自由即进步——诺贝尔经济学奖获得者阿马蒂亚·森

阿马蒂亚·森在探讨发展的某些最紧迫的主题的过程中,成功地将哲学、伦理学和经济学结合在一起。可是,如果国家领导人希望邀请他莅临指导,他们有可能感到失望。他始终避免为政府提供建议,宁可把自己的观点放在公共领域以供讨论。     

美味即自由 ———读《吃》

一、中国人的吃与吃文化近读明茨的《吃》(林为正译,新星出版社,2006年)一书,深为倾倒。作者在简单的文字中道出了很多富有意味的道理,也使我们意识到确实有必要对“吃”这一件仿佛最普通不过的事情予以重新的认识。中国人在古时候把一个叫“饕餮”的怪兽,铸造在各式的食品容器     

即教育 即学习

美国人视孩子为朋友,尊重他们的见解,中国人视孩子为孩子,家家望子成龙。也许是民族性格的不同造就了中美教育的差异。访美归来的首都师范大学附中霍恩儒校长对此颇有感受: 美国教育界人士承认,目前美国的数     

自由时间与人的自由发展

自由时间就是由劳动时间节约而腾出的剩余时间,它是供人的自由而全面发展的时间。正是在对以自由时间为基础的人的能力的论述中,马克思关于人的需要、联系和属性的理论不仅得到了具体的阐释,而且随着人的能力的全面发展,马克思关于人将成为社会的“真正的财富”或社会生产力中“最大的生产力”的理论也得到了历史的展现,因而具有了当代社会意义。     

真理在胸笔在手 无私无畏即自由——访著名作家姚雪垠

姚雪垠认为：“作家的学习无止境，思想改造无止境，艺术追求无止境，止境就是个人生命的终止。”他激动地回顾了毛主席对《李自成》一书的关怀，表述了自己的人生观、艺术观     

契约自由发展探微

契约自由作为民法原则,始于《法国民法典》。随着社会生活的发展,尤其是定式合同的出现,契约自由受到前所未有的挑战．甚至有的学者认为契约自由已经死了。定式合同的出现不但没有使契约自由衰落,相反加速了契约自由的演化进程,使契约正义从契约自由中突现出来。     

论自由的逻辑发展

自由,是一个重要的哲学范畴。本文拟就自由的界说、产生和发展的基础,发展的趋势问题,谈一点粗浅的看法。一、关于自由的哲学界说关于自由的哲学界说,马克思和恩格斯之前的黑格尔曾经阐发过深刻地见解,他说:“必然只是在它没有被了解的时候才是盲目的”,“自由是对必然的认     

学术自由与大学发展

学术不彰问题在近年的大学发展中日益凸现并引发人们的高度关注。作为学术机构与不同专业之松散联盟,大学需要以学术自由作为其教学和科研活动的基本准则,为学者探究真理和传授知识提供必要保障。虽然大学自主性由于市场经济的冲击和国家权力意志的介入而受到了较大的影响,但就大学功能的正常发挥和社会的长远发展而言,保障学术的相对自由,构建一种使大学灵活应对社会发展需要的自由办学机制尤为重要。     

生即幸运，活即机遇

一个青年失去了信心,对生活感到愤怒,他觉得机遇从来不曾光顾他,这个环境已令他深深地厌倦。他决定出国,去彼岸的乐土实现光荣与梦想。但他没有足够的金钱,也得不到任何人支持,惟一的办法就是——偷渡。为此,他用了一个月时间,找到一名蛇头,以自己全部积蓄换得船舱里的一个座位。临行前一小时,他给父母留了张纸条:我不是缺少成功,而是缺少机遇。我走了。     

自由逻辑发展的新阶段 ——构造自由逻辑语义学

构造自由逻辑语义学要解决的基本问题是含无指谓的单称词项的赋值问题.然而,现代逻辑中通常所使用的真这个概念不曾直接应用于指谓不存在的对象,这是因为后者不是现实的构成元素.因此,自由逻辑语义学应当提出关于真的新概念,或至少应把对应理论做新的概括,这就遇到复杂的哲学问题.在这方面,丘奇、罗素、兰伯特、范·弗拉森、本西文伽等逻辑学家做了许多有益的尝试.     

