宗喀巴大师与却藏活佛系统

宗喀巴大师是藏传佛教格鲁派的创始人,是享誉世界的一代佛教宗师,他最初的启蒙经师是青海夏琼寺的创建者曲结顿珠仁钦。根据青海著名格鲁派寺院却藏寺和夏琼寺僧人的口传、一些文献记载和塔尔寺的唐卡等其他资料,兩寺的创建者即曲结顿珠仁钦和却藏.南杰班觉同属一个转世活佛系统,并按照藏传佛教的活佛转世理论,该系统的历辈转世为同一生命体,因而却藏活佛也是宗喀巴大师的老师。同时,却藏活佛为却藏寺和夏琼寺的同一寺主,兩寺同为格鲁派名刹,宗教关系密切。由于这些关系,加之其他原因,却藏活佛在藏区乃至广大蒙古族地区颇有宗教影响。     

塔尔寺的旃檀宝树与宗喀巴大师的身体象征

格鲁派圣寺塔尔寺是教派创始人宗喀巴大师的诞生之地,这所寺院的发展以一棵旃檀宝树为源头,信徒围绕这棵树建立佛塔包含并保护这棵宝树。本文以这棵旃檀宝树及这座菩提灵塔为切入点,通过在塔尔寺的田野调查,从传说、历史与当代宗教实践三个方面的材料来讨论这棵菩提宝树,进而指出,旃檀宝树作为宗喀巴大师在塔尔寺的身体象征,体现了宗喀巴大师巫术的面向,且这一巫术性格在塔尔寺又被看作具是有知识的启蒙意义。     

密宗大典 生命科学──评宗喀巴大师《密宗道次第广论》

与《菩提道次第广论》一样,《密宗道次第广论》（以下简称《广论》）是宗喀巴大师的代表作之一,据作者讲,这本大金刚执汇集一切密意的书,是因学富五车、精通梵藏文化的上师以及一些知名人士和同窗好友的一再要求,经自己多年精研深似大海的金刚乘后,作于拉雪弥勒殿的。印板刻字者为伊德巴·索南华桑。格鲁派重视显宗与密宗的有机结合。显宗注重理论,密宗注重修身。一个人若有所建树,或者学有所成,必须首先经过显宗这一关。显宗包括三个阶段：下土、中士和大土。在下士阶段,起码要严于律己,洁身自爱,在菩提心的感应下,使自己不能…     

沉醉周庄——记世界著名摄影大师陈复礼

杨柳婀娜,桃花吐艳,四月的江南沉浸在盎然春色中。被誉为“中国第一水镇”的千年古镇周庄张灯结彩,举办的’96中国苏州周庄国际旅游摄影节,迎来了来自11个国家和地区的近百位摄影师,尤为引人注目的,世界著名摄影大师陈复礼先生也兴致勃勃地出现在这一国际性艺术活动中。     

文化神州系一身─—近代学术大师陈寅恪

那还是1973年6月的一天，当年清华大学的名教授吴宓先生，此时身负罪名正谪居在重庆市郊的一间斗室里，垂死病中，他忽然梦到了老友陈寅恪。此前一年多，他曾冒死写出一信给广州中山大学的革命委员会，探问“在国内及国际久负盛名之学者陈寅恪教授”的近况，结果是泥牛入海，毫无音讯。他不知道陈寅恪在浩劫中历尽摧残洎尽而逝已经有好几年了。现在这生死不渝的情谊，竟形诸梦寐。老友在梦中向他诵释自己的新诗句“隆春乍见三支雁”，吴宓百思不解其义，从梦中惊起。1919年，正当五四新文化运动浪潮汹涌之际，在美国波士顿郊外的哈佛大学，…