神奇的北武当

在祖国黄土高原的吕梁山腹部,蓦然耸起一座巍峨奇峰,这就是远近闻名的北武当山。它兼具江南山水灵气,五岳名山秀色,集雄、奇、险、秀于一身,而自成一派胜景。北武当山又名真武山,坐落于距吕梁市40多公里的方山县境内。走进山门,先看见一座雄     

井冈山抒怀

华山之险，峨眉之秀，庐山之美，举世皆知。然则，朱德同志却将井冈山题为“天下第一名山”。我久思不得其解。     

名山秀水丹江口

丹江口市历史悠久,风光美丽。境内的武当山是驰名中外的世界文化遗产和国家名胜风景区,素有"亘古无双胜景,天下第一仙山"之美誉。作为中国道教胜地和内家拳发祥地,武当山人文景观宏伟瑰丽,古建筑规模宏大,气派非凡。武当道教文化底蕴深厚,武当道乐庄严、典雅,尽显仙乐神韵;诵经、法事,玄妙神奇。武当武术是中国武术的一大流派,民间传称"北崇少林,南尊武当"。多年来,武当山香客络绎不绝,道途川流不息。     

感受“丹霞之魂”八角寨

形如螺蛳,宛若蛟龙,巨眼含情,孤峰八角,幽谷深深……这就是桂林资源国家地质公园的奇异丹霞地貌写真。三月末,记者应朋友之邀,进行了一次为期三天的丹霞之旅,切实感受到八角寨风景区地貌的瑰丽与清凉。八角寨丹霞地貌发育典型,雄、奇、险、峻、秀、幽自然结合,似鬼斧神工凿就,极为罕见,融“泰山之雄,华山之险,峨眉之秀”于一体,被专家誉为“丹霞之魂”和高品位的国家级观赏园林。     

武当山下有个丹江口

巍巍武当山，方圆八百里。以其兼有五岳之雄、险、奇、幽、秀的“综合优势”，成为中国著名的风景区之一；又以“五里一观，十里一官”的宏伟而众多的古道教建筑群，而成为中国道教圣地之一。就在这“巨古无双胜景，天下第一仙山”的脚下飘荡著一条五彩的裙——汉江。早先，滔滔汉水，自西向东汇成势不可挡的激流。冲出两山对峙的秦岭峰巅，融人坦荡的襄北岗地，哺育著江汉平原。如今，162米高的栏江大坝，犹如一条长龙横卧於汉江与其支流丹江汇合处，将汉水拦腰卡住。於是，在鄂西北的崇山峻岭中，奇迹般地出现了一个集防洪、发电、灌溉、…     

“瞿塘滟滪堆”释名

长江三峡,以瞿塘最险;而瞿塘之险,又在滟滪堆。宋人范成大的《吴船录》云:“天下至险之处,瞿唐(按:唐与塘同)滟滪堆是也”。《读史方舆纪要》卷六十九引李壅云:“江出渂山,行二千余里,合蜀众流,毕出瞿唐之口,山疏而磔,崒水漱而奔汛,天下瓖玮绝特之观,至是殚矣”。但是,人们为什么称此峡为“瞿塘”、此礁为“滟滪堆”呢?这里讨论一下它们的名源。先说“滟滪堆”。所谓“堆”,其实是块大石头。《蜀外记》云:“瞿塘即峡内江     

诸葛亮《隆中对》注译

[原文] 自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,比弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可为援而不可图也。荆州北据汉,沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所比资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知     

论毛泽东笔下的山景美

中国山之多、之奇、之险、之秀、之美,在世界上应数第一。东西南北,春夏秋冬,皆有多少令人陶醉的山景。若没有那么多的山,恐怕象李白、杜甫、苏东坡、陆游等等大文豪的诗文就会缺乏某种艺术美感;若没有那么多的山,恐怕象历史上那么多英雄俊杰的形象,也会失去某种光泽。难怪,人们一想到古往今来的无数伟人,就自然而然地联想到许多巍峨的高山。在那些历代动人的诗章中,昆仑、泰山、庐山、华山……成了顶天立地的风流人物的象征。在毛泽东的革命生涯中,从韶山到井冈山到六盘山,然后再到庐山,与山结下了不     

雨中游雁荡山

雁荡山位于浙江省的东南部，因其山奇水秀，被誉为中国“东南第一山”。 深秋时节，我们一行参加完全国老年摄影作品大赛颁奖大会后，去雁荡山旅游采风。沐浴着潇潇不息的秋雨，我们这些摄影人游历了峰奇嶂险、飞瀑流泉的雁荡山，留下了许多美好回忆。     

试论明世宗尊崇武当道教及其社会影响

自明成祖开始,明朝历代皇帝重视、扶植武当道教,以明世宗最为用力。明世宗对武当宫观进行的雏修是明朝历史上规模最大的一次,使武当山宫观建筑群在明朝200余年中始终完整坚固、精美壮丽。明世宗对武当山香税加强了管理,结束了此前的混乱局面,增加了中央和地方政府的财政收入。明世宗对武当道教的崇拜,客观上促进武当道教的发展,使武当道教在明嘉靖年间达到鼎盛时期。与此同时,明世宗因为沉溺武当道教而疏于朝政。为明朝由盛转衰埋下了隐患。     

