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本文以唐朝的婚姻制度为倒,从婚姻关系的建立、夫妻间的地位、婚姻关系的解除等方面对该制度进行浅要的分析。  相似文献   

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唐飞 《领导文萃》2006,(7):131-134
大唐朝廷规定,官员七十岁致仕,即退休。比起如今的六十岁,年限可谓很宽松。按孔子的说法,七十岁已是随心所欲而不逾矩,达此境界者不多,更何况古代天命无常,所谓“人生七十古来稀”。如此规定,很人性化。但有些官员到年龄后仍不愿退休,和上级讲条件,或为公,想继续为国效忠;或为私,在考虑切身利益。到了点,该退不想退,多是官位令其留恋难舍。这种心情,古今一样。武则天时有位兵部侍郎叫侯知一,年龄到了,朝廷下发了关于他致仕的文件,上盖皇帝大印,意味着武则天已圈阅。但他不愿退,就给皇帝写奏章,表示自己欣逢盛世,身体健康,还能再干几年。为证…  相似文献   

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姜少勇 《领导文萃》2010,(17):110-112
<正>绰号,又称外号、诨名,往往是按照人的容貌气质、性格特点和一贯做派所取的别名和戏称。读唐史,读到一些官员的绰号,既形象地展现了他们的个性特征,也反映出当时的社情民意,官风政声。捧腹之余,引人深思。  相似文献   

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正一个时代的精神气质能够概括出来吗?描述一个时代的来龙去脉,这是史学的功夫,但抽象一个时代的精神特质,怎么说也是文学的企图。或许,只有用文学的观察方法,才能深入时代的精神深处,获取时代的灵魂瑰宝。智慧与理性,与青春气象并行智慧与理性,是唐朝与青春气象并行的气质。青春无敌是唐  相似文献   

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王凤翔 《决策》2012,(8):84-85
唐朝人认为房玄龄善于自处,善能容人。为何他在贞观时期为相期间进谏、进贤事迹不为史所记?这都是因为房玄龄总是成就他人之美。  相似文献   

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唐代中期,宰相杨炎所提出的两税法改革具有划时代的意义,对当时和后世都产生了重大而深远的影响,并被称赞为"适时之令典,拯弊之良图"。其作为中国古代税制的转折点,具有相当重要的研究价值。  相似文献   

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徐振余 《决策》2011,(6):80-81
1200多年前的刘晏,没进过哈佛、剑桥,没研修过经济学,既能为国家增加赋税,又能让百姓不觉得负担增重,这是怎么做到的?  相似文献   

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现在提中华的文化复新,就尤其是要学习和研究汉唐文化,当然唐朝是少不了的。近来有兴趣看看唐朝的历史,尤其是对于唐朝的文化很有兴  相似文献   

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大唐盛世的中国都城长安,是当时世界上最大最繁华的国际大都市之一。繁华的都市,带来长安城及其周边高度的城市化现象。  相似文献   

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避讳制度是我国的特有现象,在不同的朝代有不同的表现形式。唐朝是我国封建社会的大一统时期,这个时期的避讳制度与前朝相比有过之而无不及,表现形式更加多样,并写进法律的范畴。文章对唐朝的文化避讳制度进行了研究,旨在指出唐朝文书避讳制度的独特之处。  相似文献   

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当代国家公务员可谓世上最体面的职业了,生活起居作息的环境和条件比较好,待遇稳定和优厚。难怪当代大学生对国家招录公务员趋之若鹜。那么,古代国家机关公务员的状况又如何呢?前不久偶然看到一则史料,介绍唐朝官吏的作息情况,现整理如下,以飨读者。  相似文献   

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将瓦砾场改造为金银库唐贞观年间,有个叫裴明礼的山西人,没听说他有多能耐,倒是有个爱好,喜欢收集破烂,收人间所弃物,积攒多了就卖掉,久而久之积下了一笔财富.发了小财,要不要继续做破烂王,在原有产业上继续做下去,开一家捡破烂连锁公司?裴明礼的心思可不在这上面,他的眼睛瞅准了长安城金光门外的一块荒地,荒地上堆满了瓦砾,价很低,非善价者,卖不起价,估计地产商都没把这地当盘菜.裴老板还是用捡破烂的思维,将这块地贱价买下来.  相似文献   

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<正>秘书,是领导工作的重要辅助者和参与者。古代秘书,承担着辅助君主出谋划策,文字撰拟、上下沟通、内外协调等多项职能。在古代,这样的贤人秘书有很多,唐朝宰相房玄龄就是其中的一位。房玄龄,唐代初年宰相。出身于名门宦族,从小受过良好教育,他博览经史,工书善文,且有极敏感的政治见识。  相似文献   

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裴度为政期间,坚决打击跋扈藩镇,拥护中央权威;重用贤能,瓦解朋党势力;打击宦官专权,维持政治秩序;朝野动荡之时,多次力挽狂澜,使唐王朝一度出现中兴局面。他为人宽厚、心性纯正、鞠躬尽瘁、宠辱不惊的高尚品格也深为历代政治家赞誉,值得现代领导干部借鉴。  相似文献   

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正对于科举考试,从唐武德五年开始,历代的皇帝都非常重视。唐朝的科举考试相对公平,官员子弟、平民子弟一视同仁,不以出身作为评判标准。"官二代"要想进入仕途,必须严格遵守科举考试的规定。如果在科举考试中有以权谋私和徇私舞弊等暗箱操作的行为,一旦被发现,处罚是极为严厉的。唐玄宗天宝二年(743年),举行了一次科举考试。这次科举考试是由吏部侍郎宋遥、苗晋卿作为主考官主持进行的。但  相似文献   

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