形式的优美与精神的哀伤——从《春》看波提切利的语言表现形式

中世纪后的15世纪是马萨乔的现实主义获得普遍认同的时代,佛罗伦萨的艺术家们也纷纷将透视学与解剖学运用于画面之中。在这样的一种人文环境下,波提切利的作品却呈现出背离现实主义的风格。本文以他独特的艺术形式入手,从他运用的艺术语言展开论述,并着眼于他的代表作品《春》语言表现的独特性,从观看者视觉与心理上获得的感受以及他所处时代背景和思想,分析波提切利绘画特点     

形式的优美与精神的哀伤--从《春》看波提切利的语言表现形式

中世纪后的15世纪是马萨乔的现实主义获得普遍认同的时代,佛罗伦萨的艺术家们也纷纷将透视学与解剖学运用于画面之中。在这样的一种人文环境下,波提切利的作品却呈现出背离现实主义的风格。本文以他独特的艺术形式入手,从他运用的艺术语言展开论述,并着眼于他的代表作品《春》语言表现的独特性,从观看者视觉与心理上获得的感受以及他所处时代背景和思想,分析波提切利绘画特点。     

苗家生存哲学——读《中国苗族哲学社会思想史》

捧读石朝江的《中国苗族哲学社会思想史》,不禁感慨万千,浮想联翩。历史上被蔑称为“野蛮民族”的苗族居然有哲学,岂不是神话?然而,深长思之,亦非偶然。近代以来,绝顶“聪明”的西方民族,遥想着中国人躺在床上吞云吐雾,昏昏然不知所以,便大摇大摆地破门而入。却没有想到“割地赔款”之后,他们明白了一个道理:弱肉强食,优胜劣汰,于是警醒起来,振奋精神,富国强兵,与之抗争,以其人之道还治其人之身,师夷之长技以制,百折不挠,战而胜之。苗族是中华民族大家庭中的重要成员,既不能置身度外,亦非等闲之辈。同样有自己为生存而斗争的哲学。哲学作为…     

读《人类学的哲学之根》

本书的作者威廉·亚当斯在前言中提到自己写作此书的一大原因是,人类学理论是他"教授了长达25年之久的一门课程--人类学理论史".①这本著作的内容与思想的深邃,已经足以令我们期待;同时我们也不必因在这本书中发现自己的浅陋与寡见而感到惭愧.     

从“好客之假”看“饭局之真”——读《论好客》

《论好客》①是法国思想家、哲学家、解构主义思潮创始人之一雅克·德里达发表于1997年的一部小册子,主题就是对好客问题的分析。全书由两部分组成:一部分是德里达应安娜·杜弗勒芒特尔之邀,于1966年所作的有关好客的两场讲座的内容;另一部分是安娜·杜弗勒芒特尔针对德里达的好客研究所作的评论,集中于她的论文《论邀请》之中。两部分以单双页交叉的形式组成了全书的文本,阅读时可相互对照,便于理解。德里达对好客问题的分析是与康德的"永久和平论"和勒维纳斯的"绝对好客"进行的深刻对话,他着眼     

“词”的本质——读萨丕尔的《语言论》

在词的形式和内容这对矛盾中,形式规定着词的本质;词的语音形式多种多样,但是不能规定词的本质;词的语法形式才是词的本质所在,词的语法形式是以主观的方式存在于使用它的人们的心理之中。     

伊斯兰宗教与哲学研究的完美结合——《伊斯兰宗教哲学史》读后

最近,民族出版社出版了伊斯兰文化研究的《伊斯兰宗教哲学史》是一部“史无前例”的开拓性著作。该书由新闻出版总署审批,国家宗教事务局审订,全书分上、中、下三册,共计14编、60章、90万字,装帧优美,质量上乘;阿拉伯文题写的书名,绿色的封面及其装饰图案更具伊斯兰色彩与艺术风格,使人产生美感。     

“灵验”的等级——读王斯福《帝国的隐喻》

<正>一、王斯福及其《帝国的隐喻》王斯福(Stephan Feuchtwang)任教于英国伦敦政治经济学院人类学系,曾经担任过英国中国研究学会会长(1999²002),1996年至今为《人类学批判》(Critique of Anthropology)杂志主编之一。研究领域包括人类学理论与中国宗教、各文明之比较研究与历史人类学。最近出版有其主编的论文集《制造地点:国家计划、全     

内在与外在的统一——读《完美秩序:认识巴厘的复杂性》

<正>人类学经典作品《尼加拉》1认为,巴厘岛灌溉水利系统所反映的恰如国家政治所表现的,是组织离心力与向心力的二元对立统一。越高层的水庙越注重仪式层面,越低层的水庙越注重技术层面。兰星(J.Stephen Lansing)1971年作为卫斯理大学本科生即开始参与巴厘岛研究,1974年开始发表论文,在1991年出版的《教士与项目专家》2一书中不赞同格尔兹的观点,认为水庙系统和灌溉管理外在于政治王国,而且不     

湘西视界·影视人类学新成果——读武吉海《传承·湘西民间技艺》

正影视人类学以影像与影视手段,按照人类学原理,记录、展示和诠释一个族群的文化或尝试建立比较文化的学问。作为一门年轻的学科,它的诞生得益于影视技术的出现,同其他学科的诞生一样,影视人类学也经历过一个从孕育到发展到走向成熟的一般性阶段,经历过从无意识的记录到有意识研究的阶段。人类学片即影视人类学对人类学的发展起着不可估量的作用,它不仅在抢救人类文化遗产方面,而且在促进文化传播和交流,普及科学知识,提高民众素质等方面发     

“大侦探”列维-斯特劳斯——读《嫉妒的制陶女》

2009年10月30日,列维-斯特劳斯终于还是没能迎来他的101岁诞辰,安详地离去.他的去世让我无比震惊,我所震惊的不是他已然远去的事实,而是他远去的方式.远在二十多年前,与他同享大师盛名的萨特,死了的时候几万人为他送葬,而在资讯如此发达的今天,列维-斯特劳斯的死讯却是在他下葬后才被得知.     

