锡伯族西迁对锡伯族文化的影响

锡伯族西迁改写和创造了锡伯族的历史,对锡伯族的文化产生了很大的影响。西迁的壮举不仅锻炼了锡伯族坚忍不拔的民族气质,也给锡伯族的历史文化增添了丰富的内涵,而西北边陲独特的地理环境、民族环境又使西迁新疆的锡伯族不仅保存了本民族的文化遗产,还在与兄弟民族的交往、交流中,吸收了其他民族的文化因子,对本民族的文化作出了贡献。本文拟就锡伯族西迁对锡伯族文化的影响进行探讨。     

全国首届少数民族爱国主义思想研讨会在沈阳召开

2004年6月5日,由沈阳市民委和辽宁省民族研究所共同组织的“全国少数民族爱国主义思想研讨会”在沈阳召开。来自全国各地、各个民族的40多名专家、学者,围绕着少数民族的爱国主义主题展开了讨论。沈阳市委、市民委有关领导出席开幕式并发表讲话。对于锡伯族西迁的原因,史界有着不同的猜测和说法。辽宁省社会科学院地方党史研究员安振泰从历史描述和文献句稽两方面,以翔实的史料指出:锡伯族西迁是伟大的爱国之举而非“分而治之”之说,锡伯族人应该对祖先的西迁表示自豪。研讨会上,辽宁省民族研究所的何晓芳研究员认为:恰逢锡伯族西迁240周年…     

辽宁的锡伯族

以骁勇膘悍、聪慧勤劳著称的锡伯族,全国共有10万多人。除新疆维吾尔自治区察布查尔锡伯族自治县外,其余分布在辽宁省的沈阳、开原、义县、北镇、新民、凤城等地。农历4月18日,是锡伯族西迁的纪念日,也称“怀祖节”、“西迁节”、“怀亲节”。这个节日的形成,有一段悲壮、动人的故事。     

锡伯族“四·一八”节的由来之我见

“四一八” 节,是锡伯族土生土长的重大节日,“四一八” 意识在他们的全民中扎根很深.我在童年时代就年年参加这个节日,知道这是祭祀奥莫希玛玛(子孙娘娘)的日子.可现在,有关的介绍文字,都把它称为“西迁节”,把它的由来完全归结到锡伯族西迁的这一历史事件上.我认为,这个定论有以偏概全之象,把它产生的年代定死在1764年,抵消了它与锡伯族悠久历史文化的关系.     

锡伯族西迁是伟大爱国主义的壮举

一九八四年五月十八日(农历四月十八日),我们哥俩有幸参加了市民委召开的“哈市锡伯族首届“四、一八”西迁纪念日座谈会”,会中使我们进一步了解本民族的历史和现状,同时也深深地受到了一次爱国主义教育,更加增强了各民族大团结的情感。 锡伯族西迁至今已二百二十余年,它是我国各民族大团结的历史长河中一股小小的细流,但是,它在锡伯族的民族史和清史研究中,确是一件重大的历史事件,弄清这一历史事件,     

民俗文化的外宣及其翻译策略分析

在长期的历史发展中,民俗文化作为民族文化的主要内容,具有重要的历史价值和文化价值。现阶段,相关部门需要重视民俗文化的传承和发扬,为了更好地传承和发扬民族文化,应翻译不同少数民族的语言,并保留其中的文化特色,实现民俗文化的有效传播。基于此,本文主要分析了民俗文化外宣及翻译的策略,希望能够推动民俗文化的进一步传承和发扬。     

锡伯族的活态史诗——"何钧佑锡伯族长篇故事"

锡伯族自古便有说书讲古的传统,由辽沈地区锡伯族老人何钧佑家族传承数代保存至今,讲述锡伯族先民鲜卑人的部落生活及英雄业绩的多部长篇口头叙事,堪称我国北方民族口承文学中的珍品,是锡伯族的活态史诗.当代关于锡伯族文化的这一重要发现,具有重要的历史文化价值与学术价值.     

悲壮的颂歌 不朽的史诗──读锡伯族诗歌《西迁之歌》

悲壮的颂歌　不朽的史诗──读锡伯族诗歌《西迁之歌》关丽萍在各民族众多的史诗当中，有颗璀璨夺目的新星—锡伯族史诗《西迁之歌》，大放异彩，不仅锡伯族人民家喻户晓，传抄吟颂，也随着该诗歌作品公开发表，而为世人所注目和喜爱。全诗五百行，可分为《别了，故乡》、...     

