国际社会生态法学若干问题探要

人类创造了先进的自然科学，人类也应对与自身生死悠关的领域──国际社会生态科学地进行研究，建立国际社会生态法学，以探索国际社会生态健康、持续发展的途径。     

试论名城镇江山水生态市建设

根据国际城市生态组织认为，生态城市应该是一个社会和谐、经济高效、生态良性循环的人类聚居地，在这样的城市中，水是清洁的，空气是清新的，栖居于此的人类、动物、植物是和平共处，按自然规律生存，资源得到循环利用，污染的危害不再产生……城市是可持续的，符合生态规律和适合自身生态特色发展的城市。     

生态政治的内涵、作用及意义

生态政治有别于绿党政治、政治生态的观念、运动、力量和理想。生态政治在引发人们关注、思考人类生存状况，推动生态组织、生态运动的产生和发展，促使各国政府和国际社会解决生态问题，促进生态学、政治学的繁荣与进步方面发挥着重要的作用。生态政治的意义在于它打破了传统的价值观念，深化了人们对生态问题的认识。     

论生态正义与人类命运共同体构建

生态正义系人类在维护全人类的生存权益和满足生态保护愿望的基础上,遵循生态系统自身发展规律的一种正义追求。人类命运共同体是习近平总书记提出的重要理念,是习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平外交思想的重要组成部分。生态正义与人类命运共同体相互促进、密切关联,具体体现在价值取向、伦理认同和实践过程三个层面。当前,国际社会仍存在不少阻碍生态正义和人类命运共同体实现的因素,唯有以生态经济超越生态霸权主义,以生态道德解构人类中心主义,以合作协商推进低碳主义才能进一步完善人类命运共同体构建,推进人类社会文明发展。     

当代艺术教育的生态美育走向

当今人类社会正在向生态文明时代迈进，这将是人类历史上一个崭新的进程。技术文明给人类社会带来进步的同时也使人类陷入整体性的生态危机。面对生态环境和人类生存状况的每况愈下，人类认识到开展生态教育特别是生态美育的重要。而艺术教育应帮助人们找回对自然的亲和力，协调人与自然的尖锐对立．为当代人的生命召回“诗意”、回归自身。     

关于实现可持续发展的思考

可持续发展已成为人类共识.要实现人类社会的可持续发展就需要我们努力保障社会稳定,适度加快经济发展;研究开发环境科技,大力弘扬生态道德;积极主动承担责任,切实加强国际合作.     

《资本论》的生态价值与当代意义

随着中国特色社会主义步入新时代，我国社会主要矛盾和生态发展实情都产生了历史性的变化。基于《资本论》中的生态视角，可以看出资本逻辑的本性是生态环境问题产生的根源，它不仅导致了人类社会与自然界之间的物质循环断层，而且在资本主义社会制度之下资本逻辑与生态逻辑的矛盾无法得到真正调和：从资本兴起带来资本主义国家内部的生态环境问题，到资本扩张导致国际殖民及全球性生态问题，再至资本霸权催生当代生态帝国主义。结合中国特色社会主义新时代的特色，《资本论》在新时代的生态意义就是：为了迎来美丽的当代生态环境，要加强国家对生态的监管与保护，建立健全体制机制；要形成绿色发展方式，让人与自然和谐共生；要构建环境正义的空间维度体系，共享美丽生态。     

习近平生态文明思想的主要来源、核心内涵及对青岛生态文明建设的启示

人类社会的发展进程，是文明不断更新的过程，生态文明是人与自然和谐发展的必然要求。习近平生态文明思想是科学阐述人与自然和谐发展的理论体系，其思想的形成有着深厚的理论基础、历史文化渊源传承和现实的实践根基，蕴含生态生存观、生态发展观、生态法治观、生态民生观、生态共赢观等丰富的内容，对于青岛践行生态生产、生态消费、生态法治、生态民生建设都具有重要的指导意义。     

论生态思维方式对工业思维方式的超越

生态是生物的自然存在状态，通过人类认识其规律后，能够上升为一种思维方式。生态思维方式具有整体性、协调性和功能性的本质特征，能够破解工业革命以来形成的单点思维、直线推演和二元对立的传统工业思维方式的误区。只有建立整体协调、和谐互动和开放有序的生态思维方式，才能走出现代化带来的困境，促使人类社会自身以及人类与自然和谐发展。     

国际生态话语视角下中英能源白皮书话语对比研究——基于语料库的批评话语分析

文章采用国际生态话语系统视角，把能源白皮书视为重要的能源生态话语类型。收集中国和英国发布的能源白皮书，创建两个小型能源白皮书语料库。运用语料库检索软件，对高频词、检索行进行对比分析。语料库分析表明，中英两国的能源白皮书话语均主张采用技术创新路径应对化石能源困局。受能源禀赋、能源发展阶段及社会历史文化语境的影响，两国白皮书也呈现出明显的不同，面对能源困局和未来发展，中国能源白皮书体现出强烈的家国情怀和世界大同意识，更强调采取实际行动，务实解决问题；而英国则更倾向于采用二元对立思想，把能源转型视为国际能源技术和能源霸权角逐的战场。从国际生态话语角度来看，相较于英国，中国能源白皮书体现出更积极的生态意识，视国家为生命有机体，世界各国和而不同；能源资源是大自然的馈赠，人类应节约高效利用能源。文章倡议面对化石能源困局，人类应采用人与自然和谐的生态观，重塑人类的生活、习惯、组织形式和价值取向，从根本上实现从化石能源向可再生能源的彻底转型。      

