共查询到20条相似文献,搜索用时 62 毫秒
1.
王希悦 《东北农业大学学报(社会科学版)》2004,2(2):33-34
小说《大师和玛格丽特》有三大叙事时空:现实的、历史的、神话的,其中神话时空主要人物魔王撒旦(文中称为沃兰德)是在历史与现实时空之间架起的桥梁,起着至关重要的纽带作用,运用各种艺术手法,通过对有别于圣经意象的魔王形象的塑造,特别是假借他及其随从的莫斯科之行的所作所为,能够揭示作者所要表达的深刻哲理内涵。 相似文献
2.
徐宏 《山西大同大学学报(社会科学版)》2013,27(1):76-79
《大师和玛格丽特》是俄国作家米.布尔加科夫最重要的作品,被誉为20世纪魔幻现实主义的代表作品之一。小说将现实与神话融为一体,揭示了惩恶扬善等主题。展现了极高的艺术成就。它成功的重要原因之一就是吸收、借鉴了西方众多经典作品中的题材、情节、艺术形象、场景、意象以及技巧和风格,古为今用,推陈出新,从而使这部作品既有深厚的历史文化积淀,又有强烈的现实感。本文主要从以上四个方面去探析这部小说与西方文学、文化经典之间的渊源关系,并从它的成功中吸取一些有益的经验。 相似文献
3.
周云龙 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
在《三国演义》这部古典巨著中.魏延的塑造却漏洞百出、其结果既损害了作品的忠义思想.也损害了孔明这一形象.同时也使故事情节疑窦丛生。 相似文献
4.
胡冠莹 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,25(1):51-53
陈最良是汤显祖在<牡丹亭>中创造的一个知识分子的典型,是"情"与"理"的集合体.陈最良在塑造人物、发展情节、表现源于人的自然本性的"情"必然会战胜以封建礼教为核心的"理"的主题等方面,都起了非常重要的作用. 相似文献
5.
叶庆园 《湖北师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(5):33-36
孟姜女哭长城作为流传甚广的民间传说之一,自古以来,有关它的演出版本、说唱版本多种多样。本文针对湖北傩戏《孟姜女》和江西傩戏《孟姜女》这两份不同的傩戏文本,通过比较分析鄂赣地区傩戏在人物设置、语言风格以及故事情节设置上的同异,以期为探讨不同地域和不同文化背景影响下傩戏的有关差异性提供借鉴。 相似文献
6.
7.
王尔德虽是19世纪唯美主义的代表,但其在后期创作中也倡导艺术与生活不可分。《理想丈夫》是其后期创作的四大喜剧之一,作者在创作中用各种反讽手段,表现当时的社会现状。本文主要从人物、主题、情节方面分析作者对反讽艺术巧妙运用所产生的戏剧效果。 相似文献
8.
9.
《旋律的配合》是奥·赫胥黎最杰出的三部小说之一,是一部饱含哲理同时又具有讽刺意义的现实主义小说。在这部小说中,赫胥黎借用音乐领域中的对位法理论作为叙事手法。对位法的应用,使得多个主题、人物、观念、情节得以同时发展,赋予了小说交响乐般的特色。本文拟对小说中对位法在情节、人物、主题三个方面的应用作出分析解读。 相似文献
10.
苏宜梅 《长江大学学报(社会科学版)》2007,30(5):36-38
劳伦斯的小说《儿子与情人》中充满了日落、月光、死鸟、马以及纸片等诸多意象。劳伦斯正是通过这些意象的使用,准确而生动地刻画出人物的复杂感情和心理状况,推动了小说情节的发展,从而深化了小说的主题。 相似文献
11.
英汉基本句类主位结构对比及翻译 总被引:2,自引:0,他引:2
周洪洁 《渝西学院学报(社会科学版)》2002,1(4):76-80
从语篇分析的角度,运用系统功能语法理论,通过对英汉基本句类的主述位结构的对比分析,探讨如何在翻译中处理主述位错位现象的问题。 相似文献
12.
宁晓芳 《中北大学学报(社会科学版)》2008,24(5):71-73
从篇章语言学对句子结构主/述位分析的角度入手,探讨了英语和汉语在主位层面上的差异.通过分析英语的主语主位和汉语的话题主位在句法和语篇衔接功能上的不同,提出英汉互译过程中,考虑英汉句子结构形式及语篇、文体等特点.对译作进行主题化或话题化处理,从而达到原作和译作语用及功能上的等效. 相似文献
13.