甘南藏族香浪节的藏族文化及传承意义

传统节日对于民俗文化的发展具有重要意义,香浪节是甘南藏族自治州历史文化中的一部分,已经在甘南自治州各个县市、景区中举办,受到许多游客与本地民众的喜爱。香浪节作为甘南藏族的民族文化,承载着藏族文化与风俗,作为文化承载的一种方式,有很强的文化传承意义,不仅能够使藏族文化被更多人了解,还能保证文化的长盛不衰。本文就香浪节的由来入手,探讨香浪节中包含的藏族文化与其文化传承的意义。     

甘南藏族香浪节的藏族文化及传承意义

本文结合甘南藏族传统民俗文化活动——香浪节,首先对其起源和发展作了简单介绍,重点分析了其蕴含的藏族文化和传承意义,旨在充分了解甘南藏族地区的民俗文化,更好地发挥其文化功能。     

论苗族“跳花节”与民俗文化的整合——以湘西凤凰县山江镇为例

节目庆典是观察民族文化的一个窗口,是研究地域文化的一把钥匙。“跳花节”是苗族的重要节日,集中呈现了苗族丰富多彩的文化习俗。在区域旅游开发背景下,节庆活动具有文化现象与经济内容的双重载体功能,本文以湘西风凰县山江镇苗族的“跳花节”为例,分析“跳花节”对苗族民俗文化的整合功能,并对此进行深入思考。     

首次锡伯族文史资料、文化古籍编辑整理工作讨论会在沈阳召开

三月六日,由辽宁省民委主持召开的首次锡伯族文史资料、文化古籍编辑整理工作讨论会在沈阳举行。应邀参加会议的有来自北京、新疆、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁六个省、市、自治区研究锡伯族的专家、学者及锡伯族各界代表60余人。文化部民族文化司司长关鹤童(满族)、北京民族出版社社长德林(锡伯族)参加了会议。     

回族民俗文化及回族妇女的传承作用——以西宁城东地区为例

回族民俗文化,是中华传统文化融汇了伊斯兰文化后,形成的鲜明特点的回族民俗文化.回族妇女是民俗文化传承的主角.她们从家庭到社会,用自己的智慧、辛劳和意志、孜孜不倦的追求,一丝不苟地坚守自己民族先民所开辟的一片绿地.传承和发展了回族民俗文化.     

锡伯族四次迁徙的文化生态学思考

锡伯族是我国北方不断迁徙的少数民族之一,四次历史大迁徙不仅是改写民族历史的壮举,更伴随着锡伯族文化的迁移和改变.200多年后的今天,迁徙的锡伯族与留守东北的锡伯族繁衍发展,形成了"和而不同"的锡伯族文化.本文从文化生态学的视角来思考、探讨"四次迁徙"对锡伯族文化的影响.     

荣获《首届民族大家庭美术、摄影、书法展览》“大金果”奖的扎藏布和浮雕壁画《西迁》

一部真实的历史一幅动人的画卷一位平凡的画家最近,看了鲁迅美术学院油画系教师扎藏布同志创作的反映锡伯族到新疆伊犁戍边历史的巨幅浮雕壁画《西迁》,我带着几分敬意拜访了这位锡伯族画家。他向我介绍了锡伯族西迁的历史和壁画的创作过程。     

锡伯族的萨满教神界、萨满和萨满神歌

锡伯族的萨满教神界、萨满和萨满神歌忠录，佟中明锡伯族是我国阿尔泰语系民族之一。千百年来，萨滴教作为锡伯族的一种原始世界观、生活方式和与自然界相适应的文化，在民间广泛相传，造成了非常深远的影响。直到本世纪三十年代，聚居新疆察布查尔地区的锡伯族民间仍流行...     

锡伯族的起源

锡伯族是靺鞨七部之一拂涅部拂河系三部之一的术不姑部落锡氏族后裔,起源于东流松花江下游支流汤旺河上、中游岔水地方;西迁洮儿河支流归流河上形成部落,再西迁伊犁河上,在守卫祖国边疆的斗争岁月里发展成为民族.     

旅游文化产业视域下沈阳锡伯族文创产品应用研究

在旅游产业之中,旅游纪念品可以说是一项具有较高附加值的产品,从中我们能够看到当地的民俗风情,也代表着一次旅行的记忆。沈阳锡伯族具有较为丰富的旅游文化资源,所以在文创产品开发中具有较为良好的前景,但就目前沈阳锡伯族文化产品开发与应用现状来看,明显缺少特色。为了改善这一现状,本文在旅游文化产业视域下研究了沈阳锡伯族文创产品应用。     

旅游文化产业视域下沈阳锡伯族文创产品应用研究

在旅游产业之中,旅游纪念品可以说是一项具有较高附加值的产品,从中我们能够看到当地的民俗风情,也代表着一次旅行的记忆。沈阳锡伯族具有较为丰富的旅游文化资源,所以在文创产品开发中具有较为良好的前景,但就目前沈阳锡伯族文化产品开发与应用现状来看,明显缺少特色。为了改善这一现状,本文在旅游文化产业视域下研究了沈阳锡伯族文创产品应用。     

论南京夫子庙秦淮灯会的传承与保护

南京夫子庙秦淮灯会文化灿烂、历史悠久,是南京广为流传的民俗文化活动。它传承着民族文化、联络情感的重要作用,但商业化的渗透和手工技艺的传承等给灯会带来巨大影响,本文主要介绍秦淮灯会的渊源、灯会的独特性以及传承现状并提出了其保护措施。本文以期为秦淮灯会的产业良好发展提供理论借鉴。