续谈冯友兰先生的“旧邦新命”——纪念冯友兰先生诞辰110周年

冯友兰师(1895-1990)字芝生。出生于河南省唐河县祁仪镇的一个书香世家,从小受到中原文化的熏陶。他的故居座落在唐河之畔的高台上。沃土千里,一望无际,清澈的唐河蜿蜒而逝。旖旎的风光,中原的水土抚育着他,度过了他的幼年时代。1911年他进入开封中州公学中学班。1915年考入北京大学文科哲学门。1919年获公费留学,赴美,入哥伦比亚大学专攻哲学。毕业后获哲学博士学位。1923年回国,至开封中州大学(现名河南大学)任哲学系主任、文科主任。1928年清华学堂改为清华大学,芝生师来清华任教授。翌年,成立哲学系,任该系主任。1931年,任文学院长兼哲…     

续谈冯友兰先生的“旧邦新命”——纪念冯友兰先生诞辰110周年

冯友兰师(1895-1990)字芝生.出生于河南省唐河县祁仪镇的一个书香世家,从小受到中原文化的熏陶.他的故居座落在唐河之畔的高台上.沃土千里,一望无际,清澈的唐河蜿蜒而逝.     

旧邦新命 真火无疆——冯友兰先生学思历程片论

冯友兰先生是二十世纪中国对传统哲学文化的现代化作出了重要贡献的哲学家。他锲而不舍的学术活动,几乎跨越了整个世纪。本世纪初,当新文化运动在神州大地崛起之时(陈独秀主编的《新青年》创刊于1915年),冯先生正踏入了北京大学的中国哲学之门。从此,他在中国哲学这片丰饶而荒芜的田野上辛勤耕耘了七十五个春秋。七十多年心血,浇灌出的一批又一批优秀学术成果,不仅以其会通中西、融贯新旧的独特理论贡献,在中国现代文化思想史上享有特定的地位,并且以其扎根于传统文化土壤,具有强烈民族性格因而得以蜚声海外,对世界哲学论坛发生一定的影响。     

“阐旧邦以辅新命”的冯友兰

“阐旧邦以辅新命”的冯友兰潘德荣冯友兰，字芝生，１８９５年生于河南唐河祁仪镇一书香之家。其父冯台异是清朝戊戌（１８９８）科的进士，曾任湖北崇阳县知县。１９１５年考上了北京大学文科中国哲学门。１９１９年，考入美国哥伦比亚大学研究院，开始系统学习西方哲学...     

阐旧邦以辅新命 极高明而道中庸——冯友兰先生哲学探索历程述评

在中国现代思想文化界,冯友兰先生是公认的哲学大师。在二、三十年代,他撰写了被誉为“里程碑”的两卷本《中国哲学史》,开创了科学研究中国哲学史的格局。在三、四十年代,出于对民族危机的深刻感受,他建立了“新理学”体系,以其融汇中西、体大思精,成为当时中国最负盛名的哲学家。1949年以后,在社会巨变的旋流中,冯先生重新探寻安身立     

“不愧为旧世纪一代完人”——纪念严修先生一百五十周年诞辰

我从1950年到南开任教,至今足足六十年。对于南开大学的创建及发展历史,道听途说地略知梗概。南开大学的创建与严修和张伯苓都有密切的关系。他们的办学理念与躬行实践的功绩,至少说已是难分轩轾。     

一代文化托命之人——写在冯友兰先生诞辰百年之际

提起笔,长须飘胸、道貌岸然的冯先生似乎就在我的眼前。冯先生是讲究行状气象的,这大概就是一代文化托命之人的圣贤气象吧。 冯友兰,在大多数知道他的人心目中,是一个中国哲学史的权威。批林批孔运动中,他“从旧营垒中冲杀出来,给孔丘一个回马枪”(这是当时一个知识青年在给冯的信中赞扬他的话),从而赢得了当时左派们的青睐,     

关于中哲史之"合法性"与"危机"问题--为纪念冯友兰先生诞辰一百一十周年作

通过分析亚里士多德的哲学定义及其三种具体哲学形态,可以看出,其中只有“实体论”这种形态是中国哲学所不具有的。因此,哲学有其普遍性。解决中国哲学史之“合法性”与“危机”问题,应坚持哲学普遍性与特殊性相结合这一根本方向。     

自强不息,厚德载物——纪念梅贻琦先生诞辰百周年

今年12月29日是我国著名教育家梅贻琦先生诞辰百周年。先生致力于祖国高等教育事业近五十年,贡献卓著。梅贻琦先生字月涵,天津县人。清光绪十五年十二月八日(1889年12月29日)生于天津府城鼓楼西板桥胡同故居,1962年5月19日因患癌症逝世于台北市台大医院。     

“纪念冯友兰先生诞辰117周年座谈会暨冯学学习培训会”在郑州举行

2012年12月1—2日,河南省冯友兰研究会主办的"纪念冯友兰先生诞辰117周年座谈会暨冯学学习培训会"在郑州举行。来自河南省社会科学院、郑州大学、河南大学、中州大学、南阳师范学院、南阳理工学院的专家学者,河南省、南阳市、唐河县以及冯友兰先生老家祈仪镇的领导、企业界代表和媒体记者共50多人出席了会议。与会代表一致认为,冯友兰先生是从河南省南阳市唐河县祈仪镇走出来的20世纪中外闻名的大哲学家和大教育家,对中国哲学的现代化、中国教育的现代化作出了重大贡献。     

