论自然资本主义(下)

电梯业巨大迅达公司更愿意提供出租服务而 不是出售电梯,因为租赁使该公司能获得比电梯更低的能源消耗和保养开支所节省的钱;在几乎每一个国家,税收法律处罚的是我们希望增加的东西,即工作和收入,而补贴的是我们希望减少的东西,即资源枯竭和环境污染     

俄罗斯资本主义剖析(上)

莫斯科大学经济学院教授缅希科夫认为,俄罗斯经济的实质是僵化的寡头垄断。尽管政府努力控制尤科斯石油帝国,它并不打算触动这种寡头垄断。此外,政府甚至不考虑改变财政政策或者货币政策,更不用说产业政策。一个结果是,工资在GDP中所占份额低得异乎寻常。     

工业资本主义与国家福利(上)

近几年来,国家作为经济和社会管理者的作用已成为热烈的孝察和评论的对象。以前被认为是国家的固有领域的服务已受到私人代理机构和利益集团的侵占。公共福利规定的哲学已引起反对“公共福利”的既定原则和实践的英美作者的越来越多的批评。这些作者主张个人选择第一,反对国家干涉公民在市场中的自由。马歇尔(Marshall)和蒂特马斯(Titmuss)为公民享有文明社会中最低限度服务的权利而列举的理由     

胡征论(上)

诗人创造诗,即是给人类的诸般生活以审视、批判、诱发、警惕、鼓舞、赞扬…… 诗人的劳役是:为新的现实创造新的形象;为新的主题创造新的形式;为新的形式与新的形象创造新的语言。 ——艾青:《诗论》 胡征的诗歌创作,是构成整个中国现代、当代诗歌大厦的一块砖石。 探讨胡征诗歌创作的特征,对他的成就和不足作出历史的评价,从中获取并得到必要的经验和启示,对于我们了解过去与走向未来,我以为都是有益的。 一、在延安成长为革命诗人     

自然资本主义的益处

许多扭曲的做法,鼓励了浪费自然资源的公司,却抑制了提高资源生产力的公司。     

现代资本主义与劳动價值学說(上)

资产阶级经济学家和现代修正主义者,为了达到他们从根本上“推翻”马克思主义经济学的目的,总是企图反驳或修正马克思的劳动价值论。这篇文章的作者表面上虽不象斯特拉彻那样声言要抛弃“落后于时代”的劳动价值论,但归根结底还是妄想以援引一些历史上价格与价值不相符合的材料,来证明马克思的命题的“不正确”。这是值得注意的一种手法。由于本文较长,我们将分两次刊登。     

论流氓犯罪集团(上)

《邓小平文选》告诉我们:“在实现四个现代化的进程中,必然会出现许多我们不熟悉的、预想不到的新情况和新问题.”“要向前看,就要及时地研究新情况和解决新问题.否则我们就不可能顺利前进.”近几年来,流氓犯罪集团的成批出现,正是我们过去所不熟悉的、预想不到的新情况和新问题之一. 流氓犯罪集团是新的特殊的共同犯罪集团,它有别于历史上旧的一般共同犯罪集团;来     

也论合作制(上)

192 3年 5月 2 6日和 2 7日 ,苏联《真理报》发表了无产阶级伟大革命导师弗拉季米尔·伊里奇·列宁《论合作制》。该文对马克思列宁主义的合作经济思想做了最完整不过的精辟论述 ,是列宁留给后人的宝贵遗产之一。近几年 ,笔者结合中外合作经济发展的实践 ,重温了列宁的《论合作制》和西方经典的合作经济论述 ,写了一份札记 ,现整理出来与诸位同仁交流 ,因导师前面有文 ,故后生心得之作不妨叫做“也论合作制”。笔者写此文的目的 ,是力图澄清我国合作经济领域存在的混淆、偏离和扭曲 ,介绍一些新情况和新观点 ,以期对人们正确把握和运用合作…     

论复谓语(上)

一汉语单句中的谓语,由于构成材料及其内部结构关系不同,可以区分为单调语和复谓语两类。单谓语指由一个词(主要是动词或形容词)、或者一个主谓词组充当的谓语。例如: ①手术开始了。(周而复:截肢和输血) ②这歌很长。(杨沫:坚强的战士) ③汽车很快开到了医院。(刘宗明整理:一件珍贵的衬衫)     

物质客体论(上)

本文的目的,是要探讨辩证唯物论的物质论的基本范畴之一——物质客体范畴。一提出物质客体范畴,我们立刻面临一系列的问题:什么是物质客体?应不应该将物质客体理解为物质实体与物质属性的统一?为什么割裂与混淆物质实体和物质属性就会产生唯心论、多元论和机械唯物论?这样提出问题和分析问题是不是搞了一个“本体论的物质定义”?物质客体范畴与物质范畴的关系又如何?物质客体范畴是不是物质论范畴体系的细胞?物质客体范畴与辩证唯物主义的其他范畴特别与物质论的其他范畴的关系又     

马克思论异化(上)

