毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史与现实价值

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》是马克思主义文艺思想与中国革命文化运动相结合的产物,是毛泽东文艺思想形成的标志。《讲话》的全部论述贯彻着一个基本精神,就是革命的文艺一定要为最广大人民群众服务,首先是为工农兵服务,这是革命文艺运动的唯一正确方向。今天,我们来认识《讲话》精神所显示的历史与现实价值,对于在新的历史时期发展社会主义的文艺,有着极为重要的意义。     

文艺工作的指针

《在延安文艺座谈会上的讲话》发表已经整整五十年了。在长期的革命斗争中,毛泽东同志捍卫了马克思主义的文艺思想,结合中国的革命实际,特别是五四以来革命文艺的实际,创造性地发展了马克思主义的文艺思想。半个世纪以来,《讲话》一直是我国文艺工作的指针。 《讲话》提出问题的中心是文艺“为群众”和“如何为群众”的问题,毛泽东同志指出:“什么是我们的问题的中心呢?我以为,我们的问题基本上是一个为群众的问题和一个如何为群众的问题。     

弘扬《讲话》精神 繁荣社会主义文艺

半个世纪之前,毛泽东同志和老一代无产阶级革命家运用马克思主义的立场、观点和方法研究、解决中国革命文艺实践中一系列带根本性的问题,建构了毛泽东文艺思想的完整的科学体系。作为这种科学的文艺思想理论体系的主要创立者,毛泽东同志在其论述文艺问题的代表作《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)中精辟阐明的基本精神和理论原则,自然也就成为毛泽东文艺思想的主要內容的集中体现;于是,党的文艺理论工作者普遍建立了这样一个基本共识:学习、研究毛泽东文艺思想,不能不重点学习、研究毛泽东同志的《讲话》,继承、丰富和发展毛泽东文艺思想,也不能不以毛泽东同志的《讲话》所体现的     

坚持和发展毛泽东美学思想——纪念《讲话》发表50周年

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称为《讲话》),从发表至今,已经50周年。半个世纪以来,以《讲话》为其主要代表性著作的毛泽东文艺思想,指导中国无产阶级文艺运动蓬勃发展,取得了辉煌的成绩。当然,它也曾遭到某些人恶意的批判、攻击和否定。特别是前几年资产阶级自由化泛滥之时,某些人更是对毛泽东文艺思想进行了全面的讨伐。其中的一种刺耳的声调,便是诬蔑毛泽东文艺思想具有所谓“反美学倾向”、“偏偏忘了文艺的本性是审美”。对于这种论调,我们切不可等闲视之。     

方向 理论 政策——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》断想

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)是毛泽东文艺思想的重要组成部分。正象毛泽东思想是马克思主义与中国革命实践相结合的产物一样,《讲话》则是马克思主义文艺思想在特定的历史时期与中国革命的文艺实践相结合的产物。《讲话》发表已经四十周年了。四十年来在《讲话》根本精神的指引下,我国的文艺事业取得了显著成绩。但是无庸讳言,长期以来由于“左”的路线干扰、破坏,我们往往在政治上宣传《讲话》多,科学地研究《讲话》少。这就给文艺事业造成了一些不应有的损失。正因为缺乏科学的研究,在“十年动乱”申林彪、“四人帮”反革命集团才能随心所欲地歪曲、篡改《讲话》的根本精神,大搞“阴谋文艺”,给文艺战线造成了灾难性的后果。正是针对此种情况,胡乔本同志最近指出:“六中全会最重要的任务之一,就是要科学地阐明毛泽东同志的历史地位和毛泽东思想。说到毛泽东同志的文艺思想,我认为,这个题目的内容很丰富,很需要我们认真研究,而我们现在可能还没     

毛泽东文艺思想和中国新文学

“五四”新文化运动和文学革命,揭开了中国新文学的序幕。以鲁迅为伟大奠基人的中国新文学,在七十多年的光辉里程中,广采博取,接受了多种外来文化和文艺思潮的影响:而“五四”以后,特别是中国共产党成立以来,马克思列宁主义对新文学的影响和指导作用愈来愈增强。本世纪四十年代,毛泽东同志的《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)等文献相继发表,表明马克思列宁主义和中国文艺运动相结合的毛泽东文艺思想已经形成。此后,新文学在毛泽东文艺思想指导下以崭新的姿态向前发展,并随着革命进程,逐步由民主主义文学转变为社会主义文学。本文试图从文学史的视角,就毛泽东文艺思想对我国新文学的指导作用,联系历史事实,从几个方面作一些探讨。     

研究周恩来文艺思想的力作──评王凤胜的《周恩来文艺思想新论》

研究周恩来文艺思想的力作──评王凤胜的《周恩来文艺思想新论》李衍柱摆在我们面前的这部《周恩来文艺感想新沦》（山东人民出版１９９５年１月出版，以下简称《新论》），是王凤胜同志多年来潜心研究的力作，是研究周恩来文艺思想的最新成果。系统、深入地学习和研究周...     

