政党与民间组织的关系:一种比较视角

现代社会中的政党与民间组织关系主要有：竞争关系表现在二者具有相似的社会功能;合作关系。通常出现在现代民主国家,这种关系的确立是以强大的政党和强大的民间组织为前提;冲突关系主要出现在处于从专制向民主转型的威权国家,政党通过各种方式禁止新兴民间组织的存在;依赖关系分为双向依赖和单向依赖。双向依赖主要在早期资本主义发展阶段,政党和民间组织互相依靠。单向依赖有民间组织对政党的依赖,这类关系主要存在于传统社会主义国家,还有政党对民间组织的依赖,这类关系主要存在于一些中央权威较弱和政党整合力较差的第三世界国家。     

中美基层协商民主实践形式差异化分析——以温岭恳谈会和21世纪城镇会议为例

中美基层协商民主实践形式在协商民主的主体、内容和程序上都存在一定差异,究其原因主要是两国政治制度、政治文化差异和社会发展处在不同阶段,以及基层协商民主的传统不同等.中国基层协商民主建设既要坚持现有做法,加强建设的针对性,也要借鉴美国等国家比较成熟的基层协商经验,探索中国特色社会主义基层协商民主建设之路.     

对社会主义协商民主制度建设的思考

发展社会主义协商民主需要处理好协商民主与坚持党的领导的关系、协商民主与人民政协的关系以及协商民主与选举民主的关系。提出社会主义协商民主制度的建设要围绕"一个中心,两个重点"。一个中心是坚持走中国特色的社会主义协商民主建设之路;两个重点即中国特色协商民主文化的建设和协商实体规范的建设。     

试论建设有中国特色的社会主义民主政治

建设和发展社会主义民主,是我国现代化建设的根本目标和根本任务之一,政治体制改革的目标是建设有中国特色的社会主义民主政治。社会主义与民主是不可分的,民主是社会主义的本质之一,生产资料的公有制,必然要求政治上的民主化。社会主义在本质上是民主的,民主是社会主义社会发展的客观要求。因此,探讨建设有中国特色的社会主义民主政治,是我们面临的一个重要课题。     

试论社会主义初级阶段的民主政治建设

建设有中国特色的社会主义民主政治是中国走向现代化的重要条件,也是中国政治发展的基本目标。改革开放以来,中国民主政治建设这个问题一直是人们谈论的一个热门话题。这一方面是人们参政、议政意识提高的表现,但另一方面,也由于有些人不能正确理解社会主义民主的本质、特点,加之受资产阶级民主思想的影响,脱离我国现实的经济、政治、文化条件去空谈民主,在思想认识上造成了一定程度的混乱,这势必会影响我国民主政治建设。为了顺利推进我国民主政治建设的进程,首先必须正确地认识民主,树立马克思主义的民主观,并在此基础上,从我国社会主义初级阶段的实际出发,脚踏实地地加强社会主义民主政治的建设。本文就这一问题加以论述。     

论社会主义和谐文化建设中的道德建设

从广义上讲,社会主义和谐社会是一个文化和谐的社会.社会主义和谐文化建设需要社会主义道德建设的支持.从社会主义和谐社会的基本特征看,公平正义、诚信友爱是社会主义道德建设的重要内容;民主法治、充满活力、安定有序是社会主义道德建设的目标诉求;人与自然和谐是特殊的人与人的道德关系.     

论人民民主的制度化、法律化、法治化

人民民主的制度化、法律化、法治化,步步推进,环环相扣,相互支撑,不断深化,集中反映了中国特色社会主义民主政治建设和政治体制改革的历史进程.制度化、法律化、法治化尽管都是人民民主的实现形式和制度保障,但其具有不同的针对性、逻辑层次、思想内涵和社会政治功能.三者之间既相互促动、相互支撑,又各有其鲜明特征和关注重点;彼此之间虽多有交叉重叠之处,又不能彼此混同或取代.三者配套共同构成了中国特色社会主义民主政治的实践体系.总体而言,人民民主的制度化、法律化、法治化是一个不断递进升级的政治文明化进程,标志着中国特色社会主义民主政治建设的不断进步,也是我们把握和展示中国特色社会主义民主政治建设历史进程的思想图景.     

