吐蕃统治敦煌时期的部落使考

本文依据敦煌文书及蕃汉传统史籍,对吐蕃敦煌（沙州）部落使进行了较为系统的论述。吐蕃沙州部落是吐蕃占领敦煌后,将其本部的军事部落建制和民部落建制与唐代敦煌乡、里制相结合,在敦煌设置的部落、将组织,是吐蕃统治敦煌的社会基层组织。吐蕃敦煌部落分为军事部落、民部落、准军事部落三种类型,其长官均称为部落使、部落大使。部落使是吐蕃沙州军政机构的重要长官,其职略同于唐代乡官,负责部落一级政务。部落使之诸僚属负责部落内部事务。吐蕃部落组织还影响到了沙州归义军政权时期的部落组织的设置     

试论珞巴族的部落组织

部落是人类历史上普遍存在过的一种古老社会组织。它最早可追溯到母系氏族社会时期。从考古学、民族学和历史文献的丰富史实来看,发展得比较完善的氏族制度,包括有氏族、胞族、部落和部落联盟等各级社会组织。关于部落组织,一些学者只阐述部落的共同劳动、共同消费的无阶级、无差别的原始社会属性,这显然是不够的。实际上,在原始社会末期,私有制已经产生,家长奴隶制业已出现,血缘组织也遭到一定程度的破坏。在这种情况下,多数民族不一定能产生国家一类的政治组织。人们往往对旧的氏族、部落加以利用,以适应新的需要。我们认为,珞巴族的部落组织就属于这一类。     

我所看到的也门部落

笔者因工作之便,曾长期涉足阿拉伯也门共和国马里卜省的一些部落,了解到不少鲜为人知的部落生活情况。部落组织该国总统任命的各省省长,负责管理地方行政事务。然而,在边远省份,中央政府颁布的法令、通过的决议,则事先要征求当地酋长们的意见,否则形同一纸空文。通常,每个部落都设有一个酋长委员会。它是由部落民主选举产生的5名酋长组成的。从酋长委员会,再推选出一名德高望重的人任首席酋长,他又是当然的国家代表大会代表(即政府代表)。每逢重大问题,由他召集主持酋长委员会议,必要时     

利比亚内乱的部落文化解读

2011年利比亚内乱揭示出该国长期存在的内部分歧,引发了人们对利比亚正式和非正式组织角色尤其是部落族群在其政治生活中的角色与影响的关注。部落林立和殖民历史使得利比亚一直处于"无国家"状态,而利比亚国家形态的破坏性本质又使部落忠诚得以进一步延续。卡扎菲执政期间对待部落的理论与政策实践并非高度统一。利比亚在内乱下暴露出的错综复杂的国内社会政治生态,政治动员和武装组织沿着部落或地区划分而时有发生,部落文化政治在内乱中的强劲表达,凸显了后卡扎菲时期利比亚所面临的困境。     

部落的概念

“部落”这个术语的印欧语词源法语的“部落”(tribu)和英语的“部落”(tribe)来源干一些表明远古印欧人制度的语言术语:拉丁语的 tribus,安布利亚语的 trifù或希腊语的 phule。最初,这些概念都是些经验的概念,随着印欧语系诸民族的发展,它们具有了不同的涵义;不过,就它们最早的词形而言,都意指存在于这些社会中的一种特殊的社会政治组织。印欧语的“部落”即是城邦国家产生以前存在着的一种最大的社会政治共同体。它包括着一些较初级的社会单位,从     

泰国的山地少数民族问题

泰国西部及北部山区一带,居住着一群在语言、风俗习惯方面独具特色的少数民族集团,他们与生活在平原地区的泰人的风俗大不相同。这些少数民族集团在山顶或山坡上,建立起大大小小的村庄,我们称他们为泰国山民。根据山民研究中心的调查统计,泰国山民共有33万人。与此同时,许多研究与扶助山民的机构都掌握了有关山民的大量资料,这对了解山民这一极其重要的问题提供了依据。尽管山民的数量只是全国4500万人口中的一小部分,但是由山民所产生的一     

印度的部落

(一)简介在印度社会制度中部落占很重要的地位,它属于最落后的阶层。在全世界就部落分布而言,印度是部落人口较多的国家之一。印度部落的发展情况各有不同。他们与文明社会的人比,极为落后。人类学家给他们以不同的名称:如土著人、原始民族、山     

玻利维亚的森林部落

玻利维亚森林部落现仍居住在玻利维亚东部大部分地区。根据1969年估计,森林各部落人口总计为54,928人。由于地形大体相同,加上雨季和旱季截然分明的热带气候,使许多森林部落,特别是东部的部落具有某些相似的特点:在下唇都插一根小棍,耳垂和鼻孔穿洞,身上刺有花纹,全身涂上很深的     

1976—1982年巴西部落人口境况的发展

1976年以来,巴西社会发生了深刻变化。这些变化对巴西部落人口,对研究这些部落人口的人类学家和语言学家也产生了影响。这些变化中有许多可以和巴西政府的开放政策(aber-tura)联系起来。这一政策在1974—1979年埃内斯托·盖泽尔执政时期己经默默地开始了,而由1985年任期将满的现任总统若昂·巴蒂斯塔·德奥利维拉·菲格雷多更加明确地继续加以推行。造成巴西部落人口当前境况的主要因素,是文职社会(civil society,本身也分化)、巴西中央政府和宗教组织。要现实地了解巴西部落人口现状,就必须考虑上述因素之间复杂     

泰国的苗人

在泰国北部,有两个不同类型的社会:一个在低地,另一个在山地。绝大部分低地人是信仰佛教的泰人,而华人则为重要的第二位民族集团。总称为山地部落的山地居民,在民族成份、语言、文化上都是与低地人截然不同的。从民族语言学的角度来看,部落居民可以分为两个主要的集团。第一个属于汉藏语     