“复线历史”下的话语竞争与修辞策略——读《从民族国家拯救历史》

杜赞奇在其代表作《从民族国家拯救历史》一书中,试图解构线性史观中民族国家的叙事垄断,以话语分析为工具撰写复线历史,展现多元叙事的竞争,将历史从民族国家叙事中拯救出来,对中国近现代历史研究提出了新的解释角度。作者拯救历史的做法目的在于使复线历史提供一个多元化、多层次的叙述结构,展现更为多元的历史,体现出重要的方法论价值和理论高度。     

从有机团结思考社会现实——读《社会分工论》

涂尔干以《社会分工论》开启了现代社会的分化研究,其理想型"有机团结"兼容社会分化与社会团结,从中可推导出现代社会秩序得以维持的逻辑之一在于分化与整合的统一。回顾经典有益于反思现实,维护社会各领域的相对自主与配合默契,既是逻辑要求,也是现实要求。     

“复线历史”下的话语竞争与修辞策略——读《从民族国家拯救历史》

杜赞奇在其代表作《从民族国家拯救历史》一书中,试图解构线性史观中民族国家的叙事垄断,以话语分析为工具撰写复线历史,展现多元叙事的竞争,将历史从民族国家叙事中拯救出来,对中国近现代历史研究提出了新的解释角度。作者拯救历史的做法目的在于使复线历史提供一个多元化、多层次的叙述结构,展现更为多元的历史,体现出重要的方法论价值和理论高度。     

“世界”的观念——读莱米·布拉格《世界的智慧》

法国哲学教授莱米·布拉格(Remi Brague)生于1947年,是一位天主教学者,他专攻中世纪哲学和阿拉伯哲学,在法国索邦大学和美国多所大学任职.在《世界的智慧》①这本书中,他用富含法国风格的方式梳理了西方人在历史中是如何看待宇宙、看待天以及看待自然界的,梳理了这方面观念的演化以及它们对人类道德生活的影响.在这项历史研究中,布拉克提醒我们注意,在人类思想的进程中,宇宙学与伦理学是紧密地联系在一起的.     

“不一样”的青春期——读玛格丽特·米德《萨摩亚人的成年》

作为美国现代人类学成形过程中最重要的学者之一,玛格丽特·米德为人类学的发展做出了巨大贡献。《萨摩亚人的成年》一书是米德在美属西萨摩亚进行了为期九个月的田野调查后写成的并于1928年出版,米德通过对这座岛上68位萨摩亚少女进行研究,根据萨摩亚的田野研究资料,探讨了正值青春期的萨摩亚少女的性和家庭生活等方面的风俗,针砭美国社会对待青少年的方式,轰动一时,风靡整个美国。这本书不仅使得当代及后人们对自身教育及家庭教育的反思,还对之前学术界流行已久的生物决定论的推翻、证明了后天环境因素对人的发展具有至关重要的可塑性。文章在笔者多次阅读后概述了对《萨摩亚人的成年》一书多视角的研究以及笔者的看法。     

从“格”的角度谈谈“把”字句的分类

本文以新兴的"格"语法理论为基础,从把字宾语名词与谓词之间的语义关系角度,根据语义格理论中受事格、施事格、系事格、处所格、工具格来对把字句进行分类、说明。     

“迷信”何为?——读江绍原《民俗与迷信》有感

江绍原是我国著名的民俗学家和比较宗教学家.他的作品除了著名的<发须爪--关于它们的迷信>①、<中国礼俗迷信>②、<中国古代旅行之研究>③等等之外,还有由陈泳超整理出版的小品文合集<民俗与迷信>(2003)④.     

《管锥编》“阿来”之篇浅

近年来,学界对钱学研究热情高涨,研究《管锥编》的学者也逐渐增多。这无疑是有力地肯定了钱先生的著作是有巨大学术价值的。钱先生对学界所做出的贡献是不可估量的,是值得我们用心学习、潜心研究的。笔者于本文仅就《管锥编》卷二八三(太平广记·一二四)当中有关阿来这一小节中的问题做一简要探讨,主要考证了两个小问题,一是唐女巫善琵琶,二是名词前缀阿的由来、演化过程以及在生活中作为一个普遍称呼的应用。     

苏联解体之迷思:从“不可能”到“不可避免”——读贝辛格《民族主义动员与苏联解体》

<正>一、引言:从不可能到不可避免苏联和平解体是世界历史上最出乎预料的事件之一。回溯历史,至少在1988年以前,国际社会和苏联境内无人预测到苏联即将解体,当时流行的看法是:苏维埃联盟固若金汤,解体是不可能的!持上述看法的不仅仅是国际社会、西方苏联研究专家,也包括苏联学者及苏联境内各界精英和普通群众。原因在于,事发之前,苏联的内在特质和发展趋势中并没有显现出解体的任何征兆。