决策者说

广东人均GDP已近6000美元,总体进入小康社会,可以说已基本“富之”,下一步更重要的是要“教之”。以教开智,以文“化”人,既富“口袋”,又富“脑袋”。     

现行社保制度是在“劫贫济富”吗？

任何一次风吹草动，都足以触动民众关于养老问题的敏感神经。 日前，英国《金融时报》中文网发表了《现行社保制度的“劫贫济富”效果》一文（下称“FT文”），文章称，“社保制度建立的初衷是改善人们——尤其是那些穷人的境况，但当这个政策推行之后，它却似乎起到了‘劫贫济富’的作用，让穷者愈穷，富者愈富”。     

“小康”的高帽子是谁送的？

“小康县”的“富帽子”一戴就是20年的河北省邱县本是一个传统农业占主导的经济弱县。可令人不可思议的是，这个“贫困县”却一直“高增长”。最近该县县委书记自摘“小康”的高帽子。     

儒家的财富讲究

一扯到儒学,吵吵闹闹的东西就特别多。孔子说过一句话:“君子喻于义,小人喻于利。”后世不少人由此认为,这是强调重义轻利,儒家不重视财富,更反对人们对财富的一昧追求。紧接着又有人说:不对,儒家最重视财富,何以为证?孔子曰:“富与贵,是人之所欲也”,“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”     

富N代：指向共富社会的正向循环

为青年人构建一个良好的成长环境和良性的社会流动机制，使“富二代”不会因其富而承受不该承受的来自原罪的道德压力，“贫二代”也不会因其贫而承受不该承受的来自物质的压力，在科学发展观的引领下，让中国更好更快地走向“富N代”的“共富社会”     

“富上代”：出租豪宅住敬老院 一年难见子女一次

他们手机只当闹钟用，名车成买菜工具，出租“豪宅“住进敬老院……他们不是炫耀，只因他们孤独。“富上代”们付出了大半辈子的心血含辛茹苦地将孩子培养成“富一代”。然而晚年时，“富上代”们却与远赴他乡的子女们聚少离多……     

广东省委副书记欧广源:六条途径可保“务农不穷”

长期以来,很多领导认为农业投入产出低,难以增加财政收入,普遍存在“务农不富”的思维定式和“重工轻农”的错误倾向。广东省省委副书记欧广源8月29日撰文提出,务农不穷,务农能致富,是现代化的主要特征,是科学发展观的具体体现。反之,务农不富,务农难富,表明地区经济发展尚未纳     

走出富不过三代的怪圈

古语云,道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。意思是刨业容易守业难,不管你的家庭如何富有,都很难将积累到的财富传过第三代。许多第二代或第三代就已将财富挥霍一空,更有甚者创业者本人就走过了从富豪到贫穷的历程,“富不过三代”变成了“富不过二代”甚至“富不过一代”。     

构建具有“洼煤”特色的四大文化体系

龙口矿业集团洼里煤矿紧盯“文化兴矿”这一主旋律，把握精髓，突出以“七三四”管理文化、“四三三”安全文化、“五六八八”经营文化、“一二三四”班组文化，打造富有“洼煤”特色的四大文化体系。     

八面来风

统筹兼顾“绿”与“富”山封了,羊圈了,草长了,土地有了“被子”,但农民是否就能有“票子”?山头绿与农民富,能否双赢,在一些地方,成为困扰政府决策的棘手问题。在日前召开的全国水土保持生态修复研讨会上,一些地区的成功弪验为此做了肯定的回答。 陕西省吴旗县1998年实施“封上I禁牧、舍饲养羊”,5年之后,昔日的荒山秃岭变绿了。去年底,该县农民人均纯收入1688元,净增800余元。内蒙古自治区乌兰察布市退耕还草,在耕地减少一半的情况下,农牧民人均纯收入翻了一番。全国894个县封禁面积达52万平方公里。大地增绿,农民增收,“绿”与“富”的良性循环开始形成。 生态修复是一项长期工程,一要     

核心因素--"富成"的重要因子

管理思维与财富观念的培育,需要新的、正确的哲学为指北。 “富成”是一个新的哲 学范畴,即富集事物所需要的各种因素功到自然成。富成是局部富成和阶段富成有节奏的 累积、提升过程,富成是目标、过程和结果的统一。富成论内容包括:类的富集、优质的 富集、量的富集、局部富成、阶段富成等。核心因素是类的富集中的一点。     

“财富二代”之忧

在全世界家族企业“富不过三代”的魔咒之下,中国的家族企业可能连“二代”都难富过？[编者按]     

“价格逼宫”戏法：在夹缝中生存的供货商

一边是谈判桌上的针锋相对．一边是生意场上的相互依存；一边是明火执仗的“价格逼富”．一边是利益驱动的握手言和。零供双方，冲突不断．博弈不断合作也不会断。零售商一天比一天强劈．供货商在夹缝中叹息。形形色色的“价格逼宫”戏法一催生出各种各样的应对招数…     

创建和谐社会与教育者的责任

教育在促进社会流动时会产生两种截然不同的结果: 一种是促进社会平等与和谐;另一种则是教育具有再生产甚至放大社会不平等的功能,使穷的更穷,富的更富;强的更强,弱的更弱。事实上近些年来中国城乡发展的差距拉大,就与大量受过教育的优质人力资源从乡村流入城市、从中西部流向沿海有着最直接的关联。有人甚至夸张地将教育比喻为一台巨大的抽血机器,将农村的“血液”抽进城,将贫困地区的“血液”抽到富裕地区,将穷人的“血液”抽到富人身上。     

利基要逐个建立

<正> 最大限度地盈利,从来就是企业的天职。企业应是赚钱的“机器”,是为国家创造财富的基地。企业不富,其他阶层也很难富起来,社会就没有经济支柱。企业家实际上就是“生意人”。 无论哪一个企业,如果为了开辟市场而放弃了利润,那么这个市场就是经不起时间考验的市场,这是一件非常可怕的事情。例如当年韩国的大宇集团为了开辟市场,     

企业管理中的主体和利益

“主体归位、利益内嵌”，这两点是互为保障的、缺一不可的。主体不明确，就会造成”责任者缺位”：利益不内嵌，就会导致“庙穷方丈富”     

小幽默5则

赚钱有术两个朋友偶遇。一位说：“你现在这么富,从哪儿搞到的钱?”另一位说：“简单至极,我和一个有钱人结成了合作伙伴：他有钱,我有赚钱的经验。”“那么后来呢?”     

社会管理转型催生新财富观

我们的社会,正处在一个特殊的时期:人们追求财富的欲望异常强烈,财富的积累异常加速,同时人们对“巨富”的不满、甚至“仇富”心理在增长,财富持有者对能否持续拥有财富(“富过三代”)的担心也愈加强烈。这些问题产生的背景在于,我们这个有着长期追求“均富”历史背景的国度,正处在由“先富”向“共富”过渡的前夜。伴随这个转型的阵痛,正在催生着新的财富观,即新时期我们如何致富、享富与持富。     

山东文登:“文化温饱”起点低但效果好

山东省文登市按照既富农民“钱袋”、又富农民“脑袋”的思路,重视维护农民的文化权益,尊重农民的精神追求,致力解决农民的“文化温饱”,取得了好的成效。该市实施农民“文化温饱”工程的经验主要有以下几个方面。     

求缺不求全

苏子瞻有一首诗:“治生不求富,读书不求官;譬如饮不醉,陶然有余欢”。后来清朝的曾国藩将它改写为:“治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传;譬如饮不醉,陶然有余欢,