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1月10日政治挂帅是一切工作的灵魂,整社工作也毫不例外。关于作业区的划分,初看起来是个比較簡單的工作,但实际并不然。公社建立之后,由于戶多、地大、面广,我們又沒有經驗,所以基本上以原来小社为單位划分了十六个作业区。經过几个月来实踐証明,这样領导力量分散,有碍于农牧并重、全面發展。比如,十五作业区牧場較大、本区使用不了,十六作业区的牧場却不够用;十六作业区要到十五作业区牧場放牧,十五作业区常常强調摟柴草而加以阻碍。这一方面說明作业区划分上有問題,另方面也反映出某些干部存在着本位主义思想。因此,在整社中要适当地划分作业区,使之更适合于生产發展的需要,必然会触及某些干部的本位主义思想和担心自己 相似文献
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我騎着車子,从同心县城出發,到張家灣水庫工地去。这一带是回族人民聚居的地方。来到楊庄时,天要黑了,我就找庄上楊大爷家借宿。楊大爷七十开外了,是个乐观而詼諧的老人。晚飯后,他泡起一壶茶,我們坐着随便聊天。忽然,有个小伙子闖进門来,但在黯淡的灯光下,看不清他的臉。楊大爷沒等他开口就問道:“王队長,媳妇找回了嗎?”王队長一眼看到有我这么个生人在座,被問得囁囁地說不出話来,猛地掉轉身跑了。楊大爷并沒有挽留,却放出一陣爽朗的笑声。我莫名其妙地追問是怎么回事。楊大爷慢悠悠地呷了一口茶,笑着給我講了一段故事。剛才进来的那个青年人,名叫王志剛,二十二岁,是这村生产小队長,住我隔壁不远。別看他年輕,干起活来可是把好手,对人又实心眼。村里有个姑娘叫楊秀兰,把他給看上了。两人好是好,就是不提結婚的事兒。你猜怎么着?原来秀兰也是个好强的閨女,一心要想爭个劳动模范才結婚呢!倒是志剛他 相似文献
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一与瑶王談話十月二十五日看南宁革命历史展覽館。看到1933年桂北瑤民起义事,有瑤民起义大纛,長六百五十四公分寬六百五十一公分,中書一大纛字,四旁画很多神象,中有孙中山象;有奉天軍大总統鳳馥山布告一紙;有国民党政府杀戮瑤民領袖名單案卷一宗。展覽館同志說:鳳馥山还在,現是桂林專署民族事务委員会副主任。十一月十三日在桂林遇到鳳馥山先生,年已六十多岁,說的話不易懂。大意是: “我家穷,父母早死,討飯为生。十二岁給地主看牛,十五、六岁給地主打長工。沒念过書。“不記得是那一年,瑤山来一批逃荒人。有一个姓王的,說蔣介石勾引日本鬼子进来,中国人要做奴做狗;又說江西有个毛澤东鬧革命,打蔣介石打日本鬼。我們那时就組織吃雄鷄血酒,造刀槍,当然这是 相似文献
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提起僮族妇女欧四姑,在广西柳江县,以至柳州專区,没有不堅起大拇指称贊的。她是一位共产党員。論职务,她是柳江六道公社龙山大队咸甫生产队長,兼民兵排長,又应該說是民兵排長兼生产队長。因为哪是本职,哪是兼职,很难分得清;工作吆,她都做了,都做得很出色。不过,是英雄总有他的特色的。欧四姑最受人贊頌的,是她認真貫徹了毛主席的偉大号召——“全民皆兵,劳武結合”,还有她的共产主义的風格。 1958年人民公社剛成立,号召組織民兵实行全民皆兵的时候,欧四姑就带了几十名妇女要求参加民兵,当时領导上动員她們先成立“生产突击队”,后来才編了民兵排,并任命她担任排長。欧四姑当民兵的願望虽然实現了,心里很高兴,但是一想到自己是 相似文献
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在田阳县田州公社隆平大队养猪場里,有一位年近三十的中年妇女,她就是这个养猪場的場長罗秀仙。每天,罗秀仙总是那样忙碌着,她一会兒用双手撫摸着一只只剛出生的小猪,一会兒又跑到母猪群里,仔細地檢查着母猪有沒有發情,或者跑去帮助飼养員煮猪食、扫猪圈、制土藥防治猪病……。在她的領导下,两年內生猪增加了十五倍,同时,为国家节約了二十二万三千多斤粮食,打破了沒有粮食无法养猪的陈旧观念。因此,社員中流傳着她的許多动人故事。她曾多次被評为县和專区的养猪模范,1958年,并出席了广西僮族自治区的和全国的妇女社会主义建設积極分子大会。穷办法养猪只只肥又壮 1957年4月,罗秀仙接受了党支部分配的任务来到养猪場。那时 相似文献
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《中国民族》1959,(2)
我們紅旗人民公社是在去年九月全县(河北孟村回族自治县)公社化高潮中由四十八个小社合并成的。全社共九千八百三十二戶、四万六千一百二十九人,其中回族一千四百二十戶、六千五百五十七人,其余都是汉族。我們公社从成立到現在,虽然时間还不長,但已充分显示了它的强大的生命力。目前全体社員正在紧張而仔細地进行整社和生产,为巩固公社和掀起今年更大的跃进以及向更美好的远景而奋斗。为了促进公社的巩固和爭取今年更大的跃进,我們从去年十二月中旬开始进行整社。一个月来,通过大鳴大放大辯論,共貼出大字报二千四百七十六張、提出意見八千四百六十七条。在整社当中,在广大社員共产主义觉悟提高的基础上,我們从总結1958年大跃进的成就和經驗入手,制訂出了1959年的生产規划。我們的規划是以去年大跃进的成就为起点的。去 相似文献
