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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 108 毫秒
1.
滨海县草柳资源十分丰富,草柳编织有着悠久的历史。二十世纪八十年代末,该县编织业蓬勃发展,产品门类由单一的柳制品,发展到草、柳、竹、木、芒、藤、铁等50多个系列、1200余个品种,走出国门,畅销亚、欧、美、非等5大洲60多个国家和地区,年出口额达300多万元。  相似文献   

2.
竹壳,又叫笋壳叶,即各种竹笋长成竹而脱下的壳。长期以来,竹壳都是腐烂而废弃于林中。近年来云南、贵州、湖南等地开发竹壳资源,变废为宝,取得了很好的经济效益和社会效益。可用竹壳编织地毯、提袋、坐垫、门帘、拖鞋、礼品盒、窗帘、茶具垫、小玩具、沙发丝、门垫等门类繁多、花样齐全的产品,经久耐用,造型美观大方,弹性好,重量轻,颜色高雅,不褪色,且具有强烈的民族特色,在国内外市场上成为畅销不  相似文献   

3.
目前,市场上出售的凉席有草席、竹席和藤席三大类。草席是用席草(灯芯草、蒲草、马兰草等)编织而成的。竹席一般以水竹、毛竹、油竹等竹子为原料,并将竹皮劈成篾丝,经蒸煮、浸泡等工艺后编织而成的。竹席按用料不同,又可分为  相似文献   

4.
作为非物质文化遗产的浙江嵊州竹编,以造型美观、编织精细、实用与欣赏兼备为长.文章从嵊州竹编的造型特征、编织工艺、材料特性等方面入手,探究对农产品包装设计的启示,以增进农产品包装设计行业的环保观念和设计意识,实现竹编产业和农产品包装设计行业的互利与双赢.  相似文献   

5.
《社区》2003,(22):16-16
“明楼”是宁波市江东区明楼街道,有10个社区,属原国有企业宿舍集中区,具有旧城改造拆迁户多、失业人员多、弱势群体多的特点。 “明楼”又是编织服饰、工艺系列产品的品牌,经过广泛征集(“明楼”含义为弱势群众生活明天更上一层楼),2003年初“明楼”牌爱心编织商标注册成功,“明楼”编织服饰、工艺产品,将在宁波第七届国际服装节上亮相。  相似文献   

6.
孔林非 《老友》2012,(4):47-47
富贵竹植株丛生、直立、细长,一般不分枝,茎叶似竹。其茎干可塑性强,可根据需要.弯曲编织造型,也可切段组合成“富贵塔”。富贵竹既可土培,又可水养。常见栽培的有金边富贵竹和普通的绿叶富贵竹。对于以下常见问题应分别采取相应的对策:  相似文献   

7.
我认识的竹     
<正>竹,正直、谦虚……那是别人的赞美。我赞美的竹,源自我与竹的缘分。我最初见到的竹,是竹扫把。每天,祖母用棕叶帚扫干净室内后,就开始用竹扫把打扫门前的马路和屋后的小道。室内小户外大,加上有时雨后路湿,竹扫把就用得特别多,祖母一个月至少要买一把竹扫把。如果哪天不见祖母用竹  相似文献   

8.
缪舜 《社区》2003,(17):20-21
“明楼”是指宁波市江东区明楼街道,有十个社区,属原国有企业宿舍集中区,旧城改造拆建户多,具有失业人员多、弱势群体多的特点。三年前,以几个社区编织站为居民提供做“家门口”的活为起点,现已经在江东区的6个街道和3个市(宁波、绍兴、舟山)15个街道设立“明楼”爱心编织分站36家,解决了6000人的就业问题,闯出了解决弱势群体就业的新路。“明楼”的发展经历了以下过程。—探索路子。1999年8月,明楼街道为解决失业人员就业问题,在区有关部门的牵线搭桥下,联系到一家专门从事外贸加工的公司,由于公司距离社区较远,产品技术要求偏高,工艺复杂,…  相似文献   

9.
往往在人们还没有思想准备的时候,炎热的夏天就到来了,因此要尽早准备一床好的凉席。目前,市场上出售的凉席有草席、竹席和藤席3大类。草席是用席草(灯芯草、蒲草、马兰草等)编织而成的。竹席近年逐步取代草席成为流行品种。竹席一般以水竹、毛竹、油竹等竹子为原料,并将竹皮劈  相似文献   

10.
日月 《山西老年》2011,(1):43-43
养花知识 盆竹的品种繁多,比较适宜家养盆栽的小型品种有罗汉竹、米竹、翠竹、菲自竹、金刚竹、麒麟竹等。盆栽竹的数量可根据个人爱好和用盆大小而定,一般每盆3株~7株。如用盆大,选择的竹品种又小,可多栽几株;如用盆小,选择的竹品种又粗,必须少栽。盆栽过密,加上造型不当,就会显得杂乱。  相似文献   

