"一切从实际出发"新论

以实践思维方式对"一切从实际出发"重新进行界定,并考察了"一切从实际出发"的制约性因素,提出了达到"一切从实际出发"的根本途径。     

毛泽东人民根本论思想

"民为邦本,本固邦宁",这是中国古代民本思想的重要观点.同样,毛泽东也提出了"世间一切事物中,人是第一可宝贵的"、"一切问题的关键在政治,一切政治的关键在民众,不解决要不要民众的问题,什么问题都无从谈起."这是毛泽东人民本位思想的重要观点之一,即人民是根本.     

《凤凰涅槃》中“一的一切”试解

郭沫若先生的《凤凰涅槃》,其中《凤凰更生歌》里有“一切的一”和“一的一切”两句,如:“一切的一,更生了,一的一切,更生了。”"一切的一,芬芳。一的一切,芬芳。" 初读时不甚理解。教师在教学中也往往绕道而过,不作解释。有的老师则坦率地说,郭老这几句诗     

时间

一切存在严格地说都需要"时间"。时间证实一切,因为它改变一切。气候寒暑,草木荣枯,人从生到死,都不能缺少时间,都从时间上发生作用。常说到"生命的意义"或"生命的价值"。其实一个人活下去真正的意义和价值,不过占有几十个年头的时间罢了。     

当代中国文化的“魂”、“体”、“用”关系

社会主义核心价值体系是中国特色社会主义文化之"魂"。一切文化载体和传播形态,一切文化产品,一切文化活动,都要体现社会主义核心价值体系的内容和要求。只有强"魂"健"体"、"魂""体"相依才能充分发挥社会主义先进文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。这就是当代中国文化"魂"、"体"、"用"三者统一的辩证法。     

"公正是一切德性的总汇"--亚里士多德公正思想研究系列之二

"公正是一切德性的总汇"是亚里士多德的至理名言,明确而深刻地表述了公正在道德体系中的地位。在亚里士多德看来,公正所以是一切德性的总汇,是因为公正是最完满的德性,是因为德性是灵魂的公正秩序,是因为公正是城邦的共同利益。亚里士多德关于"公正是一切德性的总汇"的思想,为我们确立公正的地位,培养公正的品质和公正行事的习惯,树立了千古流传的楷模。     

推行“小先生制” 促进民族文化传承

20世纪初,陶行知先生为了普及民众教育提出了"小先生制"。在"小先生制"的推行过程中,要坚持校内与校外同时进行,面对一切人群,利用一切可以利用的时间来普及民族文化知识。"小先生制"为民族文化传承提供了一种新型的传承模式。     

运用阿多诺的星丛式思维思考“以人为本”

阿多诺不赞成一切对人和自然的统治和支配,同时他也反对一切主体支配客体的事物。他推崇的理想的关系是一种全新的主客体之间的伙伴关系,即"那种没有支配而只有差异相互渗透的独特状态",这种全新的伙伴关系被称之为"星丛",他把客观世界中存在的一切条件和因素都形成一种自然的星丛式的关联。在分析阿多诺"星丛"式思维的基础上,可以借助于"星丛"式思维更加准确地理解"以人为本"的科学内涵。     

“从斗争需要出发”与实用主义

"从斗争需要出发",这句前几年很流行的话,源出于"四人帮"之口.叛徒江青曾指使其御用文人:写文章"要从斗争需要出发,而不是从有什么材料出发".于是,他们的各种"需要"应运而生:"造反派入党做官"是"重建党的需要";工厂"停工停产"是"抓革命的需要".为了"阶级斗争的需要",农业"颗粒无收也可以";为了"批判封资修的需要","全国都成了文盲也在所不惜"…….在"四人帮"的辞典里,这个"斗争需要"是高于一切、右左一切的至上原则,是他们一切言论和行动的出发点,是衡量一切是非的标准.     