铁刹山

铁刹山,又名九顶铁刹山。有元始顶、真武顶、灵宝顶、玉皇顶、玄武顶、太上顶等诸峰,名虽日九顶,实则数不足九,盖从东、南、北三而仰视,皆见三顶,三三合而为九,故有九顶之称。铁刹山,离本溪市四十多公里,距溪田铁路南甸子车站仅数里。八盘岭拱卫于其南,太子河奔流于其北。     

有关杜文秀起义的五件文史资料

从来帝王之兴,在德原不在险。然项籍弃关山四塞之地以与沛公,遂开汉室基业,则天险之设,王迹于此兆焉。 我大元帅,救民伐暴,奋起西南。据苍洱之襟带,壮两关之雄威,比之关中,诚不多让,顾设此险以予之,具见天心之眷注。而因其险以守之,尤赖人力之经营。 爰兹挖色,滨海而居,东路扼其咽喉,西洱资其保障。是以我大元帅于甲子冬,渝令前镇杨起建城池。明年秋,     

湘鄂边境北山地区土家族农民生产观念调查

北山地处巍峨的鄂西山地边缘，因在搂水河北岸而得名。有人又称它为百山，取有上百座山之意。这里群峰矗立，最高峰海拔1300米，属于高寒偏远山区。古人说：“蜀道之难难于上青天”，北山的路与之近似。从山外的梯市上北山，必须攀援高达四、五百米的悬崖帕壁，走路稍不留神，就会掉下悬崖。古往今来，曾有许多人掉进峡谷，就在几年前，一位家长给学生送钱，就葬身在这条路上。我们这次在路上就亲身经历了这一惊险场面，其中的一位成员因体力不支，脚下一滑，摔下路面一米多远，要不是悬崖边的树枝拦住，就永远也回不来了。北山属桑植县人潮…     

马悦凌与一个80后女孩的产业化野心

两个女子,一个47岁,生活在山明水秀的南方;一个是地地道道的80后,北方山东人。本应该没有什么关系的两个人,却因为一本书、一种食品,从中有了千丝万缕的联系。     

秦国杜虎符小议

秦国杜虎符,系一九七三年西安南郊山门口公社北沈家桥村社员平整土地时发现,后入藏于陕西省博物馆。自此以后,虎符即引起国内各方面的重视,先后发表了几篇关于此符的研究文章,提出了一些精辟的见解。但也有一些错讹及可商榷之处。首先,关于杜虎符出土的地点和时间,有的论著由于传闻之误,云此符系一九七八年在     

李清照两首诗词系年辨析

对李清照现存的诗词文赋进行编年,由于文献资料的缺乏,确实是一件十分困难的事.本人仅就李清照避难金华期间所作两首诗词的系年问题作一点考辨.李清照《夜发严滩》诗,一作《钓台》,诗云:“巨舰只缘因利往,扁舟亦是为名来.往来有媿先生德,特地通宵过钓台.”关于这首诗的系年,李清照自己的文字中就有线索可寻.李清照《打马图序》云:“今年冬十月朔,闻淮上警报,江浙之人,自东走西,自南走北,居山林者谋入城市,居城市者谋入山林,傍午络绎,莫卜所之.亦自临安溯流,涉严滩之险,抵金华,卜居陈氏第.乍释舟楫而见轩窗,意颇适然.更长烛明,奈此良夜何,于是     

遗留在川西的唯一宋蒙战争遗址云顶城

云顶城位于四川金堂海拔968米,相对高度513米的云顶山巅。它东与炮台山锁江相望以扼沱江金堂峡江防;西控成都平原以拱卫成都;南凭水磨河之深谷险水以临怀安军通往成都东山五场之通道;北恃危隘高定关与小云顶山互为依托而控成都至潼川府之孔道,实扼成都东面之门户而为东西川之要冲。宋代建国之初,即以此地形势险要而于山下建立怀安军,以使东西川有事皆可扼之于此而不得越境以西东,使之成为东西川之锁钥。南宋末抗蒙战争中建城于此,确有卓见远识。 云顶城是由于南宋末年宋蒙战争形势需要而筑设的。公元1234年宋蒙联合灭金以后,蒙     

从“隆中对策”到“九伐中原”——蜀汉战略探讨

<正> 在曹操占据中原,孙权占有江东,天下分裂的局面已初步定局之时,刘备三顾隆中,请诸葛亮辅佐,诸葛亮在隆中草庐,对刘备讲述了他的科学的战略决策,这就是历史上脍炙人口的“隆中对策”:“今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可与为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高     

走近东岳——泰山——关于泰山的典故传说故事

同学们，屹立于华北平原东部，黄河之畔，雄伟壮丽、历史悠久，集自然、人景观于一身，以“五岳独尊”盛誉古今的泰山，方圆426公里，数百处自然，人景观，以雄、奇、险、秀、幽、奥、旷、美的形象称于世，令中外游人企盼，[第一段]     

徐偃王传奇

公元2004年清明节前一日，一位旅者，身着休闲装，胸前挂着数码相机，立于彭城徐山之侧，足踏古代徐国偃王的息战之地。此山并不太高，方圆800余亩，东、西、北三面各有一座高山。东面的叫作“黑山”，西面的叫作“马山”，北面的叫“草料山”。当地百姓至今仍流传着这样的顺口溜：“左黑山，右马山，北面靠着草料山，徐山坐落在中间。”