另一种全球化——透视“反全球化”运动

全球化己为人们所熟知，它是一种自然历史进程，是不以我们的意志为转移的客观的趋势。但是近几年，随着全球化进程的推进，与之针锋相对的“反全球化”运动愈来愈剧烈，其本身也正在全球化。什么是“反全球化”?为什么会产生“反全球化”?它的趋势如何?以及我们怎么去解决这个问题，是本文要探讨的。     

全球化的背后:现代性实践的起源、扩散及其对世界秩序的塑造

从长时段的眼光观察,全球化的普遍主义话语背后隐藏着特殊的历史事实,这就是西方现代性实践的延续、深化和扩散。这种瓦解了"三个世界"国际秩序格局的扩展力量,正在以更加灵活的形式深入到主权国家内部的社会空间。未来世界是会恢复到大国争霸的现实主义旧貌呢?还是会在经济一体化中整合成一统的世界社会呢?如果全球化在超越民族国家构架的同时并没有消解现代世界体系的固有矛盾,那么文明会不会成为人们重建政治整合的守先待后之地呢?未来世界秩序的建构既取决于全球化实践自身矛盾的展开,也取决于人们解决这一矛盾的战略意志。     

众说纷纭的克林顿

对于克林顿,人们应该记住些什么?是突出的政绩还是未兑现的诺言?是经济上的成功还是道德上的失败?观察者正在以历史的眼光来看待克林顿时代。     

这点习惯你应该知道

"啥?啥?"卫医生的妻子再也忍不住了。猛地从沙发里坐起来,用手指着丈夫呵斥,"你可知道明天动手术的是我的亲娘,你的丈母娘啊!""怎么了?怎么了?"卫医生更不能容忍妻子的误解,"不就是让你把咱家的2000元钱包好,明天手术前塞在我兜里吗?这有什么,下了手术台我再立即交给你,不照样还是咱     

家有“老大”

正谁是我们家里的老大?一家之主的爸爸?还是任劳任怨的妈妈?都不是。只有我才是我们家真正的"老大"。先说"老大"的来历。有一次,我们一家三口正在吃饭,爸爸妈妈正在为谁是家里的真正权威争得不可开交。爸爸说:"我年纪最大,     

区域性再想像--2005年"‘韩流''''在中国"国际研讨会述评

20世纪90年代以来,韩国流行音乐、电视剧和电影在中国悄然风行,并越来越热,在中国甚至出现了“哈韩”族,以至于人们将这一韩国文化热潮的成功登陆命名为“韩流”。为有效地解释这一特定文化现象,加强中韩学者尤其是年轻学者的思想交流。2005年11月8日,在上海大学中文系王晓明教授主持下,上海大学中国当代文化研究中心主办了“‘韩流’在中国”国际研讨会。韩剧体现了文化多样性吗?它是不是依然是资本主义文化工业的产物?它是一种消费意识形态还是具有亚文化的反抗意义?是全球化的异质因素还是资本的一种表征?在全球化的今天,韩流在东亚圈有…     

浅谈全球化对中国经济的影响及对策

1990年代以来,经济全球化作为不可逆转的历史潮流,正在深刻地影响和改变着整个世界.中国作为一个发展中国家,应该如何面对这一历史进程呢?在分析中国所面临的风险、机遇与挑战的基础上,提出了经济全球化进程中我国所应该采取的态度和对策.     

全球化与文化身份认同——谈中国文化在开放语境下的现代性转型问题

经济全球化进程的加速,使不同文化价值观之间可能引发的冲突越来越受到人们的关注。作为具有悠久文化传统的东方大国,中国要不要实现传统文化的现代性转换?如果要,怎么实现转换?在反省现代性的过程中,中国传统文化是仅仅担任批判者的角色,还是在批判的同时参与建构?如果说这些问题早在近代中国历史上就已经存在的话,那么,在全球化背景下,这些问题则变成了再也不能绕开的话题。     

全球化带给我们的是什么

我们今天讨论的主题是全球化与本土文化.那么什么是全球化?全球化与本土文化之间有什么关系?我们为什么要讨论全球化?这次会议在当前中国的大背景下有何意义?我们又该如何讨论这个话题?     

分歧共识展望--10余年来国内全球化理论研究述评

由于主客观方面的多种原因，我国学者对全球化若干问题和理论观点的认识存在诸多分歧：全球化是客观的自然过程，还是主观的意识形态；全球化是单一的经济全球化，还是政治、文化、社会等整体的全球化；全球化是趋同化、一体化、单质化，还是多样化、民族化、异质化；全球化是物的全球化，还是人的全球化；等等。不同思想、观点相互碰撞、交锋，在争议中逐渐达成了一些基本共识：全球化至少经济全球化是一种客观存在；全球化是一种动态的过程；经济全球化不可避免地对世界政治、文化和社会生活产生影响；全球化具有主客观性：全球化过程内在地充满着矛盾；全球化是机遇与挑战并存，利益与弊端同在；现实的全球化是不公平的；等等。正确认识我国全球化理论研究中存在的问题，有利于明确下一阶段的努力方向。     

非政府管理

非政府组织在企业、国家乃至国际层次上的地位正在不断加强。这些民间组织是通向“全球民间社会”的第一步,使全球治理民主化,还是使全球治理混乱?     