妈妈 让我学会了很多

正李大钊曾经说过:"我觉得人生的求乐方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。"的确,劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉,劳动是最可靠的财富。因为劳动,人类社会才不断进步发展。在我心中,最"出彩"的劳动     

一切历史都是近代史——当代史研究之困境

克罗齐说"一切历史都是当代史",但严格来讲,"当代史"在研究上存在着固有的、无法克服的困境。在一定意义上当代史是不存在的或缺位的,我们能把握的只有近代史,一切历史都是近代史。     

毛泽东"以经济建设为一切任务的中心"论断研究

毛泽东在20世纪30年代初论证了中国革命战争与根据地经济建设的内在规律;创造性地提出在完成新民主主义革命任务之后,党的中心任务是"以经济建设为一切任务的中心"科学论断;新中国成立后毛泽东在理论和实践上丰富了这一科学论断;晚年的毛泽东用"以阶级斗争为纲"取代了"以经济建设为一切任务的中心"科学论断的原因。     

智能未来屋

韩国科学家正在利用一切最前沿的技术,倾力打造智能化"未来屋"。生活在这一超现代化住宅里,你只需操作安装在屋内最方便位置一个控制盘,就能操控家中一切设备。你可以随时通过控制盘调整智能化家具的摆放位     

发展观察系列(4) 知识分子之死

某著名学术机构对研究工作的要求是:"想领导之所想,想领导之将想,想领导之未想",似乎学术研究的潜规则就是"一切为了领导","站在领导的角度来思考和研究问题"。我一直牢记着毛泽东和中国共产党的"一切为了群众","想群众之所想,急群众之所急"的基     

论佛教的“不在超越”

佛教所要实现的超越,既不是基督教的"外在超越",也不是儒学的"内在超越",而是无所执着、一切不住的"不在超越"."不在超越"是对世出世间的一切二元对立的超越,它不但超越了"凡",而且也超越了"圣",此之谓"超凡越圣",其中的"越圣"也叫"超佛越祖",是指对作为佛教之"终极实在"的佛的超越,这是佛教之"不在超越"的根本特色,因为其他一切宗教都没有也不企求去超越自己的"终极实在".     

"没女"制胜五招

如果你认定"没女"一定会输给美女,那意味着,你把人生一切的赌注都投给了色相,不作他想,所以失败也是天经地义的事.事实"没女"不等于"霉女".把自己一切倒霉的事都归咎于"没",只能说明你不长进.输赢,都是你和对手在一招一式间共同筑就的,无论是美女还是"没女",谁都不是天生的赢家.     

也谈新历史小说

新历史小说摒弃了阶级斗争学说、社会地位决定论、经济决定论观点,以新的历史观念、新的历史意识解读历史,以家族史代替"正史",着重表现了民间文化、民族文化及人性、欲望的冲突在历史斗争中的作用,完成了"一切历史都是阶级斗争史"到"一切历史都是欲望的历史"的颠覆,将历史主观化、个人化。     

邓小平“实事求是”思想的当代诠释

邓小平把"一切从实际出发"与"实事求是"并列,这里的"实际"、"实事"要理解为"事实",并且事实具有直接性和可靠性,由此"一切从实际出发"、尊重事实是"实事求是"的出发点。事实包括客体事实和价值事实,价值事实在"实事求是"中更为重要。从价值事实中求"是",这个"是"就集中体现为"三个有利于"标准,"三个有利于"标准是"实事求是"的最终标准。人民利益标准是"三个有利于"标准中的最高标准。由此人民利益标准就成为"实事求是"的最高标准中的核心。人民利益标准既是"实事求是"的最高标准,又是"党的一切执政活动的最高标准",因而就成为中国社会主义现代化建设的最高标准的核心。只有坚持人民利益标准,才能真正实现中华民族的伟大复兴。     

敦煌遗书中隋独孤皇后施造“一切经”及有关问题

敦煌汉文遗书发现的六种写本大藏经中,隋开皇九年独孤皇后所造即为其中之一种,据统计现存有六个卷号。独孤皇后所造"一切经"属于隋文帝时的"官造一切经"系统,开创了我国历史上皇后造写大藏经的先例。同时结合相关佛教史籍记载,对独孤皇后施造"一切经"的监造者、造写地点,以及组织机构、所据底本、造经数量、写经流传情况与历史影响等问题加以探讨。     

“以人为本”的图书馆管理模式

"以人为本"的图书馆管理模式是图书馆内在的本质要求,也是更好地为读者服务的必然要求。一切为了读者,一切依存于读者是我们图书馆管理人员的工作宗旨。