发展的自由与自由的发展——论市场经济背景下人的发展特性

市场经济时代作为人的发展的一个历史阶段,人的自由意志得到空前伸张。但是人的自由性在市场经济时期仍然是有历史局限性的,这表现为从人身依赖关系转化为人对物的依赖关系。这种关系体现为人的自由形式表现为物的形式,人的自由本性受到物性的制约与羁绊。今天我们在共产党领导下的发展应在马克思主义历史发展规律的基础上,建立起在新的社会关系指引下的有自己特色的人的发展理念。     

人的自由全面发展与妇女发展

马克思在《共产党宣言》中提出的＂每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件＂这一思想,是他们对未来新时代精神的高度概括,体现了社会主义的最高目标和终极价值,是马克思恩格斯的理论探索和在实践上为之奋斗终生的主题。妇女是人这个存在物的一部分,妇女发展属于人的发展的子系统。是马克思＂人的自由而全面发展＂思想的继承和发展。     

以发展看待自由——论约翰·密尔的自由观

密尔是自由主义谱系中的经典人物,它是古典自由主义与新自由主义之间的一个桥梁.密尔后期转向改良主义,密切关注社会主义思想,并且探讨了自由之上社会主义方案的可能性.通过对密尔理论体系的分析,文章试图论证密尔以发展看待自由的倾向.     

发展时间与人的自由全面发展

以马克思主义关于劳动时间、共产主义及人的自由全面发展的理论为指导,结合现代社会发展的特点,论述了时间在人的发展过程中的重要作用,并对时间这一概念进行简要的划分,通过时间的划分,得出发展时间这一新概念,进而认为只有在发展时间里,人才能进行自由选择和自我发展,从而真正实现个性和各种能力的全面发展,即人的自由全面的发展。     

自由与人类发展的未来

自由问题是马克思主义哲学的重要问题之一。完整地、准确地理解和把握马克思主义自由观,是在新的历史条件下,坚持和发展马克思主义的重要任务。在哲学史上,最先把人类历史发展的本质看成是自由的进展,历史的目的就是实现自由的是德国哲学家黑格尔。在《历史哲学》一书中,他提出了自由作为人类历史的原则和目的的思想,认为“世界历史无疑是自由的进展”。遗憾的是,这个极有价值的观     

假设连词“即”的产生和发展

假设连词＂即＂的直接来源是时间副词,其产生时代不晚于战国末期,至汉代被广泛使用。运行义动词＂即＂首先在＂即＋V2＂结构中虚化为时间副词,时间副词继续语法化为假设连词,在假设连词＂即＂的产生和发展过程中,主观化程度的提高、句法位置的变化和与时间概念联系的松动化是其致变因素。     

论航空自由的发展进程

航空自由缘起于国际航空法,是一个法学范畴。航空自由理论是上世纪初以来,国际航空法学界长久争论,影响至今的世界主题之一。当今,在经济全球化驱使下,航空自由化席卷全球,中国置身于航空自由化大潮中。航空自由成了学术界和社会关注的热点。该文采用历史分析方法,将一个世纪以来,航空自由理论的发展进程划分为三个时期:20世纪初的航空自由论、1944年芝加哥会议的航空自由论和当代的航空自由化;认为当今国际航空运输管理体制面临着双边自由化的运行逐步减弱、有限多边自由化的运用逐渐增强的发展趋势。     

心宽即福

亲爱的老师、同学：《阅读与作文》小学低年版,在大家的帮助和支持下,逐渐成熟起来。在这里我们要感谢那些积极投稿的老师和同学们,感谢那些长期为我们提供稿件的作者们。同时也希望和更多的老师、同学成为朋友,并进一步建立长期的合作关系,因此您可以针对如下栏目进行投稿。     

速泰熙生活即美 美即生活

走进速泰熙先生的家,不大的房子充满了别致通透之感。阁楼的地板被打穿,替换威一块大玻璃。一道阳光直直地投人客厅．有如置身幽谷。     

书即阳光

中国曾是一个“学而优则仕”的国度,令多少书生皓首经年,啃烂韦编,吐沫淹死蛀虫。文人治国安邦,武士戍边卫国,这是中国的传统。偶或武官政变或农民起义,致使政权更替,终了还是力拔文人,经天纬地。所以,作为中国文人确实有过自豪与荣耀。