改变了“民乐”的命运,丰富了中华民族的传统文化,为中国音乐走向世界奠定了基础。     

《舌尖上的中国》何以走红

从舌尖上的中国，到味蕾中的故乡，《舌尖上的中国》所展示的厚重感，体现了该片的独特性——“通过美食这个窗口更多地看到中国人、人和食物的关系、人和社会的关系”。看这部充满温情的纪录片，有人想起了小时候“妈妈的味道”，有人体会到了“粒粒皆辛苦”的不易，也有人升华到了“爱国主义”的境界，还有人上升到了“文化输出”的高度……一部作品为何能在不经意间获得超越话题的巨大影响？     

品味冬天

人们常赞山花烂漫的春景，歌咏骄阳似火的夏日，欣赏流光溢彩的秋色；却很少有人赞美冬天，一提到冬天好像就是百花凋谢，一派肃杀。