逻辑范式视域下的马克思人类解放理论——评《马克思人类解放理论的演进逻辑》

马克思在西方大传统的滋养下，在批判、吸收了前人丰厚思想营养的基础上，以一个思想大家的气派和风度，创立了科学的人类解放理论，开启了真正地通达美好生活的路径。因此，当今国内外学术界，不论是认可、批判甚至鄙弃马克思主义者，都无法回避对人类解放理论真义之探寻。     

马克思经济理论中国化研究的新探索--简评《〈资本论〉与社会主义市场经济问题研究》

李成龙撰著的《〈资本论〉与社会主义市场经济问题研究》(以下简称《研究》,经济科学出版社出版,2005年),是一部对马克思经济理论中国化研究的可贵探索,是致力于马克思主义经济科学本土化、服务于我国社会主义市场经济体制建设的创新性成果。《研究》的作者,站在巨人的肩膀上,既继承前人取得成果,又在丰富的理论积累和实践资料的基础上,坚持马克思主义与时俱进的理论品质,做出了新建树,这部上乘著作主要有以下特点:第一,综观全书的每一章,都可分为两大层面:阐释《资本论》基本理论的层面和论析社会主义市场经济理论与实践的层面。两个层面,…     

浅论严复对“天演”原因的分析

严复是中国近代传播“西学”的先师和主帅。经他翻译的西方名著就有十几种之多,其内容之广,数量之多都为前人所未及。 严复不仅是翻译家,还是著名的思想家、政治家。他对“西学”的翻译、介绍和传播都是围绕着时代的现实社会问题而展开的。这突出地表现在他对进化论的介绍和对“天演”原因的分析上。 西方的进化论,在其创始人达尔文那里,分为过度繁殖、生存竞争、遗传和变异、适者生存等四个方面。它主要是一种生物的进化论,其理论基础是自然选择学说。 自然选择学说是达尔文生物进化论的中心内容。按着自然选择学说的理论,动、植物能否幸存…     

从赵翼论李白看其对前代诗论的继承和发展

赵翼品评诗人,尤其重视诗人个体的独至之处,对诗人风范及其诗歌也有较为准确的评述,这既是他的独特认知,也是对前人理论的继承和发展。     

说魏晋隋唐间的兴亡论——对中国古代历史理论发展的一种阐释

关于朝代兴亡之故的讨论,既是历史上的一个重要问题,也是史学上的一个重要问题。魏晋隋唐间的史学家、思想家、政治家对兴亡之故的探索比前人有了更丰富、更深入、更全面的认识,反映了人们对兴亡之故探索的连续性和走向系统性认识的发展过程。不论是"兴亡论",还是"辨兴亡",都具有鲜明的理论色彩和对于历史的深刻思考。在这些讨论与探索中,历史与现实、史学与社会都非常紧密地联系在一起,反映了历史意识与忧患意识相结合的特点。尽管这是当时政治变动提出的问题,但人们对兴亡盛衰之故的思考与探索,都能以各自不同的角度和方法来阐述,从而把理论探讨引向深入,给后人留下了丰富的思想和理论遗产,在中国古代历史理论发展史上占有重要的地位。     

哲学创新漫议

哲学主要是“思”,作为马克思“思”的结果的马克思主义哲学,其理论“硬核”是“实践思维”;“回到马克思”既要回到马克思的理论文本,更要回到马克思的思维逻辑;只有努力建设和不断改善哲学创新的生态环境,才能锻造出真正反映时代精神精华的哲学。创新无论是对个人、民族、国家乃至整个人类来说,都是进步的巨大动力。但创新的实质是去想、去做前人从未想过、做过的事情,自然而然地与风险、失败甚至牺牲连在一起。这不仅需要创新者自身的不懈努力,更需要一个宽松的创新环境和制度安排。     

数列教学中学生能力的培养

近些年的高考数学试题中,数列所占的比重一直都是较大的,而且试卷中的压轴题也常常以数列问题为主要背景而呈现,因此数列一直是一线数学老师及高校数学教育专家研究的重点对象。本文在前人研究的基础上,结合自己的学习和教学实践,对高中数学课程和高考中的数列问题进行了初步研究,为学生学习数列这部分知识和教师的教学提供帮助,并对一些问题用较高的理论观点进行分析和讨论,为中学教师的教学提供一些建议。     

韵:生命的律动

前人对"韵"这一范畴本质的把握都是值得商榷的。"韵"的本来意义是声音的和谐之美,引申开来,作为一个美学范畴,它的核心内涵就是生命的律动。     

论德鲁克目标管理的理论渊源

1954年,管理大师德鲁克在《管理实践》一书中首次提出了“目标管理”的概念和体系。这个概念和体系是在前人理论铺垫的基础上建立起来的。在德鲁克之前,就曾经有许多管理学先驱对组织中的“目标”十分重视,并对其在组织中的作用及与组织中相关因素的关系进行了精辟的论述。在此基础上,德鲁克看到了以“目标”为中心的理论的延展性和科学性,最终综合、完善并发展了前人的“目标”理论,创造了目标管理体系,并且把“目标管理”发展成为一种管理哲学。也正因为如此,德鲁克创建的目标管理体系至今仍被各种组织机构广泛应用。     