徐伟 《淮海工学院学报(社会科学版)》2010,8(10):52-55
贝克特的荒诞剧《等待戈多》与高行健的实验戏剧《车站》有着相似的等待主题,但在主题的深化方面有明显区别。《等待戈多》揭示了现代西方人的生存困境,表达了人们苦苦寻求生存意义的痛苦过程。《车站》虽借鉴了《等待戈多》的创作手法,反映的却是当代中国人的生活和情绪,鼓励人们积极进取,否定消极的等待。这两部作品反映了人们不同的生活状况和价值取向。 相似文献
14.
每股收益的国际比较与借鉴 总被引:2,自引:0,他引:2
欧阳爱平董巧云 《北京工商大学学报(社会科学版)》2006,21(6):75-79
每股收益是上市公司一项重要的财务指标,是衡量其业绩的基本标准。2006年2月,我国财政部发布了《企业会计准则第34号——每股收益》,这是我国首次发布关于每股收益的会计准则。本文将我国每股收益准则与IAS33和SFAS128进行比较,分析差异及其原因。在此基础上,借鉴国际经验,对我国每股收益准则提出完善建议,以提高我国每股收益指标的信息质量。 相似文献
15.
胡渊 《华中师范大学研究生学报》2007,(4)
土地税收是税收体系中的一个重要组成部分,具有增加财政收入,促进土地有效利用等重要作用。参考各国土地税种的设置,借鉴发达国家和地区的成功经验,设计出适合我国国情发展的科学的土地税种是十分必要的。文章对主要国家的土地税种进行了比较,并提出了完善我国土地税种设计的建议。 相似文献
16.
旁观·比较·自省:近代中外人士三重视野下的中国国民性 总被引:1,自引:0,他引:1
近代中外人士对中国国民性有以下三类言说:启蒙思想家以批判的目光对中国国民性进行深刻的自我反省,着力针砭国民劣根性;外国观察家以旁观者的身份对中国国民性的评说;还有中外人士以西方民族性、日本民族性为参照对中外国民性的比较与对中国国民性的照察。 相似文献
17.
孙子与老子战争观的比较,既是对中国哲学思想起源的追问,又是对战争这一人类基本现象的最本质反思.作为中国传统文化的代表人物,孙子和老子的思想不仅体现出某种对立性,同时还体现出某种相通性.他们对"非战"、"不争"、"无名"等观念的推崇,既体现了春秋时期社会的时代意识,也体现了华夏民族在历史与现实经验总结的基础上对战争所进行的深刻思考.孙老战争观的合流对孕育后世的中华文明产生了深远的影响,也为现实的中华文化复兴,构建和谐社会以及和谐世界提供了宝贵的思想资源. 相似文献
18.
刘玮玮 《长沙理工大学学报(社会科学版)》2011,26(6):126-130
在生命伦理观上,儒家与道家虽存在歧义但其精神实质相同。对于人类生命的地位及其价值,虽然儒家认为人贵于物,道家主张天人并生,但它们都有着贵生精神。对于不同生命之间的地位,虽然儒家仅主张德性平等,道家认为物无贵贱,但它们都具备平等精神。对于生命所持情感,虽然儒家主张兼爱万物,道家主张泛爱万众,但它们都充满仁爱精神。对于生命的存在状态,虽然儒家侧重于人际和谐,道家侧重于天人和谐,但它们都彰显了和谐精神。对于生命的终结问题,虽然儒家主张通过建功立业来超越死亡,道家主张通过与"道"合一来超越死亡,但它们都表现出超越精神。 相似文献
19.
中国和朝鲜作为社会主义国家,两国的法定财产继承制度在法定继承的范围、顺序的继承份额,代位继承制度,法定继承权的丧失等方面具有很多共同点,但也存在着一些差异。朝鲜法定财产继承制度可资借鉴。 相似文献
20.
韦应物和王维作为山水田园诗派的重要代表人物,他们的诗歌在某些风韵和写法技巧上有传承之处,但由于两人的时代背景及生活道路的不同使他们的诗在景物的选取上、诗歌的表现方式及风格上又呈现出各自的特色,即闲适与矛盾的山水境界;理想与写实的表现手法;理想与写实的表现手法;精细与随意的景物选取;诗中有画与诗中有人;清淡与清香的风格。 相似文献