十九世纪中国教案——义和团学术讨论会述要

十九世纪中期以来,由于中国社会结构的变动及与之俱来的社会矛盾的变化,古老的中国开始发生了巨大而复杂的历史变动。1848年,中英第一次鸦片战争揭开了中国近代史的第一页,老大腐朽的清王朝无力抗拒西方列强的坚船利炮,对外战争屡屡败北,中华民族与帝国主义之间的矛盾上升为近代中国社会的主要矛盾。教案——反洋教斗争在这一总的历史背景下展开,此起彼伏,历时半个世纪上下,前后连接中国近代史三次革命浪潮,波及了全国各省区,囊括了耕夫织妇、兵丁胥吏、乡绅举     

教案——义和团学术讨论会在绩溪举行

<正> 由中国义和团研究会、四川近代教案史研究会、安徽省历史学会等单位联合主办的“19世纪中国教案——义和团学术讨论会”于1987年9月20日至24日在安徽省绩溪县举行。来自全国的137名专家、学者出席了会议,与会代表提供专著4部,论文72篇。大会就下列问题进行了热烈讨论。(一) 近代教案的性质。这是讨论最热烈的问题,而且认识比以前有所发展。①多数同志认为反洋教运动是中国人民反对帝国主义侵略的正     

关于近代中国教案性质的讨论——十九世纪中国教案——义和团学术讨论会述要

<正> 由中国义和团运动史研究会、四川省近代教案史研究会、安徽省历史学会、山东社科院历史研究所等23个单位联合发起举办的“十九世纪中国教案——义和团学术讨论会”于1987年9月20日至24日在安徽省绩溪县举行。来自全国20个省市的138名代表,老中青济济一堂,对近代中国教案和义和团运动史的许多问题进行了热烈讨论。会议收到论文72篇,论及中国近代教案的性质、作用,教案及各派政治力量之间、教案与义和团运动之间的关系,对传教士及其活动的评价,个案分析等问题。现仅将讨论最集中和较深入的关于近代中国教案的性质、作用问题,作一简要概述。     

近代中国教案学术讨论会概述

<正> 建国以来,首次近代中国教案学术讨论会于4月20日至25日在成都举行。来自全国各地的史学、宗教学等方面的专家、学者150余名出席会议,就近代中国教案问题进行了广泛而深入的讨论,概括起来,大约有以下几个方面: 一、关于“教案”的概念问题。有人认为“教案”提法不科学,反映不出近代中国人民反洋教侵略斗争的性质,容易引起误解,把斗争当做宗教诉讼案件。因此,不应再沿用清政府当时的叫法,用“反洋教斗争”比较好。有人认为“反洋教斗争”的提法也不准确,范围太     

近代中国教案学术讨论会综述

由中国社科院近代史研究所、四川《社会科学研究》、《天津社会科学》编辑部等21个学术团体主办的近代中国教案学术讨论会于1985年4月20日—24日在成都举行。这是建国以来首次举行的教案专题学术讨论会。会议收到论文八十余篇,现综述如下。 一、关于反洋教的概念问题。有人认为,反洋教斗争这个概念不科学,这场斗争的实质是中国人民反对帝国主义利用宗教进行侵略。因此,在表述这一特定历史时期的事件     

近代中国教案学术讨论会综述

近代中国教案学术讨论会于1985年4月20——24日在四川成都市举行。这是建国以来举行的首次关于近代中国教案专题的学术讨论会。大约三年前,《社会科学研究》编辑部同有关单位在四川大足县联合召开了一小小型的“反洋教运动史和余栋臣起义学术讨论会”;会后,特辟“近代中国反洋教运动研究”专栏,陆续刊登有关文章。自那时以来,随着有关文章和档案、资料汇编的发表、出版,关于近代中国教案问题的研究及其重要性已经日益引起人们的注意和重视,对关于教案的一系列问题的探讨和认识也不断有所深化;现在,尽管在很多问题上都有争论,但却不能再视为不过尔尔和对它不此之图了。越来越多的研究者开始发现和认识到:教案——反洋教斗争,其持续时间之长,分布地域之广,囊括中国社会各阶层群众之多,都为中国近代史上所仅见;它不仅是中国近代史上的重要篇章,而且同近代史上的很多重大事件密切关联;它不仅是中国近代史研究的一个专题;而且还是中国文化史、宗教史、哲学思想史和中外关系史研究的重要课题。近代中国教案问题应当也必须成为中国近代史研究中同太平天国史、洋务     

