研究型博物院的理论与实践——以沈阳故宫为例

研究型博物院的理论形成，可以说是经过漫长的过程。但其实践过程，可以说早已始然，与理论的形成一起展开，也是在理论与实践结合中成熟。     

论沈阳故宫品牌战略

本文全面论述了沈阳故宫的品牌战略。其中主要阐述了实施沈阳故宫品牌战略的必要性以及如何开发沈阳故宫文化、做大沈阳故宫旅游服务业和打造沈阳故宫服务文化体系。     

沈阳故宫的价值学研究

从价值学的观点研究沈阳故宫,可以进一步深入理解作为世界遗产的沈阳故宫的深刻内涵。在历史上,沈阳故宫的价值经历了清代皇宫、清代陪都宫殿、博物馆和世界文化遗产几次大的转换。从现代文化的大背景下来认识沈阳故宫的价值,其历史价值是大清王朝兴起的舞台,其艺术价值是满族文化精神之所在,其科学价值是民族建筑的突出代表。     

真实性、完整性原则与泰山世界遗产资源保护

真实性和完整性原则是世界遗产保护的重要指导原则,也是确保遗产地可持续发展的根本.文章以泰山世界遗产为例,用真实性和完整性原则分析泰山世界遗产保护中存在的问题.并在对问题分析的基础上,提出泰山世界遗产保护的对策,即树立文化价值导向的遗产管理理念;通过上级政府的协调,实现景区的统一管理;以完整性原则为指导,实现文化、自然、游客体验的完整性;在保护优先的前提下,合理利用资源.     

世界遗产的保护必须走法制之路--以《四川省世界遗产保护条例》的颁布及实施为例

<四川省世界遗产保护条例>,是我国关于保护世界遗产的第一个地方性法规.不仅将四川省的遗产保护工作纳入了法制轨道,而且给国内其他遗产地的保护做出良好的示范,对国家遗产法的尽快出台起到了促进作用,为世界遗产的保护开辟了一条有效途径.     

试论《周易》对故宫建筑设计的影响

《周易》是中国文化的总源头,其阴阳合一奠定了故宫天人合一的总体设计理念,保和太合规制着故宫崇尚中和的基本设计思路,八卦五行铸就了故宫独异其趣的设计特色。     

故宫学:故宫研究的新阶段——郑欣淼先生访谈录

郑欣淼于2003年提出了故宫学.故宫学的提出,是人们对故宫认识和研究进入自觉阶段的标志.故宫学的学科性质属于综合性学科,涉及到历史、政治、建筑、器物、文献、艺术、文学、宗教、民俗、科技等许多学科;故宫学的研究领域主要包括六个方面;故宫学的综合性学科特点要求采取多学科(跨学科)的理论和方法进行研究.故宫学研究是从故宫博物院成立开始并逐步发展的,回顾故宫博物院80多年的历程,故宫学研究大致可以分为四个时期.其第四个时期的最大特点是故宫学由自发阶段进入了自觉阶段.     

跨文化视角下中国人文纪录片的符号分析——以《故宫》和《解密紫禁城》为例

本文试从文化折扣、高低级语境以及文化中心论的跨文化视角,选取中央电视台出品的《故宫》以及美国国家地理频道的《故宫》国际精编版——《解密紫禁城》进行比较,从语言符号、画面符号以及文化符号等三个具体层面,分析中国人文纪录片的符号的基本问题。     

农村城镇化进程中农民身份转换对策研究——以沈阳经济区为例

三农问题是学界和各级政府部门共同关注的焦点,其核心是农民问题;农民的市民化是农村城镇化的结果与必然。然而在现阶段,通过对沈阳经济区农村城镇化进程中农民身份转换状况的调查不难发现,其依然存在着限制农村城镇化与农民市民化协调发展的制度性和非制度性因素。     

试论沈阳地区发展绿色物流的对策

绿色物流建立在维护生态环境和可持续发展的基础上,改变了一般物流的单向作用关系.作为一种新的物流模式,绿色物流符合可持续发展的要求和人类生存发展的利益,代表了未来物流发展的方向和趋势.本文开篇阐述了绿色物流的内涵,随后分析了沈阳绿色物流的现状和存在的问题,说明实施绿色物流管理的必要性以及面临的障碍,最后提出沈阳地区实施绿色物流管理的对策建议.     

