刘兆吉和他的《西南采风录》

1939年春,重庆青年语文教师刘兆吉,在自己居住的沙坪坝津南村7号住房里潜心整理昔日就读西南联大时搜集的民歌童谣。翻阅着这本谣谚集的手搞,刘兆吉忘不了昔日母校由湖南长沙迁住云南昆明的情景。因从小深受民间口传文学习染,他利用学校迁徙带来的长途步行之机,在诗人闻一多先生指导下,深入沿途所过村寨,克服了诸如语文隔阂、盗匪横行等困难,从而开始了点点滴滴的采风。他共采集到各类山歌二千余首,后经筛选淘汰,留下精辟之作771首。在友人的鼓励下,刚来重庆执教鞭的刘兆吉便将这些民歌加以整理,而后定名为《西南采风录》交付商务印书馆出版…     

张恨水和他的《夜深沉》

在现代文学史上,张恨水可谓著作最丰、影响最大的作家之一。从20世纪起到50年代末丧失写作能力止,他共创作了一百余部中长篇小说。这些作品情节曲折、描写生动、文字     

汤显祖和他的《牡丹亭》

产生于明朝万历年间的《牡丹亭》，历来论曲者常把它与《西厢记》相提并论。王应奎在《柳南随笔》中说：“王实甫《西厢》，汤若士《还魂》词曲之最工者也。”孟称舜《柳枝集（倩女离魂·楔子）眉批》亦云：“《西厢记》和《牡丹亭》，皆为传情绝调。”沈德符《顾曲杂言》又云：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几个《西厢顺价。”其作者汤显祖亦因此而蜚声剧坛。而且，随着《牡丹亭》有多种语言的译本流行海外，汤显祖亦成为具有世界影响的文化名人。日本著名学者青木正儿在其《中闰近世戏曲史》这部颇具学术权威性的专著中，将汤显祖…     

梅膺祚和他的《字汇》

梅膺祚,字诞生,宣城人。他是明代宣城“林中七子”梅鼎祚的从弟,清代数学家梅文鼎的先辈。梅氏《字汇》的刻书时间是明万历乙卯(四十三年),即公元一六一五年。书前有梅鼎祚的“序”。根据序文“诞生方强年,行且谒仕”和“徙而游国子,精治六书”的话来看,《字汇》是梅氏四十二岁前后在南京国子监充当生员时编撰的。     

图理琛和《异域录》

图理琛和《异域录》周祚绍一、图理琛其人图理琛传，见之于《八旗通志》、《满洲名臣传》、《国朝耆献类编》和《异域录》开卷时的自述，还有《清吏列传》、《清史稿》等，但是都不很详细，而且往往后书录用前书。对照起来看，实际上都没超过《八旗通志》和《异域录》的内...     

《龙城录》考辨

著名的文言小说集《龙城录》,旧题柳宗元撰,对后世影响颇大,但对其作者向来存在两种相反的意见。认为是宋人王铚托名柳宗元伪作一说一直占据上风,近今又有一些学者再次提出确为柳宗元所作,此说为一些人所信从。澄清这个问题,对柳宗元研究和小说史研究都有重要意义。本文认为以上二说都未必正确,以新的证据论证是五代后期至北宋前期佚名氏作品,以供学术界进一步探讨。     

《鲁迅赞》诗情录

捧读马来西亚大学教授诗人江天[注]先生的新著诗集《鲁迅赞》,我犹如深山的野民首次来到丰饶的平原,极目阡陌,满眼金黄麦浪,使我惊喜,使我钦羡,使我愧疚难当。翘首云天,曷胜铭感！     

浅论《启颜录》

<正> 《启颜录》是继《笑林》之后又一部有影响的笑话类志人小说。《启颜录》原书巳亡,现有六种辑刊本。第一种敦煌卷子本,存《论难》、《辩捷》、《昏忘》、《嘲诮》四篇,三十六则;第二种明谈恺《太平广记》辑本二十五则;第三种明刊《类说》卷十四所载十七则;第四种明吴永辑《续百川学海》广集载十则;第五种明陈禹谟辑《唐滑稽》卷二十所载四十五则;第六种明许自昌《捧腹编》一则。六种共一百三十四则,去掉重复者,大约有一百余则,均见载于王利器的《历代笑话集》。关于作者,《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》皆云:“《启颜录》十卷,侯白     

《看虹录》、《新摘星录》意象解析

沈从文40年代创作的小说《看虹录》与《新摘星录》具有浓厚的哲理色彩和象征意味,作品中有两对主要意象,即“虹与星”和“诗与火”。“虹与星”不仅是关于美好女性的象征,更反映了沈从文对于“抽象”的思索———“向虚空凝眸”;“诗与火”则象征一种充满爱与美的理想生命形式———“神在我们生命里”。这两篇小说是沈从文为复活与重造爱与美的神性进行孤独求索的一份精神备忘录。     

彭放和他的《文学人才学》

彭放和他的《文学人才学》满汝毅法国作家邮费罗曾言：“一旦你了解了一个作家的性格，理解他的作品也就不难了。”我与彭放相识多年，算是比较了解。他三十年来从事当代文学研究，在报刊上读者会频频见到他针对当前文坛撰写的文章。在省内的许多文艺座谈会上，他的热情洋...     

