《尔雅义疏》增附式释义述略

《尔雅义疏》增附式释义述略李亚明《尔雅义疏》，清郝懿行撰，属《尔雅》整理著作中较精善者，一直为世所推重，郝书的最大优点，一是以音声为本，二是注重目验。其疏误之处，王念孙在手批《尔雅义疏》写本（即节本）①刊误案语中、肖璋在《王石胭删订（尔雅义疏）声韵谬...     

《尔雅义疏》增附式释义疏误略说

《尔雅义疏》增附式释义疏误略说李亚明《尔雅义疏》，清郝懿行撰，属《尔雅》整理著作中较精善者，一直为世所推重，郝书的最大优点，一是以音声为本，二是注重目验，其疏误之处，王念孙在手批《尔雅义疏》写本（即节本）①刊误案语中、肖璋在《王石删订＜尔雅义疏＞声韵...     

《广雅疏证》的写作时间

《广雅疏证》的写作时间梁保尔，雷汉卿关键词：王念孙，《广雅疏证》，写作时间《广雅疏证》的写作时间，最直接的记载可见于王念孙写于嘉庆元年（１７９６）的《广雅疏证叙》。叙曰：“念孙不接昧为之疏证，殚精极虑，十年于兹。”①因此可知《广雅疏证》当作于１７８６...     

振策高台发浩歌──近代琼籍诗人冯骥声的诗歌浅论

冯骥声（1841—1891），字少颜，琼山县梅峡人。清同治拔贡。冯骥声自幼好徐庚王扬之文，李杜苏陆之诗，资质颖异，嗜学勤劬，才气卓荦。他在海南近代文化史上所做的贡献主要在三个方面：一是致力于经书研究。冯骥声在早年赴试粤垣，游观学海堂期间，深慕侯君漠、林月亭、曾勉士、陈兰甫诸先生经学，遂购经解数百种，装载归琼，闭户潜研，进而由江戴段主经说，寻绎汉儒训沽，并互相阐发说明。他说经以许郑为宗，思著说文音义通考，以证明许氏古音古义；辑尚书古今疏证，以阐明郑氏注义。著有《经解》、《尚书古今文疏证》16卷；并在海南创办…     

文本的衍变：《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》辨证

《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》是重要的《毛诗》名物训诂之作,但至今尚有许多疑难问题无法解决。本文以《齐民要术》、《经典释文》、《毛诗正义》、《艺文类聚》、《太平御览》所引此书,以及与其关系密切的文献为基础,探索这些引文之间的文本关系,以及文本编纂形态问题。诸文献所引《诗义疏》（《毛诗义疏》）与《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》并非一书。《齐民要术》、《艺文类聚》等书所引《诗义疏》（《毛诗义疏》）是经传笺疏合钞本,而“陆机《毛诗疏义》”和《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》均为单疏本。“陆《疏》”辗转钞存于各种《毛诗》义疏、类书、农书等著作中,各种抄写系统相互影响,已经很难以“原始文本”的“考证期待”去辨析其文字了。     

从《考工记》再看《汉语大字典》的义项漏略

《汉语大字典》是收列汉字最多的字典，“不仅注重收列常用字的常用义，而且注意考释常用字的生僻义和生僻字的义项”（《汉语大字典》前言）。然而《汉语大字典》收列的义项尚有拾遗补缺的必要。本文以古代科技名著《考工记》为材料，以清季朴学大师孙诒让精当的考辨疏证为主要依据（《周礼正义》卷七十四至八十六），对《汉语大字典》的义项漏略再作检讨。     

整理《方言疏证》之我见——戴震《方言疏证》校勘方法之研究

扬雄的《方言》屡经翻刻,断烂讹误,几不可读.鉴于此,清代戴震广泛运用他校法、理校法、本校法和对校法,对《方言》进行了校勘.其《方言疏证》共改正讹字281个,删却衍字17个,补充脱文27处,成为《方言》的一个善本.     

郝懿行《尔雅义疏》考论

清代是雅学的全盛时期,郝懿行的《尔雅义疏》是清代《尔雅》注疏的代表著作之一,是继邵晋涵《尔雅正义》之后的又一雅学巨著,在中国雅学史上占有重要地位.《尔雅义疏》现存足本和删节本两种.《尔雅义疏》在疏证文字、考释名物、阐明体例、校勘经注文字等方面都取得了巨大成绩,其注疏的主要特色为注重目验、因声求义、引证方言俗语等.当然,《尔雅义疏》也存在疏于声音、误引误解古书、蹈袭而未注明等不足之处.     

《广雅疏证》证义的单复相证

单复相证是《广雅疏证》的一种一般性证义手段。单复相证是指以字面相关的单音词与复音词相互证义。书中单复相证共使用了＂重言＂、＂合言＂和＂单言＂三个术语。     

王念孙“乘”字说浅论

一扬雄《解嘲》:“乘雁集不为之多,双凫飞不为之少。”王力《古代汉语》注:“乘雁,一只雁。用王念孙说,见《读书杂志》。赵振铎在《读<广雅疏证>》一文中谈及王念孙的成就,第一条例证就是《广雅疏证》指出“乘”有“二”义,说“这是一个古义,后人不了解这点,往往产生差错。”“明白了这点,读扬雄《解嘲》就不至将‘乘雁集不为之多’的‘乘雁,解释为‘一只雁’了。”同是依据王念孙,结论却截然相反,原因何在?在《广雅疏证》和《读书杂志》中,王念孙多次谈到“乘”字,其基本观点是:“乘     