试论生态文明社会的标志

生态社会是人与自然和谐相处,人类社会与自然生态协调发展、互利共生,人们积极开展生态建设、充分享受生态成果的高度文明的社会形态。生态文明是生态社会的最基本标志,具体表现为生态原则成为资源配置基本依据,生态生产成为社会生产基本内容,绿色消费成为社会主体消费方式,生态法制成为社会基本行为准则,生态意识成为社会主流观念。     

从人类社会走向生态社会

现代性社会是一个纯粹的人类社会,它纯粹由人与人关系组成,在本质规定性上与自然世界无涉。现代性社会这种与自然世界分裂的本性,决定了它必然把反自然、征服自然和掠夺自然作为自身追求的终极目的。生态危机的发生正是人类社会本身所蕴涵的这种反自然的逻辑后果。欲将生态从危机中拯救出来,必须改造人类社会,并由人类社会走向生态社会。生态社会是人类社会与自然世界的本质统一,是人与人关系和人与自然关系的辩证统一。由于生态社会本身将谋求人与自然的和谐作为内在目的,保护自然环境就成为生态社会不得不承担的道义。     

《生态批评读本》述评

《生态批评读本》（1996年）是国际学界第一本生态批评研究资料汇编，是公认的生态批评入门参考书。这本书对生态批评的基本思想、主要术语和批评规范进行了系统的探讨，对包括中国在内的世界各国的生态批评的形成和发展产生了重要影响。生态批评的界定、人类中心主义批判和生态责任是这部资料汇编所提出的最基本的问题。     

生态管理学建设论纲

全人类性的生态危机不仅把人类生态系统管理的问题提上了紧迫的议事日程，而且要求把生态意识贯彻到管理和管理学中，将现代管理和管理学提升到生态化的新境界。由于管理在现代人类生活中的普遍性和深入性，管理和管理学的生态化必然有助于生态意识及其实践真正深入切实地普及和落实到社会生活的各个领域。为此，有必要建设生态管理学。本在阐明其现实的必要性和边缘综合优势的同时，还初步勾划了生态管理学的基本内容。     

建设生态文明实现社会全面转型

生态文明是人类新文明.它由社会全面转型达到.包括哲学世界观转型、社会政治转型、生产方式和生活方式转型.以及科学技术和教育发展模式转型、文学艺术和伦理道德等社会观念转型.建设生态文明社会是人类世界史的一个根本性变革.党的十七大报告把建设生态文明作为全面建设小康社会的奋斗目标.高举中国特色社会主义伟大旗帜.走中国人自己的道路.加快社会全面转型的进程,率先走上建设生态文明社会的道路.这是中华民族伟大的历史使命.将是中华民族对人类的新的伟大贡献.     

恩格斯生态自然观及其当代启示

恩格斯在吸取黑格尔“合理内核”和费尔巴哈“基本内核”的理论基础上，以自然-人-社会的协同演进关系作为基本问题，运用辩证思维方式，批判了机械论自然观，从思想上整合和超越了人类中心主义和生态中心主义，从行为上遏制了人类对自然资源和环境的过度掠夺与开发，阐释了生态自然观。在当代中国，恩格斯的生态自然观为构建生命共同体、建设生态文明奠定了认识论基础和方法论指引。     

生态文明与生态正义

生态文明是人类文明发展到一定历史阶段的产物,是人类社会历史发展的必然.生态文明内涵着生态正义,建设生态文明需要实现生态正义.     

生态美学的生态文明意义

生态美学是一种具有生态维度的新审美观,是生态文明的产物,且生态美学学科的发展将有利于实现人类用“整体观”视野看待人与自然、社会的关系,有利于促进人类“诗意栖居”的生存观、可持续的社会发展观和“生生之关”的文化进步观的实现,生态美学的生态文明意义莫过于此。     

超越与建构:生态理念及其方法论意义

生态合理性是体现新的时代精神的方法论,它为人们科学地认识世界、自然,认识人类自身的价值、人类与世界及自然的关系等提供了新的思维和研究方式,在更加广阔的视野中拓展了人类认识的能力。生态合理性继承和发扬人类已往文明的长处,超越现实文明社会的局限,用生态学的理念解构现代文明社会片面的价值观念,它按照社会生态的整体观念来构建新的经济、社会和人全面协调发展的模式。     

生态消费是社会和谐发展的自然选择

生态消费是指人类的消费活动与自然相和谐,取之于自然而不破坏自然,作用于自然而不损害自然,在提高生活质量的同时保持自然生态平衡,保持社会永续和谐发展。从内容上看,生态消费能够实现人与自然、人与环境、人与经济社会发展三者的和谐共生,是社会和谐发展的重要体现;从理念上讲,生态消费思想是可持续发展思想在消费领域的具体体现,是构建和谐社会的消费指导思想;从原则上看,生态消费体现了物际公平、人际公平、国际公平的原则,成为和谐社会发展重要条件;从目的上看,生态消费满足了人们的生态需要,实现了消费从工具到目的的转换,是人类三元需要有机结构体系循环和社会和谐发展的内驱力。生态消费是社会和谐发展的自然选择。