邓小平论文艺学术讨论会述要

为了庆祝毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年,深入研讨邓小平同志对毛泽东文艺思想的新发展,4月9日至11日,四川省社科联在成都召开了邓小平论文艺学术讨论会。来自成都地区的文艺理论工作者深入学习和细致梳理小平同志的文艺论述,认为小平同志的文艺思想十分丰富和深刻,对坚持和发展毛泽东文艺思想作出了重大贡献。认真学习和领会小平同志的文艺论述,对于我们总结文艺创作的经验教训,进一步繁荣社会主义文艺,都是十分有益的。     

全区毛泽东文艺思想研讨会在南丹召开

为纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年,由广西社科联、广西文联、广西中国文学学会等单位联合举办的毛泽东文艺思想研讨会,于1992年5月15日—17日在南丹县召开。区党委副书记丁廷模给研讨会发来了贺电,“希望同志们认真探讨在新的形势下,如何更好地贯彻落实《讲话》精神,坚持‘二为’方针,使文艺工作更好地为广西经济建设服务,为建设有中国特色的社会主义服务。”区党委宣传部也给大会发来了贺信,“希望与会的同志结合学习邓小平同志关于有中国特色社会主义的一系列论述特別是有关文艺的论述,发扬理论联系实际的优良学风,解放思想,深入探讨,实事求是,在新的实践中坚持和发展     

最早提出“党八股”一词的是吴稚晖

１９４２年２月８日,毛泽东在延安干部会上作了“反对党八股”的讲演,但“党八股”一词的提出并非始于此。《新华文摘》１９９０年第６期转摘牛桂云《“党八股”一词的最早提出者》一文指出,早在１９３２年１１月,张闻天在以“歌特”的笔名撰写的《论我们的宣传鼓动工作》一文中,曾明确提出：“我们的同志在宣传鼓动工作中有一个特点,就是‘党八股’”。该文刊载于中共中央机关报的《布尔什维克》第３１期（１９３２年１１月１８日出版）。据此可知,张闻天在毛泽东同志作“反对党八股”的讲演之前便使用过“党八股”一词。然而,有…     

毛泽东文艺思想概述

在毛泽东文艺思想形成和发展时期,提出过很多有代表性的文章,也出现过几个高潮,其中最著名的要数毛泽东于一九四二年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》,《讲话》的发表标着毛泽东文艺思想的形成和成熟,也体现了马克思主义文艺理论与中国文艺实际的结合。毛泽东文艺思想经历了三个时期:孕育时期、萌芽时期及成熟时期。本文对毛泽东文艺思想的几个主要内容,即文艺与政治、文艺与人民群众和"古为今用,洋为中用"的思想进行了概括论述。     

要完整、准确地掌握毛泽东文艺思想——读《诗词若干首》的启示

四川人民出版社出版了《诗词若干首》。据“出版说明”,这是一九五八年成都会议期间,毛泽东同志所圈选的唐宋明三朝诗人歌咏四川的一些诗词。书分两部分,每个部分前面都有影印的毛泽东同志的题词,前者是:“诗词若干首(唐宋人写的有关四川的一些诗和词)”;后者是:“诗若干首(明朝人写的有关四川的一些诗。其中有咏曹操一首,不关四川,放在咏刘备一首之后,因连类而及。)”。这是一个不寻常的选本,学习它有助于我们完整、准确地掌握毛泽东文艺思想,有助于克服文艺界长期以来存在的简单化和教条主义的倾向。这个选本,应当成为我们学习毛泽东同志光辉著作《在延安文艺座谈     

历史和美学的选择 时代和艺术的召唤——广西四单位纪念《讲话》发表五十周年研讨会综述

由广西写作学会、广西广播电视学会、南宁晚报社、广西师范学院联合召开的纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)发表五十周年学术研讨会,4月22日至24日在广西师范学院举行。参加研讨会的有来自全区高等院校的写作、文艺理论教师,文艺战线上的文艺工作者共60多人。与会同志就如何科学评价、深入研究毛泽东文艺思想,如何在以改革开放为特点的历史时期贯彻毛泽东文艺思想,如何学习邓小平文艺思想、继承和发展毛泽东文艺思想以及文艺上的热点问题展开了交流和讨论。     