区域次中心城市的作用——以鞍山为例

次中心城市在区域经济发展中发挥着重要作用,培育和发展实力较强的次中心城市对于经济区或城市群的发展至关重要。区域次中心城市城市应具备四大方面的条件:较高的经济发展水平较好的产业结构,较优越的区位条件和适宜的发展环境。本文在分析明确沈阳作为沈阳经济区单核中心城市的基础上,认为鞍山的发展定位应是沈阳经济区的次中心城市,是在沈阳经济区以及中心城市———沈阳发展的关键一环、点轴式开发的主轴与优先轴和沈阳经济区城市化的主要推动力量。研究认为鞍山与沈阳是主动呼应与接受辐射的关系。鞍山应该在接受辐射带动中构筑配套互动,增强中心城市的二次辐射能力,构筑一种互补叠加优势。     

提高大学生人文素质的探索与实践——世界遗产教育与中华传统文化教育相结合

中国是文明古国,有着五千多年的灿烂文化.文化是国家和民族的灵魂,它集中体现了一个国家和民族的品格.世界文化遗产作为文化的载体,是文化的高度集中和凝聚,是高层次、高品位的文化精品,是高校学生优秀传统文化传承教育的重要内容.为了使民族优秀的传统文化代代传承,实现中国文化的振兴和发展,提高大学生的综合素质和人文素养,将世界遗产教育与民族传统文化教育有机结合是有效的实施途径.     

在故宫学研究所一年——我的2011年学术档案

2011年我的工作岗位有了变动,1月5日我被任命为新成立的故宫学研究所所长．在既无基础又元经验的前提下,开始了具有拓荒意义的第一年工作。在研究所专职做研究,与我的秉性兴趣契合,但毕竟研究所与我以往的工作性质不同。而担任所长职务,就不能只按自己个人的兴趣爱好行事．而要考虑研究所事业的发展,     

贵州少数民族村寨旅游开发的思考——以台江县反排村为例

在巨大的利益诱惑下,中国西南部许多地方盲目开发,希望可以分得旅游时代的一杯羹,黔东南台江县的反排村也是追随者之一,当地村委会对旅游开发一味乐观,缺少专门规划和市场调查。是否发展旅游成了一个举棋不定的问题,发展旅游之后会出现何种社会难题和社会矛盾,这是政府领导者和学者共同关心的问题。文章试图从旅游人类学的角度来阐释一下此类问题,以期对相关旅游业规划者与参与者有所帮助。     

故宫学研究所第二年——我的2012年学术档案

故宫学研究所最主要的任务,是构建故宫学学科体系,推动故宫学有序、健康发展,使故宫学能够早日立于学术之林,因而研究所最大的责任就是潜心学术研究,拿出像样的学术成果来.毕竟学术是靠成果来说话的.研究所也负有宣传、推广、组织故宫学的责任,因而在鼓励大家潜心学术研究之外,研究所每年总要做几件事,但也不宜在事务性方面花费太多的时间和精力.     

民俗旅游语境中的民族节日表演艺术——以大理白族节日表演艺术为例

在现代社会发展中,民族节日表演艺术具有了与传统社会有区别的现代文化属性:“有意义的形式”与“真实性”,这使其在旅游开发中作为旅游资源获得了合理意义.在民俗的发展过程中,地方传承主体的文化与经济诉求本身可以被视为是一种合法的社会力量,以发展的眼光来看待新环境中的民俗表演形式,对发掘民族节日表演艺术这种旅游资源价值具有重要意义.     

遗产旅游地核心利益相关者利益诉求研究——以世界遗产地九寨沟为例

遗产旅游地管理体制的改革是为了建立一种利益均衡机制,这个机制首先要能实现遗产旅游地核心利益相关者的主要利益诉求。文章以世界遗产地九寨沟为例,提出了用管理目标二维划分法来确定其核心利益相关者,从实证的角度探讨了核心利益相关者的利益诉求及其实现方式。研究结果表明:遗产旅游地在旅游开发过程中涉及关系复杂的众多利益相关者;不同的遗产地其核心利益相关者不同;不同利益相关者有着特殊的利益诉求,在实现利益诉求的方式上也存在较大差异。文章进一步研究指出,管理体制作为不同利益相关者利益诉求实现的制度规定,针对于不同的利益相关者应采取不同的管理策略。建立社区居民参与的利益平衡机制;构建遗产资源开发的制度性监督机制;完善遗产资源保护法律体系是未来我国遗产资源管理体制改革的重要方向。     

无形文化遗产的多重真实:以日本“和食”申遗为例

真实性(authenticity)是衡量人类文化遗产价值的标尺,也是实施遗产保护的基本原则。一方面,无形文化遗产概念产生、体系建构和保护实践,皆可视为人们对遗产"真实性"问题加以反思的历史成果。同时,由于无形文化遗产承载于活态历史之上,如何理解、表述、呈现其"真实性",成为研究的首重之务。日本最终选择"尊重自然"这样一种共通性的文化精神作为"和食"申遗的核心价值,同时不断强调地方乡土料理中食料、技术、审美、礼仪的多样性,无疑是期望在国家与地方、无形与有形、传统与现实之间找到一条无形文化遗产传承的平衡和谐之道。     

公共图书馆弱势群体服务试论 ——以太原市图书馆为例

公共图书馆在当前形势下,应充分发挥各自优势和特点,为全社会弱势群体的各个层面,提供高效、便捷、快速的公益性服务,同时,积极探索创新型服务.本文对弱势群体的概念、范围和服务弱势群体的意义进行了基本的阐述,并以太原市图书馆(文章简称太图)为例,简述了对弱势群体的服务和采取的措施,为公共图书馆开展工作提供了借鉴.