近代中国教案学术讨论会综述

全国六省市二十一家学术研究单位发起召开的近代中国教案学术讨论会于一九八五年四月下旬在成都举行。来自全国各地的一百五十余位专家、学者和青年社会科学工作者参加了会议。由教案问题引起的中国人民反对帝国主义宗教     

1990年清史国际学术讨论会撮要

由吉林省社会科学院、吉林师范学院、吉林大学、《社会科学战线》杂志社、吉林市档案局、黑龙江社科院、辽宁社科院、辽宁师大、辽宁民族所、辽宁人民出版社、辽大出版社、中国人大清史所、中国社会科学院历史所、南开古籍所、承德文物局、山东大学等全国16家大专院校和科研单位联合发起的1990年清史国际学术讨论会于8月22日～26日在长春市和吉林市召开。来自全国各省、市、自治区和香港、日本的127位专家、学者参加了会议。会议收到论文82篇。与会代表围绕“乾、嘉、道时期的中国社会”这一主题,从政治、经济、军事、外交、民族、思想、文化、科技、宗教等诸多领域进行了热烈地探讨。由于会议主题的跨度大、内含广、层面多,难以全面综述,只能撮要介绍。     

全国义和团学术讨论会在黑河市召开

<正> 全国义和团学术讨论会于1988年7月28日至8月1日在黑龙江省黑河市召开。这次会议由黑龙江省黑河地区哲学社会科学联合会、中国人民大学、山东大学、南开大学、齐齐哈尔师范学院和义和团研究会等6个单位联合发起,来自全国各地的专家与学者出席了会议。会议议题集中在两个方面:一是义和团运动史(包括教案史)的研究如何进一步深入。二是如何开好1990年纪念义和团运动90周年学术讨论会。     

外国学者在义和团史学术讨论会上

<正> 最近在济南举行的义和团史学术讨论会,除国内二百多名代表参加外,来自日本、美国、加拿大和澳大利亚四个国家的十名专家、学者也应邀出席了会议。他们是:美国匹兹保大学舒曼教授、亚利桑那大学麦金农教授、加州大学黄宗智副教授、俄里岗大学周锡瑞副教授、威斯康辛大学包德威副教授、加拿大多伦多约克大学文忠志教授、里贾大学谢培智副教授、澳大利亚大学付因澈教授、日本中     

第三届近代中国教案学术讨论会综述

由四川省社科联、四川省社科院、贵州省社科院和中国义和团研究会、四川省近代教案史研究会等九省市二十余个学术机构和团体共同发起的第三届近代中国教案学术论讨会,于1989年11月20日至25日在贵阳市举行。与会同志围绕近代中国教案起因、反洋教斗争和近代爱国主义思想以及如何把近代中国教案研究引向深入等问题,进行了热烈的讨论。 二、关于近代中国教案起因的问题     

义和团平原起义100周年全国学术讨论会综述

1999年9月18～20日,来自北京、上海、天津、山东、河北、安徽、湖北等省市的70余名专家、学者在山东省平原县举行了义和团平原起义100周年学术讨论会。大家就平原起义的意义、史实,以及义和团运动的评价问题,展开了广泛深入的讨论。一、关于平原起义的地位与影响问题何为平原起义？满春重认为：1899年初秋,朱红灯、李长水在平原前杠子李庄设场聚众,扬起了爱国反帝的义和团大旗,先后对平原境内十几家富户教首进行了有力的打击。10月11日,朱红灯、李长水率领义和团在前杠子李庄击败了由知县蒋楷带领剿捕义和团的官兵100余人,杀死官兵2…     

中国民族学如何面向21世纪学术讨论会纪要

中国民族学如何面向２１世纪学术讨论会纪要中国民族学如何面向２１世纪学术讨论会于１９９５年９月１５日至１９日在辽宁省大连市举行，来自全国各地的民族学研究者就“完善中国民族学学科体系”、“新形势下民族学更好地为民族地区现代化建设服务”。“培养中国民族学的...     