11.
土家族竹文化探析王平主要聚居在湘鄂川黔交接处的武陵山区的土家族,种竹历史悠久,并由此孕育了悠久的竹文化,即以竹及其制品为表现对象的文化形式和文化心理的总和。本文将从竹与土家族的物质文化和精神文化两个方面来对土家族的竹文化作些探讨。一、竹与土家族的物质...  相似文献   

12.
《竹取物语》是日本古典竹之物语,是日本竹文化的象征。选择了平安时代竹分布,发光、黄金与心情,三月、成长与命名,"根元"与"三寸",化生,升月,在人间时间,"伐竹翁"的意义等8个方面,系统梳理并考证《竹取物语》中的日本竹文化及其生物科学基础。  相似文献   

13.
“大江奔腾欲何至,天落三岛集于此”,这是已故全国著名社会学和人类学家费孝通先生1984年首次踏上扬中这块土地而发出的赞叹。这个美丽的小岛,地势平坦,绿树成荫,风景秀丽,宛如一座水上花园城。芦、柳、竹素称“扬中三宝”,其编织的工艺品历史悠久,畅销海内外;盛产的刀鱼、鲥鱼、河豚,即所谓的“扬中三鲜”,乃是扬中饮食文化精华之所在。  相似文献   

14.
唐&#183;邵谒《金谷园怀古》“竹死不变节。花落有余香。”“竹”句。表现竹子苍劲豪迈、坚强不屈的品节至死不变。这里寄寓着人的品格。郑板桥一生多画兰与竹。他赞美兰“四时不谢”、竹“百节长青”。也标榜人的高洁纯上和坚忍不拔。  相似文献   

15.
《老友》2003,(5)
"天下竹子数不尽,井冈翠竹第一名。井冈竹是革命竹,枝枝叶叶为革命。"正如这首山歌唱的,井冈山的竹子名闻中外,誉满全国。一位作家深情地赞道:"竹是井冈魂。"我们到井冈竹乡采风,更感到井冈竹有独特的劲节和品格,有独特的美。这是个雨后初晴、云淡风轻的日子,我们驱车沿着蜿蜒的林区公路行进。山风吹过,翠竹婆娑,林涛阵阵,使人恍如置身于绿色的海洋  相似文献   

16.
中国竹文化若干基本问题研究   总被引:7,自引:0,他引:7  
竹作为一种特殊的质体,已渗透到中华民族物质和精神生活的方方面面,构成了中国文化的独特色彩,积淀成为源远流长的中国竹文化。本文论述了中国竹文化的地位与作用、内涵与外延、核心与特征、源流与现状等几个基本问题。  相似文献   

17.
《源流》2011,(7):34
广东新丰县山地面积大,历届县委、县政府对竹子种植也很重视,上世纪90年代初,县委、县政府作出决定,号召村民种竹,种活一棵竹补助1.5元,极大地调动了老区人民种竹积极性,现全县有竹林28万多亩。最近,新丰县老促会就发展竹子生产到老区山区进行了调  相似文献   

18.
论云南省的民族竹文化   总被引:3,自引:1,他引:2  
本文从物质文化和精神文化两方面,详细论述了云南地区的民族竹文化,认为民族竹物质文化主要体现在竹建筑、竹食品、竹服饰、竹制交通工具和设施、竹器物、竹乐器、竹制生产工具等方面;民族竹精神文化主要由竹崇拜(竹图腾崇拜、竹生育崇拜、竹祖先崇拜、竹自然神灵崇拜、竹巫术崇拜)、竹民俗(竹婚俗、竹丧俗、竹节日习俗)、竹歌舞、种竹护竹习俗等构成。  相似文献   

19.
李锡成 《社区》2003,(7):37-37
长沙市芙蓉区发展社区服务业解决就业和再就业问题,截止到目前,已安置5000余人,再就业安置率达65%。他们的模式不复杂,但很有效。这个模式有三个方面工作要做。 一是编织区域性就业服务信息网络。该区投入200多万元编织区域性就业服务信息网络,囊括了社区所有下岗职工信息和就业岗位信息。该区明确规定:对每一位有再就业意愿的下岗失业人员,街道劳动保障站和区劳动力市场,每年至少提供3次就业信息。对自谋职业、  相似文献   

20.
编织底盘是实现“四步法”编织工艺、完成复合材料预制件成型的重要装置。日益复杂的预制件,对底盘上编织 纱线的灵活性提出了越来越高的要求。目前应用最为广泛的纵横步进编织底盘很难满足变截面等预制件的编织需求; “主动携纱器”虽然能提高编织纱线运动的灵活性,但其结构复杂难以在实际中应用;Farlev和穿梭板编织机可以实现对 任意编织纱线运行路径的控制,但织物外形依然受编织底盘形状的限制。针对以上问题及工程中预制件的编织需求提 出了由独立运载单元组成编织底盘的思路,该运载单元拥有动力和通信控制装置,可朝任意方向移动,为编织纱线提供 了最大限度的自由,可以实现不同形状预制件的编织,突破了底盘形状的限制。  相似文献   

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