甘南藏族部落特点及其现代化转型研究

"部落"这一原始社会的社会组织形式,在一些民族区域可能会长期延存,从形式到内容虽历经变迁,但终究还是部落;甘南藏族的形成和发展与其部落形成和巩固相始终,部落既是"自组织"又是"他组织",部落与国家、血缘与地缘、政权与神权的多重矛盾与统一,为部落的存在提供了有效的制度安排和社会结构;部落的"壳"已被打碎,但长时期形成的部落历史积淀沉重而顽固,当相对容易的社会革命已经完成和技术移植缓慢进行时,我们发现社会改造极其困难,制度移植和制度变迁遭遇到了有形无形的诸多障碍和自觉不自觉的顽强抵抗,如何推进民族社会的转型,促进经济社会健康发展,是一个不能回避的重大问题.     

泰国的甲良人

目前,散居泰国北部山区的少数民族中,甲良人(ka'liang)人口居首位。据一些历史学家考证,早在泰人迁徙黄金半岛之前,甲良人就已经在泰国生活繁衍,但是当时甲良人还为数甚少。缅-孟战争是导致甲良人搬迁并定居泰国的重要因素之一。当时的缅-孟战争,孟族战败,被缅军追杀,死伤无数。由于甲良人和孟族素有良好的关系,甲良人允许孟族在自己的居住地藏身避难。     

民主改革前藏族部落组织制度

考察近现代藏族计全，则不难发现这样一个事实，即作为藏族社会重要的组织形式之一，部落普遍存在于藏区社会之中。因此，不了解部落组织，则很难系统地了解藏区社会的全貌。本文拟通过对民主改革前藏族社会的考察，就藏族部落组织制度作一番研讨。不妥之处，敬析识者雅正。一截族部落的形成与发展演变回顾人类社会的发展历史，无疑将有助于我们更好地了解藏族部落形成、发展及演变的历史轨迹。人类在进入文明时代之前，曾经历了漫长的原始社会时期。原始社会初期，由于生产力水平十分低下、生存环境极为艰苦，因此，原始人过着群居生活，即…     

部落制与黑非洲的政治现实

“独立”的非洲正经历着“民族”意识的危机,而部落制就是这一危机的根源。“部落制”这个词及其所包含的思想,往往被用来说明各个派别为争夺最高权位而争斗的根源。在讨论这一问题之前,应根据历史事实来重新确定部落的概念。部落概念打上了西方文明的烙印,它描绘的是印欧语系的一种特有的社会政治组织形态。“印欧语系的部落是指城邦出现以前的一种最广泛的社会组织形态。它把一些更小的基本政治单位,即希腊人的氏族(génos)和胞族(phmta)、拉丁人的氏族(gens)和罗马人的     

藏族部落的称谓及命名类型

研究藏族部落组织的称谓及其命名,是探讨藏族部落制度的一个方面,也是观察了解藏族传统文化的一个窗口,它对于藏族部落史、有关地方史、民族关系史、藏区交通史等诸多方面的研究,往往还能起到弥补史文佚阙的作用。笔者根据实地调查材料并利用有关藏汉文资料,试对这个问题作一初步探讨,不妥之处恳望方家诲正。一藏族部落分布地域辽阔,历史悠久。从文献资料看,在松赞干布的先祖止贡赞普时代,藏族即已具有相对发达的部落联盟组织形式。吐蕃王朝建立后,随之建立了一整套     

哈萨克族部落在哈萨克语方言形成中的作用

哈萨克族部落在哈萨克语方言形成中的作用周正成哈萨克族是一个以部落组织为主要社会组织形式的民族，他们中间主要有三大部落：大部（大玉孜），中部（中玉孜）、小部（小玉孜）。每个大部落又分为若干小部落。如大部又分为：乌孙、康居、杜拉特、加拉伊尔；中部分为：阿...     

藏族牧区部落组织结构分析

藏族游牧社会是整个藏族社会的主要组成部分。本文借助有关藏文资料并结合作者实地调查材料,以本世纪前半叶为主要剖面,分析藏族牧区部落的基本组织结构,冀对全面、系统、客观地认识历史上西藏和其它藏区的社会结构有所助益。一藏族部落最基本的组织结构形式可以抽象地描述为金字塔状,或者可以称之为树状。     

泰国的少数民族集团

<正> 泰国是一个多民族的国家,除了主体民族泰人外,境内还有若干少数民族集团,山地部落民、穆斯林、华人、缅甸人、越南人,他们给泰国社会带来了一系列不同的问题。一、山地部落民山地部落民大多居住在泰国北部,其总人数估计有50万。由于语言系属不同,山地部落民又可分为两大部分:孟高棉语族人和藏缅语族人。前者包括拉佤人、卡穆人、丁人、皮通龙人,他们比泰人更早居住在那里;后者包括克伦人、穆色尔人、傈僳人、阿卡人、苗人、瑶人,他们都是在过去一百年间从缅甸、中国、老挝迁入的。政府把山地部落民都视为泰国公民,尽管他们在泰国     

苏丹别扎部落的风俗习惯

苏丹各地部落众多,习俗各异。因此,学者们努力搜集这些部落的民间遗产,了解它们的不无情趣的风俗习惯。这些部落中有一个称作“别扎”的部落,分布在苏丹东部。部落成员都这样说,他们最早的祖先是“巴德金”,意即“勇     

边远民族地区社区成人教育项目的开发——印度部落的个案研究

本文运用案例研究法 ,通过系统分析一个印度部落社区成人教育项目的设立与启动、目标与内容、决策与组织机构、实施途径与方法等 ,阐述了边远民族地区进行社区成人教育的理念与策略