苏联《哲学问题》杂志1989年第9期在“争鸣与讨论”栏发了一个编者按,文如下:“马克思哲学遗产中一个在当代也具有现实意义的主要论题是异化问题。这里发表的南斯拉夫著名哲学家、塞尔维亚科学院院士M·马尔科维奇的文章,使苏联读者得以了解苏联哲学界所不习惯的对马克思异化概念的解释。今后本刊打算继续就这一问题展开讨论。”目前,苏联东欧正在发生急剧变化。速度之快,令人目眩,令人难以想象。在这一变化中,学术界尤其是哲学界起了什么作用?其动态值得注意。本着这种精神,现将该文译载如下,谨供参考。顺便一提,这一精神也适用于本刊发表的其他文章。     

俄罗斯资本主义剖析(下)

从政治、社会和经济的角度来看,目前实行大规模的重新国有化将造成不稳定局面。一种更现实的方式也许是避免不加区别地打击寡头和寡头集团,而是对其活动施加适当限制。     

外来语素论略(上)

外源语素是汉语语素重要的组成部分。本文通过对汉语外来语素的外延界定,源流索引、译法、引进渠道以及演变规律的分析,试就这些方面得出一些带有规律性的结论。     

论秦汉的置(上)

作为秦汉时期的邮驿机构之一,置具有传递公文和接待过往使者、官员的职能。其内部组织完备,既有供各类使者官员住宿的传舍,又有提供膳食、车马服务的厨、厩,并各有专门吏员负责其事,从而保证了秦汉王朝的政令畅通及与周边各政权的友好往来,在一定条件下还为朝廷的军事行动提供了便利。     

论中国传统宗教(上)

中国传统宗法性宗教、本土道教以及产生于明清二代的民间宗教构成中国传统宗教的内容。中国传统宗教形式多样,历史久远。"敬天法祖"的天神崇拜和祖先崇拜是中国传统宗法性宗教的核心。道教和民间宗教是中国自己创立的作为社会形态的教派宗教。中国传统宗教在长期的历史发展中形成了多神崇拜及其互融、宗教信仰的政治化、入世情怀和天(神)合德等诸多特点,而这些特点对中国传统文化重社会人生的价值取向和重天人合一的思维方式以及深层的民族心理结构都产生了重大而又深远的影响。     

法治建设论纲(上)

中国长期的传统人治，经过清末和20世纪70年代末两次历史红灯禁行后，时代终于选择了法治．尔后人过80年代初始的法治实践，为建构面向21世纪的中国社会立义法治奠定了基础、然而，社会主义法治究竟如何建设，需要进一步从理论、内容和实践上进行科学探索．首先是法治精神的建设，主要包括法治秩序和自由，法律正义和效益，法律信仰和法律自治；其次是要建构新的法治模式，主要包括新的法治理论模式、权力分配与制衡模式、法治运行模式和法律监督模式；再是要重视法治与道德的相互关系和影响，并充分认识法律与道德的互动力与转化趋势．     

论美和美育(上)

美育是精神文明建设的重要内容。要深入研究并切实实施美育,首先必须对审美现象和美的本原与本质有一个整体的了解。 如果我们对事物有穷根究底的研究精神的话,那么,我们就应当提出一个严肃的问题:人类社会为什么会出现审美现象而且历万代而不衰呢?此中必有深刻的原因。     

刘勰的情感论(上)

西方的文学创作重再现,中国的文学创作重表现,再现的创作强调客观外物的描摹,表现的创作强调主观情感的表达。这已是近年来人们研究中西古代创作理论所熟知的问题了。但是,在古典文学中,重表现的创作在理论上是如何发展的?强调主观情感的表达,在理论上人们又是对之如何认识的?尤其是对《文心雕龙》这部“体大而虑周”的文学理论批评巨著,它的情感观又是怎样的?却鲜为人论及。这里,笔者试图从古代创作的主张情感表现入手,对刘勰的情感论予以概略描述,以就教于专家和学者。     

论研究所的管理(上)

研究所的诞生距今已有一百一十多年了,它对科学事业的发展起了无可争辩的重大推动作用,并正在以前所未有的速度发展着,创造着人类知识的金字塔,迎来了新的科学技术的革命.研究所是科学技术这个生产力活动的社会组织,是智力劳动的场所,知识生产的工厂.充分发挥它的作用,在我们现代化建设中有十分重要的作用. 研究所与物质生产的工厂,因其劳动方式不同,性质也就不尽一样.物质生产的工厂是依生产过程中产品的质和量来组织和管理劳动者,物质产品的质和量是衡量管理好坏的标准.而研究所主要是探索和研究一些新的概念、新的技术,设计和创造一些新的产品,因而,它的任务和管理的目的,重要的是把人们的思想解放出来,把智力开发出来,使人们能     

论现代主义文艺思潮(上)

(一) 欧美文学史上有过各种各样文艺思潮,但从来没有一个思潮象二十世纪现代主义潮流那样体系庞杂,包罗了名目繁多的文艺流派。它不仅在纵的方面包括了十九世纪末直到今天西方各国形形色色的潮流,而且在横的方面,即在不同的发展阶段上,还有种种主义加进来。这些流派的文学主张和创作倾向也不尽统一,往往自相抵悟,甚至相互攻讦。