社会主义社会形态与中国特色社会主义

社会主义社会是和原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会一样的独立社会形态,不能把社会主义仅仅理解为共产主义的低级阶段或者是从资本主义社会向共产主义过渡的中间阶段,社会主义本身就是一个独立的社会形态。重新认识和确立社会主义的独立社会形态地位,对于我们坚持发展中国特色社会主义具有重大的理论意义和实践意义。只有把社会主义作为一个独立的社会形态,我们才能深刻认识建设社会主义的长期性与艰巨性,才能自觉地把思想认识和行动统一到建设中国特色社会主义伟大事业中。     

我们为什么不能搞民主社会主义？

中国特色社会主义是以科学社会主义为基本原则的,而无产阶级专政是科学社会主义乃至整个马克思主义理论的核心和灵魂。民主社会主义的实质和目的也就是要否定和取消无产阶级专政。我们之所以不能搞民主社会主义,这是由我国社会所处的发展阶段及其基本特征决定的。社会主义初级阶段并非共产主义第一阶段的初级阶段,而是仍然处在马克思和列宁所说的过渡时期的初级阶段。在这样的阶段取消无产阶级专政无异于自取灭亡。民主社会主义就是披着社会主义外衣的资本主义。     

关于举旗问题的理论思考

关于"普世价值"和"中国模式"的争论,就旗帜问题而言,引发了两大挑战:一是中国特色社会主义旗帜与共产主义旗帜的关系,另一是中国特色社会主义旗帜与"自由、民主"旗帜的关系。从共产主义文明必然取代资本主义文明上看,不存在共产党向所谓"现代"政党转型问题;共产主义作为党的最高旗帜,和不同历史阶段的旗帜具有内在一致性,不能割裂;建设马克思主义学习型政党,是坚持和改善党的领导,开创社会主义新型民主的关键之举。     

毛泽东论人民民主政治建设

人民民主政治建设是毛泽东和中国共产党人长期思考的问题,他们在中国革命和建设时期为此做出了不懈的努力。其间毛泽东注重把马克思、列宁主义原理与中国实际相结合,创造性地提出了人民民主专政理论,并在全面开始社会主义建设时期,提出了人民民主政治建设的目标、方法和一系列民主政治建设思想,对于中国这样一个缺乏民主传统的国家而言有着深远的历史意义和现实意义。     

关于熊彼特“民主与社会主义关系”的几点思考

社会主义与民主的关系如何，是熊彼特在其《资本主义、社会主义与民主》一书中分析的一个重要问题。熊彼特认为，在一定条件下，民主可以和社会主义相容。熊彼特把民主的定义界定为民主的精英主义，把社会主义界定为一种中央权威控制生产体系的制度模式，认为在适当的社会环境状况下，社会主义可以按照民主原则运行。对于建设有中国特色社会主义民主政治，熊彼特所论“民主与社会主义关系”的理论仍能发挥重要的指导作用。     

中国社会主义民主政治建设的历程及启示

胡锦涛总书记在党的十七大报告中提出中国特色社会主义民主政治理论。至此,中国社会主义民主政治建设上了一个新台阶。根据中国特色社会主义民主政治建设在不同时期取得的成就将其进程大致分为五个阶段,通过对中国社会主义民主政治建设的发展历程的分析,总结中国社会主义民主政治建设的主要经验,从而以史为鉴,开创未来。     