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学校的钟古怪得离奇:它是用一把废弃了的锄头做成的,敲铆的铁棒则是拖拉机轮上的大螺钉……钟声由远而近传来,与阳光为伴的山梁上,与星斗为邻的阔野间,孩子们一听到这钟声,就会迅速赶到村子的后山坡那间低矮的土屋教室里来……而这只钟事实上却是用一把废弃的锄头做成的,敲钟的铁棒则是手扶拖拉机轮上的大螺钉,整个钟古怪得离奇。敲钟人,头系湛蓝的包头,身穿与包头同样颜色的对襟布纽扣哈尼服装,一双大眼周围蓄满了皱纹。他长久地站在两个年级班拥挤的课桌前,用汉族、哈尼族两种语言,进行着复读班的语文、算术等双语教学(讲课… 相似文献
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登上帕米尔高原,我来到了我們偉大祖国最西部的一个民族自治地方——克孜勒苏柯尔克孜族自治州的首府阿圖什,在这里我特別訪問了高原上的克孜勒苏柯尔克孜族中学。我来到柯尔克孜族中学的时候,看見一群群穿着民族服装的柯族学生正在玩着藍球和排球,有几个女孩子坐在教室門口的太阳底下正在縫制什么东西,有一班学生正在劳动。悠揚的歌声四处傳来,欢乐和愉快的气氛驅走了我几日来在戈壁滩上旅行的疲劳,精神为之振奋。校長吐尔干热情地接見了我。他是一个身体魁梧、健壮的四十多岁的中年人。柯尔克孜族人是十分好客的,我們寒暄一陣之后就无拘无束地交談起来了。校長用不大流利的汉話向我介紹了这里解放前后的教育 相似文献
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我剛剛訪問了賽力布亞公社,回到巴楚县委会,却正好遇上了德吾力巴亥公社第十大队長阿希姆罕同志。她一听說我是从北京来的,立刻紧紧地抓住我的双手,盯着我的眼睛,关切地問:“他好嗎?健康嗎?”我知道這是在問候毛主席,赶忙回答:“好。非常健康。”她高兴地笑了:“讓我祝福他。”說着她就想起了什么;伸手从外衣口袋里掏出一个小本遞給我,象是向作彙报似的:“看看吧!”我翻开了小本,只見里面記得滿滿的維文記录,这时在旁边的县妇联主任向我解釋說:“她过去是文盲,不識字,这是从北京回来后学習的,現在已經能記笔記,能看报紙了,不簡單啊!这才不到九个月,下了苦功啦!”我也覚得是件不容易的事:“真的,你是怎么学的?工作这么多,生产这么忙!” 相似文献
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正当緬甸貴宾奈温总理和他的随行人員来到我們祖国的首都北京,和我国政府举行中緬友好会談的时候,以中央民族歌舞团十四个民族的演員組成的中国民族歌舞团,在中国文化友好代表团团長楚圖南和副团長赵朴初、林林的率領下,带着中国人民对緬甸人民的真摯友誼,訪問了緬甸联邦。一月二十五日这一天,正当緬甸联邦总理奈温将軍在北京民族文化宫观看中国的民族舞剧“魚美人”的时候,中国民族歌舞团在緬甸联邦首都——仰光的柔美里虎露天剧場举行了訪問演出开幕式。緬甸的冬季是晴朗少雨的,二十五日下午突然下了一陣小雨,象是給远道而来的客人洗塵。雨后的空气格外新鮮柔和,使人感到特別舒爽。晚上,大金塔旁的柔美里虎露天剧場,显得异常典雅秀丽。剧場上五彩灯光四射,巨輪銅乐队演奏着悠揚的乐曲,舞台两旁的旗杆上飄揚着二十面中緬两国的国旗,台前高挂 相似文献
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貴州省黔西县桃井乡摩底寨,有一位115岁的造林模范——苗族社員楊么公。提起他,摩底寨的人们便感到是一种光荣。 楊么公12岁开始种树,不过那时是給地主种。長期的劳动使他对植树發生了深厚的感情,慢漫地他开始找一些荒山造林。正如任何热爱工作热爱劳动的人一样,楊么公对树苗灌注了全部精力,冬天,他掘松树苗的脚土,放上燒过的草木灰;春天,注意培养树苗,或加夾板,或用杆扶,或用繩拉,总想法讓它長得笔直;少 相似文献
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在我們布依族地区,到处都流傳着紅軍長征时的英雄故事。二十五年前,紅軍長征路过我們貞丯县布依族地区时,我才七岁,許多的英雄事迹現在都記不清了。但他們遺留下来的四个大銅板(川幣)和写在我叔叔家墙壁上的“打富救貧”四个斗大的字,还常常使我想起当时的情景和他們的英雄事迹。而每当想起这些事迹时,我渾身就充滿了力量。那是在1988年3月,有一天,一个消息傳遍了貞丯县和我們魚岩寨: “紅軍来了!”寨子里的大財主、大地主,都象受了惊的兔子一样,急急忙忙地逃进山洞;有些不知道紅軍的老百姓也跟着东藏西躲。忽然一陣鑼鼓声后,一个紅軍 相似文献