文化交流与文化对抗──近代中日教育关系的演变

回顾本世纪初中日间教育关系的演变史，探讨文化交流与文化侵略的界限，指出日本在华教育不是文化交流，而是文化教育侵略，其性质是殖民奴化教育。     

数字人文视域下"满洲映画协会"文化殖民考察

在20世纪三四十年代持续侵华过程中,日本利用"总力战"体制全面整合战争所必需的军事、政治、经济、文化力量.除却传统的报刊、杂志以及广播等文化殖民力量,日伪当局还将具有强大宣传教化攻势的"电影"武器纳入战时活动当中."满映"所谓的"电影教育"其目的是为日本和伪满洲国"国策"服务的,鼓吹"日满一心一德",美化日本帝国主义的侵略行径,奴化中国人民,丑化中国抗日活动,实质上服务于日本的侵华战争."满映"的创建过程,以及演员招募、导演择选、影片配给等都从细节之处表明上述的"电影教育"逻辑,文化殖民意图毋庸置疑.     

抗战期间日本对华文化侵略述论

抗日战争期间,日本侵略者对中国实施了政治、经济、军事、文化等一系列侵略暴行.本文从日本对华文化侵略的政策及组织、对中华文化的劫掠与摧残、实行文化专制与奴化教育等三个方面概括论述日本对华文化侵略的历史罪行.     

论日本侵华时期的奴化教育

日本侵华时期,为了彻底地摧毁中华民族的抗日决心与意志,日本侵略者在对中国进行残暴的军事占领、政治控制和经济掠夺的同时,还在文化上进行野蛮的侵略。这一时期沦陷区文化最突出表现在奴化教育上。奴化教育具有奴化性、利用孔孟之道推行、突出职业教育、隐蔽性的特点。对奴化教育罪恶特点的揭露,分析其带给中国人民的严重危害和影响,从而昭示日本侵华时期奴化教育的狰狞面目。     

"济南惨案"与日本帝国主义的侵华战争

“济南惨案”是日本帝国主义对中国发动的一次有计划、有预谋的军事侵略。从“济南惨案”到“九·一八”事变 ,都是源于日本军国主义的“大陆政策” ,都是日本对中国进行军事侵略的具体步骤。二者有着密切的联系 ,是一个过程的两个阶段。“济南惨案”是日本大规模侵华战争的前奏和开始     

“关东州”殖民奴化教育亲历记

以亲身经历揭露日本侵华期间推行殖民奴化教育，毒害中国青少年的罪恶。     

“万国公法”的思想权威

近代之初,以增强文明意识与解决国际关系所面临的危机为前提,万国公法在日本得到了传播.然而,以万国公法为武器进行殖民侵略的西方列强的本质被充分体得与认知后,日本便迅速走上了利用万国公法构筑霸权体系的道路.其特征表现为:在还没有摆脱列强的殖民枷锁之际,日本便急于将同样的枷锁套在东亚其他国家的头上,并不断利用万国公法营造殖民话语.从文明意识到霸权体系再到殖民话语的演进过程中,日本人最大限度地“活用”了万国公法的“思想权威”.     

论日本帝国主义对我国东北人民的奴化统治

日本帝国主义在东北沦陷时期,为配合军事统治达到其长期霸占东北的目的,在东北实行一系列殖民思想统治和奴化教育措施,妄图变东北人民为奴隶,变东北大好河山为“日本领土”。然而,侵略者的野蛮行径在人民的反抗下只能以失败而告终。     

二战时期日本的移民侵略及其对我国东北土地资源的掠夺

二战时期日本军国主义对我国东北的移民侵略与其军事侵略形影相随 ,同步升级 ;作为日本七大国策之一的“二十年百万户”移民侵略计划 ,使我国东北 80 %以上的耕地被掠夺。一部移民侵略史 ,足可揭露日本军国主义“殖民有功”的谎言     

甲辰日俄战争的再探讨

20世纪初,日俄两个军事封建帝国主义国家,为了推行各自的"大陆政策"与"远东政策",经过外交、军事准备之后,在中国神圣领土上进行了一场非正义的"分赃"战争,软弱的清政府宣布"中立",听任"两个强盗"的厮杀、掠夺。得势的日本从中国攫取大量权益。这场战争是世界资本主义进入帝国主义阶段的标志之一,是帝国主义侵略和战争政策的必然结果。     

《支那语军用会话》研究——日本侵华“军用”中国语教科书铁证

<军用会话教科书>是日本中国语学者杉武夫为策应侵华战争的需要,为在华作战的日本军人学习中国语而编撰的.这部军用中国语教科书有力地证明了二战期间日本帝国主义对中国所进行的惨无人道的军事侵略.     