边民主义与跨界民族主义——以中国西南边疆为研究对象

在地区主义盛行的东亚板块,特别是在东南亚地区主义的边缘地带,存在着地区主义下的边民认同和跨界民族认同,在某种意义上,这两种认同超越了对其国家的认同,这种现象是边民和跨界民族应对经济全球化浪潮冲击下的自我保护和自我定位?还是新民族主义的另类?边民主义与跨界民族主义与地区主义有何种关系?这是必须回答的问题.     

社会稳定和谐的基础是什么?——一个少数民族社区的案例

在上个世纪80年代以前,无论在东方还是西方,“民族”是一个被简单化并被轻视和冷淡的概念。不少学者认为随着现代化和经济全球化的深入,民族认同对人类社会的影响正在迅速衰落。在用阶级观念划分人群的社会主义阵营,阶级是超越民族的,民族被认定即将在共产主义社会的建设过程中     

党的羣众路线在教学工作中的运用

(一) 为貫彻执行党的教育方針,教学工作必須坚決采取党的群众路綫方法。辽宁大学成立将近四个月,积累的經驗还不多,全面深入的教学改革正在不断的进行。不論在过去或是现在,学校教育工作上的两条道路斗爭依然是一个中心問題——是走专家路綫呢?还是走群众路綫呢?是依靠少数人办学呢?还是依靠全党全民办学呢?在师生关系上是保留那种資产阶級法权的等級关系呢?还是实行师生同劳动同学习同生活的民主平等关系呢?这些問題在原则上已經听不到反面的意見,但是一碰到实际问题,就有贊成与不贊成的     

疑问句形式宾语和动词的类

§O引言 疑问句形式宾语是指含有疑问形式①的谓词性宾语。它包括三种类型: I 特指问句形式,例如: (1)你觉得谁去合适? (2)我们在研究谁去合适。 (3)你猜他们哥俩谁大? (4)我在猜他们哥俩谁大。 Ⅱ选择问句形式,例如: (5)你觉得去好还是不去好? (6)他们正在研究去好还是不去好。 (7)你猜明天是晴天还是阴天? (8)我在猜明天是晴天还是阴天。 Ⅲ反复问句形式,例如: (9)你觉得明年招生合适不合适? (10)他们在研究明年招生合适不合适。     

说说咱小区

◆物管"兼职"中介,是延伸服务还是超范围经营安徽合肥明君家园张先生:最近,我想把自己的房子出租出去,本来打算找房产中介,但物业公司得知后,主动找到我,说房屋的钥匙可以交给他们,他们会带租户看房,一旦房子租出去了,他们会向租户收取首月月租的50%作为中介费。请问,物业公司收取费用合理吗,我可以相信他们吗?     

丈夫成了绝症女孩的恋人

一个女孩彻底打破了我们平静的婚姻生活,更让我难以置信的是：她竟然是个身患白血病的女孩!是一个偶然,还是一个必然?我感觉她就像一个尖锐的问号正在穿透我的婚姻……     

决非单纯的扶危济困

面对东亚经济危机继续加深的情况,国际货币基金组织(IMF)正在筹集巨款给予紧急援助。与此同时,他们对受援国还提出了一揽子解除危机的改革方案。试问:IMF(其资金主要提供者为美国)是扶危经济的英雄呢?还是在帮助之后把事情弄得更糟?     

坚持实践第一的基本观点发扬实事求是的传统作风

一当前全国正在开展的关于真理标准问题的大讨论,是一场关系到捍卫马克思主义根本原理,坚持马克思主义认识论的原则的大论战。这场论战也涉及到如何正确对待马克思主义、毛泽东思想问题,即真高举还是假高举的问题。开展这场大讨论不是偶然的。粉碎“四人帮”,标志着无产阶级文化大革命的结束,我国进入了新的历史发展时期。由于林彪、“四人帮”多年来颠倒是非,在实践中自然提出了许多问题要加以澄清,比如,关心劳动群众的物质利益是马列主义还是修正主义?按劳分配是社会主义原则还是复辟资本主义?“资产阶级权利”是不是产生新生资产阶级的物质基础?当前条件下,自留地、家庭付业和集市贸易是社会主义集体经济的补充还是资本主义的     

论罗兰 ·巴特的 “作者之死 ”

在罗兰·巴特提出著名的“作者之死”的观念之后，作者的主宰地位被颠覆，文本恢复了自由，获得了独立的地位。但是，作者之死，不是将阐释的自由完全交给读者，而是交给文本本身，读者跟作者一样，只是一个吐露的场所，一个接纳物，真正的自由还是交给了文本自身。巴特追求的是一个自由的阐释空间，一个立体的多元的文本生产空间。