《素问》"適其脉"解诂

《素问》“其脉”中“”字的训释 ,诸家所说纷纷。运用归纳汇证与因声求义之法 ,认为“”是诊视、察视的意思 ,“”当读作“目是”。     

略论《广雅疏证》中的“对文异、散文通”

《广雅疏证》中有大量的“对文异、散文通”,这种现象体现了在不同语境中言语义和语言义之间的有机联系,也反映了王念孙父子对语言义和言语义的认识。《广雅疏证》中的“对文异散文通”有两种类型:一组近义词的全部或部分词语的意义在“散文”中发生变化。     

一部对最早赋话的首次标点整理之作——评[清]浦铣著,何新文、路成文校证《历代赋话校证》

由何新文、路成文教授合作整理的《历代赋话校证》（附《复小斋赋话》，上海古籍出版社2007年3月出版，以下简称《校证》），是湖北大学何新文教授计划编辑的“历代赋话丛编”的第一种。《校证》以湖北省图书馆所藏清代乾隆五十三年复小斋刻本为底本，校以该书征引的有关文献的原文，并适当参考《携李遗书》中的《复小斋赋话》及香港何沛雄的《赋话六种》中的《历代赋话》，可以说是集众版本之精华和众家之大成。     

《广雅疏证》声转特点与王念孙古声类思想

对《广雅疏证》训诂术语“一声之转”“之言”“声近义同”“犹”表现的声转情况进行梳理,探讨王念孙古声类思想在具体训诂实践中的分合情况,进而深化对王念孙古音学思想和“就古音以求古义”这一因声求义理论的认识。研究表明,王念孙在《广雅疏证》中基本遵循了他的古声类二十三纽的划分格局。     

《说文解字》中的“奄”族字试析

据形音义皆备的、具有分化孳乳能力的母文表义这一思路，将《说文解字》中收录的１３个“奄”族字加以剖析，分成具有”大”义、“覆盖、蔽藏”义、“无光明、错暗、黑暗、黑”义、“覆盖、遮蔽、盛装物体的东西”义的几组同一母文（右文）而古音相同、相近，意义相通的字，论证这些字的意义与其母文及其外化符号有密切的关系。且把《汉语大字典》所收录的《说文解字》以外的近５０个“奄”族字，略作分析，分成具有“覆盖、蔽藏”义、“急遽、忽然”义、“不奢侈”义、“覆盖、遮蔽、盛装物体的东西”义这７个组同一母文（右文）而古音相同、相近，意义相通的字作为附录。并把《汉语大字典》所收录的包括《说文解字》所收录的１３个“奄”族字在内的６０个“奄”族字与母文“奄”字的关系用表示意于文末。     

王先谦与毕沅《释名》研究比较

毕沅《释名疏证》和王先谦《释名疏证补》先后是清人《释名》研究的代表性著作，王先谦《释名疏证补》虽以毕沅《释名疏证》为基础，但二者比较，王先谦在方法、内容上对毕沅都有所突破。方法方面，王氏采用了不同的校勘方法，注疏的重点也不相同。内容方面，王氏既能补充及完善，又能怀疑并刊正《释名疏证》。     

《广雅疏证》对同源词的揭示

《广雅疏证》因声证义的过程,往往就是揭示同源词的过程。作者确认同源词的主要根据是声纽。扩充于《广雅》之外的同源词揭示往往具有词族研究的性质。对于同源词的揭示,是《广雅疏证》为现代语言科学的建立所作出的一大贡献。     

沈括生卒年问题的再探索——兼论《嘉定镇江志》引录《长兴集》逸文《自志》的真伪

沈括，字存中，北宋杭州钱搪（今杭州市）人，是我国历史上卓越的科学家。他晚年所写的《梦溪笔谈》一书，对科学技术等多方面有过巨大的贡献，因而驰名寰球，蜚声千古。在政治上，他和王安石志同道合，兴办了一些有益于国计民生的事业，不愧为北宋变法派里的杰出人物。(一） 沈括享寿六十五岁，史学界历来无争论。他的生卒年，异说纷纭，解放初出版的《梦溪笔谈校证》，对近人张荫麟先生有关这个问题的研究（２），略加修订，主张沈括生于宋仁宗天圣九年（公元１０３１年），卒于宋哲宗绍圣二年（１０９５）③，比张说提前一年。最近学术界…     

《诗三家义集疏》评述

王先谦（１８４２－１９１７）,字益吾,晚号葵园,湖南长沙人。四十七岁告归后,即潜心撰述,一生著作宏富,以治学严谨、涉猎广博、撰著辑集丰赡而著称。《诗三家义集疏》（以下简称《集疏》）即是王氏潜心集辑撰写的一部研究《诗经》的学术著作。《集疏》初名《三家诗...     

再谈《金瓶梅词话》中的一条语词

蒋礼鸿先生在《（金瓶梅词话）语词札记》（载《文摘》1991年第3期）一文中的第二十六条，对“■”的含义作了解释。刘运兴老师在《关于（金瓶梅词话）语词札记）的札记》（载《吉首大学学报1994年第2期）文内的（一）对此解释提出不同的看法。刘文据此字的结构而考求其义的方法是对头的，“■”的含义确实是指精液，而绝非蒋文所谓唾沫。但刘文推测“■”的读音与“xiong”切近，音读应当为“xiong”却是不对的。笔者查阅了几部著名的词典，在xiong的音读的字中，都找不到含有“■”的字。含有“■”的字的读音大都是“c。ng”、“song”、…