弘扬延安精神的倡导者和组织者——悼念马文瑞同志

"莫道桑榆晚,为霞尚满天。"这两句古诗多少可以用来形容马文瑞这位忠诚的共产主义战士、久经考验的无产阶级革命家的晚年。他的晚年是绚烂多彩的,这表现在许多方面,特别是他从中国延安精神研究会创办之日起就担任会长,10余年来为弘扬延安精神做了大量卓有成效的倡导和组织工作。     

汉字简化是弘扬和继承中国的传统文化

现行简化汉字是具有深远的历史基础和深厚的群众基础的,而且已成为法定的规范字体,不仅在中国大陆得到了广泛的应用,而且在联合国和新加坡共和国、马来西亚联邦等国把简化汉字规定为中文或华文     

论继承和弘扬中国传统文化精神的现实意义

论继承和弘扬中国传统文化精神的现实意义张金龙所谓传统文化是由历史沿袭而来的思想、道德、文学、艺术、风俗、习惯、法律、制度、古迹、文物、生活方式等一切物质文化和精神文化的有机复合体。任何民族的传统文化，都是在历史进程中形成和发展起来的，它随着历史的演变...     

著名教育家匡亚明谈如何对待中国传统文化

对中国传统文化,不同的历史时期。不同的人物有着不同的态度。既有认为它是集古代文明大成,主张全面肯定的,也有只看到它的短处,主张抛弃它而“全盘西化”的。今天,在建设社会主义市场经济之际,在中国改革的关键时刻,人们对中国传统文化的看法则变得更加纷乱复杂。对此,我国著名教育家、国家古籍整理出版规划小组组长、中国孔子研究基金会会长匡亚明指出:中国传统思想文化既有消极因素,例如君主专制思想、封建宗法思想、迷信落后思想等,又有积极因素,例如“有杀身以成仁,毋求生以害仁”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“天下兴亡匹夫有责”和“天下为公”、“世界大同”、“苟日新、日日新,又日新”等思想,因此,简单地加以全盘肯定或全盘否定,都是不对的;一知半解,信口开河或裹足不前、漠     

继承优秀文化传统 弘扬民族自强精神

弘扬民族精神．坚持民族气节，继承优良道德，重视近代史的教育等，是民族优秀传统文化教育的基本内容；结合课堂教学、国情教育、革命人生观教育、共产主义道德教育、民族优秀传统文化教育，是适合青年学生特点的教育方式。     

论习近平对中华传统文化中仁爱思想的继承、弘扬和超越

仁爱思想作为中华文化的核心价值理念,是中国优秀传统文化的精髓,也是中华文化对人类文明的重要贡献。习近平不仅继承了中华传统文化中的仁爱思想,还将其加以弘扬,用于治国理政理念的创新和实践。习近平从仁爱的对象、仁爱的价值目标、仁爱的使命担当、仁爱的范围等方面超越了传统文化中的仁爱思想,实现了中华传统文化的时代升华,不仅增强了中华民族的文化自信和理论自信,还极大地促进了我国社会主义事业的发展和繁荣。     

黄兴对中国传统文化的批判与继承

辛亥革命元勋黄兴,受过近20年的中国传统文化教育,对传统文化有深入的理解,并且在继承的基础上有批判创新。辛亥革命前后,他对传统文化的陈旧落后部分有不少批评。辛亥革命后,他第一个提出要弘扬中国优秀传统文化,并对忠、孝等传统道德作了新的阐释。他是弘扬和履行优秀传统文化的楷模。     

毛泽东实事求是思想对中国传统知行观的继承与弘扬

毛泽东实事求是思想是毛泽东在对中国传统知行观进行批判性继承的基础上,在理论上为传统的"知"与"行"概念赋予了马克思主义认识论的色彩,将其深化为"认识"与"实践",并阐明了认识与实践的关系,提出了一切从实际出发、理论和实际相结合的实事求是的思想路线,且对实事求是进行了科学的解释。     

继承和发扬传统 实现中国建筑文化现代化

继承和发扬中国传统建筑文化 ,要真正理解它的本质内涵 ,并加以现代体现 ,实现中国建筑文化现代化     

校园文化与中国传统文化的继承

校园文化通过群体意识、社会舆论、习俗风尚等精神文化内容,形成个体行为从众化的群体动力,使学校成员产生心理共鸣,从而对自己行为产生自我控制和激励作用。校园文化存在的主要问题是功利主义现象普遍、传统美德观念较淡薄、对传统文化认识不深、大学生心理问题突出,究其原因,客观方面是由于经济转轨与文化转型的非同步性,主观方面是由于大学生自身认识的偏失性,也有文化本身的迁移性造成的。因此,在构建大学校园文化中继承中国传统文化应该重建国学教育,弘扬历史传统文化;开展文化经典教育,提升校园文化品位;以本土文化建设为核心,开展特色校园文化建设;开展校园文化创新,整合现代文化与传统文化。     

新世纪以来中国对传统文化的发掘、保护和弘扬

正文化作为人类精神活动的产物,反映了人类文明进化的历史过程。当代文化是传统文化的当代形式,熔铸了先祖世代积淀的精神智慧和当代人的发展创新。作为一种软实力,文化对当代世界经济、政治和社会的影响越来越成为不可忽视的力量。新世纪以来,随着经济的飞速发展,中国不断加大发掘、继承、保护和光大中华民族传统文化的力度,取得了丰硕成果。     

论弘扬中国文化的优秀传统

本文着重从认识上,对弘扬中国文化的优秀传统问题,进行了历史的、辩证的分析。主要内容包括:批判继承的必然性;形式与内容的问题;发扬唯物主义无神论与辩证法的优秀传统;重估人伦关系;中国文化的前途。作者指出,社会主义的新中国应是古今中外文化成果的集萃,既需要吸取西方文化的先进成就,更必须很好地继承和发扬中国文化的优秀传统。     

邓小平理论对近代文化传统的继承和发展

近代文化传统是当代人的直接精神背景 ,近代文化传统是邓小平理论的出发点和生长点。邓小平理论不是近代文化传统的简单继承 ,而是对它的延伸和发展 ,是对它的超越。     

电视传媒对传统文化的吸收和弘扬

基于市场、文化背景等多方面因素,中国电视传媒注定受到传统文化的影响。同时,为了适应市场和自身发展的需要,电视媒体也更加重视对于传统文化的弘扬和传播。目前,电视媒体对传统文化的吸收主要在题材、文化内涵和表现形式上。     

弘扬中国传统文化 建设现代可持续发展文化

中国传统文化中有很多可持续发展文化的内容,要弘扬其中的合理部分,结合中国实际,准确把握现代可持续发展文化的内涵,加强可持续发展科学知识的教育和普及,加强公众的可持续发展文化建设,倡导绿色消费,建立可持续发展文化建设的监督机制和法律保障机制,使传统可持续发展文化与现代绿色科技相结合,从而推进现代可持续发展文化建设。     

台湾通俗文学对中国传统文化的继承与吸收

对于台湾通俗文学,我们应将其放在整个文学的历史演变中把握。台湾通俗文学一直都扎根于民族文化的肥田沃土中,台湾通俗文学作家们继承和吸收了中国传统文化的养分,创作出一系列通俗小说。     

弘扬传统文化百善孝为先——谈百善孝对中国传统道德文化的影响

"孝行天下"一组报道在《贵州日报》刊登读后颇有感触。随着商品经济的发展和西方文化的影响,传统的价值观遭到巨大的冲击,在物质的欲望中,为猎取金钱,有人迷失了自我,他们可以亲族反目,兄弟成丑,骨肉相残,视老人为累赘,对他们漠