论政治文明建设

政治文明是社会文明的一个重要方面,它指人们改造公共权力关系和社会制度的客观政治实践活动所取得的积极的社会成果,是一个社会脱离了野蛮、专制、落后的政治生活状态,而达到公正、民主、和谐的不断进步的政治生活状态。政治文明建设在社会主义文明建设系统工程里处于神经中枢地位,它是社会主义社会文明发展的直接动力,是社会主义物质文明建设的前提条件,是社会主义精神文明建设的政治保障,是社会主义文明的根本标志之一。建设社会主义政治文明的途径,在于积极推进政治体制改革,加强民主和廉政制度建设,向全民普及现代民主政治文化。     

当代中国民主政治的历史坐标：反思“兴亡周期率”

“兴亡周期率”是君主政治或“人治”所不能跳出的历史怪圈。民主政治或“法治”是对君主政治或“人治”的否定与超越。建设有中国特色的社会主义民主政治 ,是跳出“兴亡周期率” ,实现国家长治久安和社会永续发展的必由之路和重要保障     

建国以来中国特色社会主义核心价值的探索

中国特色社会主义核心价值是在建国后社会主义建设初期和改革开放进程中围绕着国家富强、民主、文明和和 谐不断凝结出来的。社会主义核心价值在建国后两个建设时期,价值核心主题在第一阶段是对社会主义建设模式的探索,建 立一个稳定的新中国,在第二阶段改革开放以来是对中国特色社会主义道路的不断探索。     

法治国家:中国特色社会主义的政治目标

以法治国家为目标 ,是社会主义民主政治建设的重大突破 ,也为中国特色的社会主义政治建设明确了方向。法治区别于法制 ,在其内容、功能、实现条件等方面较法制有着更深刻的内涵。法治国家的建设是适应一国国情的民主政治建设。我国法治国家的目标在其形成和实现过程中有着自身的特色。确立法治国家目标 ,是适应社会主义市场经济 ,在社会主义法制建设基础上 ,为根本解决社会转轨过程中所出现的问题而进行的制度创新。在实现法治国家的目标过程中 ,从人治走向法治 ,是我国法治建设的基本内容 ,要发掘和利用人治传统中的积极因素 ,实现从人治向法治的过渡。法治建设是一个渐进的过程 ,始终必须处理好推进法治和经济发展、社会稳定的关系。法治建设也是一个改革和开放的过程 ,要处理好法制的统一性和法律实施多样性的关系 ,处理好学习、借鉴外国法治经验和坚持我国特色法治道路的关系。     

论邓小平民主理论的当代启示

邓小平的民主理论是在拔乱反正的特殊历史时期形成的 ,有许多观点对现今仍具有启示意义 :社会主义民主本质上体现的是劳动人民当家作主 ,但这并不意味着让没有文化的人掌握权力 ;社会主义民主是要调动全体劳动者的社会参与热情 ,但并不意味着搞“大鸣”、“大放”、“大字报”、“大辩论” ;社会主义民主是要“人民监督政府”、要“多党合作” ,但不能搞西方的“三权分立”、“多党制” ;社会主义民主既不能从真空中构建 ,也不能一蹴而就 ,民主制度的建设有一个漫长而艰巨的过程。     

关系人情取向与村落内生性公共权力——河北Y村选举分析

由于中国社会对于人际关系的重视，在探讨村民的选举行为时，不能忽略关系、人情这些具有一定影响力的因素。候选人的能力并不是投票的主导因素，感情网络与传统社会中对于关系、待人处事的社会期望深深地影响村民的行动逻辑。人情和关系成为村民投票和评价一个人的最重要指标，内生的公共权力被困在关系人情的强大力量中而失去自主性和培养民主文化的能力，有待理性民主的引导。     

社会主义初级阶段民主建设的基本特征

马克思主义认为民主是一个社会历史的范畴。某一时代的民主,受该时代社会经济结构与文化发展的制约,从而具有该时代的历史特征。社会主义初级阶段,是我国社会发展的一个特定历史阶段,其社会经济结构和文化发展状况,有着自己特定的历史内容,它制约和决定了社会主义初级阶段民主建设的基本特征。