近代基督教与教案国际学术讨论会即将召开

最近,由十余家全国性学术团体、宗教组织和省市社会科学院联合组成的“近代基督教在中国、东南亚的传播与教案国际学术讨论会”筹委会发出通知,邀请中外有关专家学者出席将于1994年11月举行的国际学术会议,共同研讨近代基督教（新教）各教派在中国和东南亚的传播、活动特点与影响,传教过程中所引发的民教矛盾、冲突斗争与教案发展演变规律,深入探索近代中西文化冲突与交融、近代中国向世界开放曲折历程中带规律性的一些问题。会议及会议所提出的中心议题,在中外学术界产生了强烈反响,引起广泛注意。有关人士指出,这将是中国进入历史新时期以来极其重要的一次国际学术盛会,是建国以来中国学术界和中国宗教界在开展学术研讨和国际文化交流方面所进行的第一次携手合作。     

“2O世纪的中国学术”讨论会综述

为纪念《学术月刊》创刊40周年、《学术月刊》社于4月10日邀请沪上及外地专家学者40余人召开了“20世纪的中国学术”讨论会.与会人士不仅就“20世纪中国学术”的定义、研究方法及其性质等发表了各自的意见,而且还就20世纪中国学术在中西文化与学术的碰撞和融合的背景之下的特点及存在的问题与教训、部分具体学科在20世纪的发展脉络等展开了热烈的讨论.     

第三届（1989年）近代中国教案学术讨论会综述

由四川省社科联、四川省社科院、贵州省社科院和中国义和团研究会、《社会科学研究》编辑部、四川省近代教案史研究会等九省市二十余个学术机构和团体共同发起的第三届(1989年)近代中国教案学术讨论会,于1989年11月20日——25日在贵阳市举行。来自国内近二十个省市的九十余位专家、学者和青年社会科学工作者应邀出席了会议,并提交论文、发言提纲四十余篇。与会同志以马克思主义为指导,坚持双百方针,围绕会议的中心议     

张之洞在义和团时期的教案思想探析

晚清以降,自从外国传教士凭借着不平等条约深入内地传教开始,中国人民的反洋教斗争就相伴而生,其高潮就是义和团运动.在义和团时期,张之洞出于对国运的忧虑,反对叉和团运动,镇压反洋教斗争,组织东南互保.张之洞的教案思想,既有爱国、护民、捍卫主权的一面,又有软弱、妥协、委曲求全的一面,而妥协大于斗争.这种悲剧的产生,是中华民族近代的屈辱与抗争在张之洞思想中的一种反映.     

张之洞在义和团时期的教案思想探析

晚清以降,自从外国传教士凭借着不平等条约深入内地传教开始,中国人民的反洋教斗争就相伴而生,其高潮就是义和团运动。在义和团时期,张之洞出于对国运的忧虑,反对义和团运动,镇压反洋教斗争,组织东南互保。张之洞的教案思想,既有爱国、护民、捍卫主权的一面,又有软弱、妥协、委曲求全的一面,而妥协大于斗争。这种悲剧的产生,是中华民族近代的屈辱与抗争在张之洞思想中的一种反映。     

中国现代小说理论暨刘恪学术研讨会撮要

2013年12月6日至8日,由河南大学文学院、河南省高校人文社科重点研究基地文艺学研究中心和河南省高校人文重点学科开放研究中心共同筹备的“中国现代小说理论暨刘恪学术研讨会”在开封举行。与会学者对中国现代小说理论及刘恪的学术理论进行了深入的探讨。     

全国第三次清史讨论会撮要

我国的封建社会,经过漫长的发展里程,直至有清一代,才最后形成了一个幅员辽阔、人口众多的统一的多民族国家,并基本上奠定了中国现代的版图、人口、民族、传统、习惯、共同民族意识、共同心理素质等构成统一国家的诸多因素的基础。清代又是我国封建社会的终结,距我们这个时代最近,因而与我们这个时代的关系,比任何一个封建