纪念陈直先生逝世20周年暨诞辰100周年

陈直先生是著名的历史学家和考古学家。 1991年 ,本刊曾发表黄留珠教授《陈直先生的治学精神和学术思想》一文 ,纪念先生逝世 10周年暨诞辰 90周年。今岁正逢先生逝世 2 0周年暨诞辰 10 0周年 ,他生前供职的西北大学举行纪念座谈会 ,以缅怀这位对我国学术事业发展做出巨大贡献的宗师。现征得西大同意 ,本刊特将这次座谈会上部分专家学者的发言 ,摘录整理为如下的笔谈发表 ,以飨读者     

旧邦新命：社会主义法治理念的思想地位

从思想史的层面来看,社会主义法治理念承载着＂阐旧邦以辅新命＂的功能,具有＂旧邦新命＂的思想地位。＂旧邦＂是指古老的中华民族,＂新命＂是指在转型过程中逐渐形成的中国特色社会主义的文明秩序。社会主义法治理念作为一个新生的、还在继续成长的思想形态,是对现当代中国在转型过程中逐渐凝聚而成的文明新秩序的表达与概括,体现了文明秩序原理的价值与功能。     

一生爱国 一生奉献——纪念经亨颐先生诞辰110周年

今年是经亨颐先生诞辰110周年。经先生是著名的民主主义教育家,一生献身教育,建树卓著;他又是民主革命家,一生爱国,服膺孙中山先生的新三民主义,坚守三大政策,执着追求,不遗余力;事业成就,文章道德,堪称楷模。我们今天纪念他,缅怀他的业绩,学习他的精神,对于从事当前社会主义精神文明建设,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,是很有意义的。     

纪念胡秋原先生诞辰一百周年学术研讨会综述

胡秋原先生是著名思想家,湖北黄破人,武汉大学前辈校友.2010年6月16日至17日,纪念胡秋原先生诞辰一百周年学术研讨会在武汉大学隆重举行.会议由武汉大学哲学学院、中国传统文化研究中心、国学院主办,来白海峡两岸的二十多位专家学者及胡秋原先生的部分家属参加厂此次研讨会.在开幕式上,人文社科资深教授、武汉大学前校长陶德麟教授、武汉大学副校长谢红星先生、哲学学院院长朱志方教授、胡秋原先生的女儿胡采禾女士、胡蜀山女士分别致辞,并颁发了"胡秋原、敬幼如奖学金",与会学者参观了胡秋原藏书室.     

艺术与生活的统一——纪念王朝闻先生诞辰100周年

2009年10月18日,是王朝闻先生诞辰百年纪念日,这是一个值得铭刻的日子.王朝闻先生的学术思想不仅奠定了富有特色的中国艺术理论的基础,更重要的是这些美学思想和艺术理论滋养影响了几代人,而作为曾经聆听朝闻先生教诲的年轻学人,他的微笑,他的惊人的勤奋与智慧,至今仍清晰地浮现在眼前.     

论田仲济的杂文创作——纪念田仲济先生诞辰100周年

田仲济的杂文创作是现代中国文学史上的典型个案。田仲济的杂文既体现了应有的新闻敏感,又蕴涵着强烈的历史理性精神。借助新闻敏感与历史理性的综合视角,可以充分认识田仲济杂文创作的特殊价值,还可以对现代杂文的审美特征作出文体学方面的深入思考和独立判断。这有益于深化目前学界对现代杂文的研究,同时也是对田仲济先生的最好的纪念。     

中国新文学史上不能没有陶行知的位置——纪念陶行知先生诞辰一百周年

作为教育家的陶行知,久已驰名海内外;而且随着岁月的推移,享有越来越高的国际声誉。但是,作为文学家的陶行知,却至今仍不见诸中国新文学(现代文学)史。这不能不说是一种缺憾。值此举世纪念陶行知先生诞辰一百周年之际,我们对这位中国现代文化巨子的文学家地位予以确认,这不仅有利于世界性的陶行知研究的更加深入,亦可弥补中国新文学史研究的不足。     

和陶行知先生在一起的日子里——纪念陶行知先生诞辰九十周年

我从一九二七年开始,到晓庄师范接受陶行知先生的教育,以后根据他的指导,在各地从事教育工作,先后达二十年。一九四六年,他在国民党反动派的迫害下突然逝世,使我感到很悲痛。那时,我曾写过一篇纪念文章《高山仰止悼陶师》,表示我的哀思。时光如逝水,至今不觉三十年。回首往事,心绪起伏,往往夜不成眠。我也已七十     

冯沅君先生的古典文学研究——为纪念冯先生诞辰八十五周年而作

<正> 冯沅君先生是我国著名的文学史家和戏曲史家。她在长达半个世纪的古典文学教学和研究工作中,作出了卓著的贡献,受到学术界和教育界的重视和赞扬。她的论著较多,计有《中国诗史》、《中国文学史简编》、《中国古典文学简史》、《南戏拾遗》(以上均与陆侃如先生合