马克思主义文艺理论的独特贡献

江泽民同志指出:“文艺界的同志要认真地学习马克思、恩格斯、列宁的文艺论著,特别是要认真地学习毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》和邓小平同志《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》。这两篇讲话,集中体现着我们党的文艺思想、文艺路线、文艺方针,是我们党对马克思主     

毛泽东文艺思想与邓小平文艺思想比较研究

党的十一届三中全会以来,邓小平同志在坚持毛泽东文艺思想的基础上,结合改革开放这一新形势,对毛泽东文艺思想进行了新的阐述。文章主要就文艺的二为方向、文艺与人民的关系、“双百”方针、党对文艺工作的领导四个方面论述邓小平同志是如何坚持并发展了毛泽东文艺思想,并就毛泽东文艺思想和邓小平文艺思想的历史功绩、基本特征等方面作了初步探讨。     

“文革”中的周扬批判

1966年11月，在天津休养的周扬被拘押。从批判者一变而为被批判者，他生涯中特殊的9年开始了。其实，在此前的几个月，批判他的浪潮早已波澜壮阔。“文革”中的周扬批判，与著名的“文艺黑线”密切相关。文化大革命的经典文献《林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要》指认了“文艺黑线”的存在：“文艺界在建国以来……被一条与毛主席思想相对立的反党反社会主义的黑线々了我们的政，这条黑线就是资产阶级的文艺思想、现代修正主义的文艺思想和所谓三十年代文艺的结合。”     

论农村包围城市理论形成的问题

关于“农村包围城市”的革命道路的问题,以前有若干论文发表.他们对“农村包围城市”的革命道路问题,从不同角度进行了阐述.虽在对具体问题上并不一致,但对一些基本问题已趋向统一.下面笔者就“农村包围城市”的革命道路理论形成的时间问题,谈一下自己的粗浅看法.《党史研究》曾发表一篇文章:《“农村包围城市”道路理论形成问题》文中讲:“我认为毛泽东同志1936年12月写的《中国革命战争的战略问题》一文才是这条道路理论基本形成的标志”.但现在多数同志认为毛泽东同志这一农村包围城市道路理论形成应是1930年前后,形成这一基本理论的标志是《星星之火,可以燎原》,笔者同意这种看法.     

毛泽东文艺思想和《讲话》——评对《讲话》的歪曲

毛泽东文艺思想是毛泽东思想的重要组成部分,是马克思主义与中国革命文艺实践相结合的产物。毛泽东文艺思想主要体现在《新民主主义论》《反对党八股》《在延安文艺座谈会上的讲话》《同音乐工作者的谈话》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》等著作里,其中《在延安文艺座谈会上的讲话》则可以说是一本毛泽东文艺思想的专著,是毛泽东文艺思想的集中体现。《讲话》在现代文学史、当代文学史上的划时代意义和理论指导地位,早为文学史所确立。但是,随着这两年文艺界资产阶级自由化思潮的泛滥,一些同志为了达到否定马克思主义文艺理论,否定毛泽东文艺思想,实现所谓文艺指导思想多元化的目的,采用各种颠倒是非、歪曲事实的手法,对《讲话》进行全面系统的攻击,诬蔑《讲话》是“圣     

从生活到艺术——毛泽东同志对文艺与生活关系的唯物辩证思想浅论

(一) 任何文艺思想及美学思想都是同一定的哲学思想相联系,受哲学思想的指导和制约的。《实践论》、《矛盾论》的发表,是毛泽东同志哲学思想体系形成的标志,《在延安文艺座谈会上的讲话》是毛泽东哲学思想运用于文艺问题的伟大实践。毛泽东同志从马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的原理出发,坚持客观世界是第一性的,现实生活先于精神而存在,而精神只是客观存在的反映,是随着客观世界的发展变化而发展变化的。文艺是属于上层建筑的一种意识形态,是第二性的现象,是     

《实践论》与文艺创作

毛泽东同志的完整的文艺思想的形成,是毛泽东同志《实践论》和《矛盾论》哲学思想在文艺实践上的具体应用的结果。 二十世纪三十年代,中国人民正处在抗日战争的高潮中,领导抗日战争的政党——中国共产党在它的革命实践中经受着严峻