飞白和他的《诗海》

飞白的“世界诗歌史纲”——《诗海》在漓江出版社出版,无疑是近几年来出版界的一件大事。有人称誉它为“奇书”,我看并不过分。 作为翻译诗歌的名家,飞白引起人们注意和称颂,是从译特瓦尔多夫斯基的《山外青山天外天》、《春草园》、《瓦西里·焦尔金》等开始的,后来他又译涅克拉索夫的《谁在俄罗斯能过好日子》、《红鼻子雪大王》、《马雅可夫斯基选集》、《英国维多利亚时代诗选》等,已经出了厚厚的14本。他译得既多又快,既流畅又传神,从这里可以看出:他既具有掌握多门外语从事译述的特殊才能,也具有民族的与西方的文化作有机交融的知识结构。我也曾有过一点不足之     

张荫桓和他的《荷戈集》

在戊戌维新运动研究中,当我们着眼于康有为、梁启超和六君子谭嗣同等人时,也不应忽视其中的重要人物张荫桓。张荫桓（１８３７—１９００）,时任总理各国事务衙门大臣、赏加尚书衔户部左待郎。作为积极参与维新变法的要员,他支持保国会的活动;为光绪帝与康、梁等维新派上下联系;条陈新政建议;主持矿务铁路总局;安排德国亲王亨利与日本前首相伊藤博文会见光绪帝。这些都引起以慈禧太后为首的顽固派的仇视,为此他在戊戌政变之际被捕下狱。他是国外闻名的外交家,由于列强公使的干预,使他得免一死。在六君子被害的次日,光绪二十四年…     

魏兰和他的《浮云集》

魏兰是清末浙江云和著名的诗人 ,辛亥革命先驱 ,光复会创始人、领导人之一。《浮云集》是他的代表作。从内容上看 ,《浮云集》收集了 1890～ 1916年间吟咏云和山水之作及记述参加辛亥革命斗争的诗篇。从艺术上看 ,《浮云集》诗体多样 ,律绝为主 ;语言通俗 ,文笔自然 ;情境交融 ,意境深远 ;活用典故 ,模仿出新。     

毛姆和他的《堂守》

威廉·萨姆塞特·毛姆(1874——1965)是位功底深厚而多产的英国短篇小说家、长篇小说家和戏剧作家,在本世纪的前半个时期,整个英国文坛都确认他为写作大师。他在民众中的声誉远比在文艺评论界还要高,作者甚至很谦逊地自我评价说他不过是那个时代的二流作家中的佼佼者。1938年,作者很出色地写出了《总结》这部作品,对他的文学生涯作了坦率而带披露性的描述,从此书我们了解到作者有关     

夏目漱石和他的小说《心》

夏目漱石和他的小说《心》肖霞夏目漱石（１８６７年－１９１６年），日本优秀的批判现实主义作家，近现代文学家中之泰斗，他与森欧外被称为日本近现代文学的双壁，犹如一颗灿烂的明珠，在日本文学乃至世界文学史上写下光辉的一页。他以深广的学识和真挚的生活态度留下了...     

《夜雨秋灯录》、《夜雨秋灯续录》

岳麓书社1985年10月出版了清末宣鼎著《夜雨秋灯录》的新校点本。令人遗憾的是,这个校点本所依据的十二卷本,并非《夜雨秋灯录》的初版,而是经书商篡乱的伪本。因此,有必要对咳夜雨秋灯录》的版本加以考辨,去伪存真,还其本来面目。宣鼎的《夜雨秋灯录》,据作者《自序》,是他四十岁那年,即同治十年(1871)开始创作的,三年之后,即在同治十三年(1874)完成,共一百一十五篇。光绪三年(1877)《夜雨秋灯录》由上海申报馆以仿聚珍版印行。全书八卷,一百一十五篇,书前有蔡尔康的《序》和     

丁伯刚和他的《天杀》与《天问》

丁伯刚和他的《天杀》与《天问》章维丁伯刚是一个创作态度非常严谨的作家，作品虽不算丰厚，却能见出其心的凝聚。刊登在《收获》上的《天杀》与《夭问》可视为他的代表作品，这两部中篇小说均不青睐于故事情节，而以人物心灵的拼搏与挣扎支撑超结构大厦，显示了相当的人...     

张凭的山水画和他的《屹立》

张凭1934年生,六十年代初毕业于中央美术学院,师从国画大师李可染,深得其法,因而在山水画创作上取得了突出成就.现在是中央美术学院教授,著名山水画家.张凭的早期作品显示出在浓郁的诗意中灌注着深沉的思想的特点.《忽报人间曾伏虎》(1964年)借助诗词的意境表现出对革命先烈深深的敬意.后来创作的《黄河》(1982年),那逼人的气势所造成的艺术效果给中国山水画的创作带来了新的突破.进入九十年代,他又创作了《砥柱》、《盘石》、《屹立》等更具时代特色的作品.《屹立》在1992年全国美展中获     

卢卡奇和他的《社会存在的本体论》

《社会存在的本体论》是卢卡奇一生著述中的压卷之作。他在生命的最后10年(1961——1971)开拓了关于社会存在的本体论的研究,试图以此总结其毕生的哲学探索。然而,卢卡奇终于没有来得及完成他的心愿。他留下了一部尚未完工的手稿。这些遗稿已于70年代分三大卷用匈牙利文和法文出版:《关于社会存在的本体论。黑格尔的错误和真正的本体论》,1971年诺伊维特—柏林版;《关于社会存在的本体论。马克思的本体论的基本原理》,1972年达姆施塔特—诺伊维特版;《关于社会存在的本体论。劳动》,1973年达姆施塔特—诺伊维特版。根据卢卡奇原来的写作计划,全书共分两篇八章,这些已完成的部分只占其中八分之五的篇幅。值得庆幸的是,60年代末卢卡奇身罹重症自知不久于人世之后,在写完1000页手稿的基础上立即动手为该书写了一个长达30万字的导论,作为全书的内容提要,从而为后人掌握全书的理论线索留下了一份珍贵的资料。这个导论现已作为德文《卢卡奇全集》的第三卷单独出版。