从后殖民视角看《龙子》--兼评赛珍珠的战争观

运用后殖民视角,可以从<龙子>所展现的日本对华殖民侵略中找到殖民意识形态的控制和渗透的痕迹.殖民意识通过对战争意识形态的误导、对知识分子的利用和对殖民地话语权的压制三个方面对殖民地实施影响.赛珍珠提出的理想化的人性概念无助于殖民地民众摆脱"臣属"状态.建立独立的权力话语和暴力革命才是摆脱殖民的出路.     

伪满洲国殖民教育特点及历史反思

近年日本右翼势力公开宣称日本在东北的殖民教育统治促进了“东北教育现代化”,这种“侵略有功论”抹煞了历史的真实,日本帝国主义在伪满洲国实施的文化教育是一种思想渗透和文化侵略,目的在于建立以日本文化为本位的殖民地文化,培养忠于日本侵略者的顺民和为其掠夺资源的劳动力,使中国永远成为日本侵略者的殖民地。它摧残了中国人民的民族意识和民族文化,造成了中国一段时期内文化教育的落后。反思这段历史留给我们深刻的思考。     

伪满时期赤峰地区殖民奴化教育之评析

教育侵略是日本侵略政策的重要组成部分。日本侵略者占领赤峰地区后,通过推行一整套的殖民奴化教育,培养"忠良国民",以此来巩固其殖民统治秩序,这就是伪满洲国教育的实质所在,也是伪满时期赤峰地区教育的实质所在。殖民奴化教育使赤峰地区的教育遭到了极大的破坏与停滞,延缓了教育近代化的进程。     

昭和制钢所殖民性特征解析

"九一八"事变后,在日本及满铁的操纵下设立了昭和制钢所.它从设立到生产、从资源开采到销售统制、从剥削劳工到资源掠夺无一不带有殖民性色彩.昭和制钢所从成立直至消亡,有力地证明了近代日本对中国东北侵略的史实,它的存在是对日本右翼分子"侵略有功论"的有力驳斥,它的消亡也是历史发展的必然.     

解读“满洲唱歌集”:怀旧、身份认同及隐匿的敌人

20世纪以降,随着日本对中国东北地区侵略的不断加深,中国东北地区日本人小学音乐教材中出现了所谓的“满洲唱歌集”。“满洲唱歌集”经过几度改编,唱歌曲目发生了重大变化,描写“满洲景物”的唱歌逐渐消失,取而代之的是日本文部省唱歌和战争主题的曲目。从教材的文本上进行解读,可以看到多种复杂又矛盾的现象;从近代日本殖民侵略的历史中去理解这些错综复杂的矛盾现象,其背后被粉饰的日本殖民历史就会凸显出来。     

日俄战争后日本在奉天的早期“经营”

奉天在满铁公司成立以后发展成为日本殖民东北期间的重地之一。奉天在满铁丁字形网络中所处的中心点位置以及奉天作为中国东北地区政治中心所具有的社会地位，都成为日本要把奉天打造成“日本天下”的缘由。日本驻奉天总领事馆领导下的“奉天日本居留民会”,携同负责满铁奉天附属地事务的满铁公司，尽其所能改造着由奉天日本租界及满铁奉天站附属地所构成的“日本人城市”,让居住在那里的日本人可以同在日本国内一般，过日式生活，接受日式教育。如此，作为南满铁道网络中央枢纽的奉天，经上述殖民性改造，与旅大遥相呼应，在日本发动对东北，尤其“南满”地区更加深入的殖民活动上发挥着不可替代的骨干作用。     

奉张统治时期日本对中国东北经济的侵略

奉张统治时期 ,日本帝国主义对我国东北的经济侵略 ,包括铁路、农业、工矿、金融、商贸等各个方面。其侵略特点具有超经济侵略和殖民侵略的性质。     

南满洲铁道株式会社的设立与日本侵华政策

近代以来 ,日本奉行的对外政策是以朝鲜为跳板侵占中国的东北部 ,进而吞并全中国的“大陆政策”。为此 ,日本与沙俄展开了激烈争夺。日本作为日俄战争的战胜国 ,继承了沙俄在中国东北攫取的权益。设立满铁是以股份公司的形式作为伪装 ,执行日本帝国主义侵略掠夺中国的对外政策     

试论伪满政权中的总务厅

九一八事变后建立的伪满洲国,是由日本侵略者一手策划的傀儡政权,其傀儡性表现在各个方面,其中总务厅在日本对东北的殖民侵略和统治中充当了指挥部的角色。本文拟从伪满洲国总务厅的性质、地位和作用及其罪行等方面入手,分析伪满洲国政权的傀儡性,从而进一步认识日本帝国主义的侵略本性,并以此昭示后人。