社会控制略论

随着改革实践的发展和社会学理论研究的深化,社会控制问题已日益显露了其重要性。然而,到底什么是社会控制?社会控制的目标是什么?社会控制的结构如何?与对自然系统的控制相比,社会控制有些什么特点?怎样才能加强和优化社会控制,做到“控而不死,活而不乱”,使社会协调地、高速度地发展呢?对于诸如此类的问题,社会学界长期以来都满足于复述前人的结论,缺乏深入的探究。这不仅制约了社会控制理论研究的深入,也妨碍了现行社会控制体系改革的进行。有鉴于此,本文拟就社会控制理论中亟待解决的三个问题作些探讨,以期推动学术界对这些问题的研究。     

大工业时代与商品经济高度发达的不可避免性——兼评“商品生产最高形式”之争

近来,学术界一些同志,就资本主义生产和社会主义生产那个是“商品生产最高形式”问题展开了争论,其中涉及一些重大理论问题和实践问题。我认为,耍说明这个问题,不能置复杂的历史进程于不顾,仅仅局限于前人的理论,在某种已有的结论和某个名词概念上抠来抠去,而应当以实事求是、具体问题具体分析的态度,进行历史和现实的考察。大工业的发展必然带来商品经济的高度发达资本主义国家和社会主义国家的实践表明,两者的社会制度尽管有着质的差别,但是:第一,两者都处在社会化大工业时期,虽然各国水平参差不齐,然而从人类物质生产发展的几大技术形态来看,都处在同一发展阶段上,第二,两者都处在商品经济高度发展的历史时期,在其中,社会财富都表现为庞大的商品堆积,确切地说,产品的商品形式表现为社会财富的元素形式。以上两个方面,就其本身来说,无须作任何理论的     

文明起源和形成的理论研究(下)

三、继承前人成果 ,创建完整的科学的文明形成理论上文我们已分别讨论了近年流行的关于文明起源形成的三要素、四要素、五要素、一要素诸说。不能不指出这些说法都缺乏完整性、科学性和充分的理论阐述。早在 1 9世纪 ,恩格斯就在摩尔根及马克思研究的基础上 ,全面探讨了文明形成的理论。恩格斯所提出的文明形成的各项标志 ,形成一个完整严密的理论体系。而且恩格斯还科学地论述了各种文明要素在文明形成过程各阶段中的发展变化 ,严格划分了文明形成各阶段的不同特征 ,特别是文明形成前的最后阶段———野蛮时期高级阶段与文明时期的根本区别…     

吉登斯的"双重解释学"与社会学理论批判

在处理社会科学与自然科学的关系问题上,吉登斯批判了社会学理论中"正统共识"的观点,在批判与借鉴前人和当代理论研究成果的过程中创立了"双重解释学",并以此重申社会科学独特的研究性质与任务.他的"结构化理论"是"双重解释学"在社会学研究中的具体运用,本文试图理清二者的内在关联.     

逆潮流而动？——后现代社会学理论召唤实证精神

后现代主义在许多学科中引起了轩然大波,社会学理论也遭受着后现代主义批判的挑战。理性应对挑战,以欣赏的眼光看待对手的批判。是解决社会学理论发展存在的问题,捍卫社会学尊严的明智之举。本文在对后现代主义核心气质做出肯定评价的同时结合前人研究描绘了后现代社会学理论的应有面貌,之后指出因为和后现代主义的某些相似或互补的特性,实证精神为后现代社会学理论所召唤。这绝不是逆潮流而动。     

试评韩礼德对主位—述位理论的贡献

根据韩礼德的观点 ,主位—述位结构是语篇功能的体现形式之一。他受布拉格学派的影响 ,在前人基础上发展了主位—述位理论 :主位是交际内容的出发点 ,一般由句首成分体现 ;对主位—述位理论和信息理论作了区分 ;不同意把主位—述位与主题—述题等同 ;对不同语气的句子分别提出了标记与非标记主位的区别。韩礼德的这些贡献使得该理论更趋于成熟、完善。     

商代“圣都”考略

商代＂圣都＂在学术界长期没有得到正视,对于其存在的确实性前人也未有探讨,本文从考古材料出发,分析商代都城的考古学材料,进而论证＂圣都＂概念的可行性。     

论新编地方志的改革

因为改革之年,地方志的编纂也要照例进行改革吗?不是。改革对地方志来说,是普遍的命题,是本身的要求。新编地方志现在已大体定型,改革是不是要另起炉灶,动大手术,进行彻底改造呢?也不是。志书的改革决不是使它不姓“志”,变成另外什么东西。动大手术不宜,小手术则是少不了的。创新才能继承前人曾说修志“贵因不贵创”。“贵因”,有一定的合理之处,前人修志成功的经验,合理的体例,正确的理论和方法等都是应该继承的。但是,“不贵创”则不能苟同。今天,时代在日新月异地前进,许多新事物不断涌现,不少科学的方法越来越广泛地被采用,所有这些都应该适当地引进到修志工作中来,封闭式地修志显然是非常不够了,因此“贵因”更要“贵创”。其实,我国的修志所以能够源远流长,连绵不断,历代不衰,其中一个重要原因就是修志能够随着时代的发展不断增添新的内容,改革旧的形式。从“四方之志”、     

论社会主义根本矛盾及表现形式

低层次的理解在于领会和掌握,高层次的理解在于批判。完美无瑕的理论体系和放之四海而皆准的所谓真理,要么只是宗教的经典著作,要么只是来自天国上帝的声音。正因如此,同一切科学发现一样,批判也就成了社会主义经济理论发展的生命源泉。但探讨和分析理论疑案,并非是为了步入争鸣的漩涡,而是为了在大体清晰地论证前人思想的基础上,将我的观点同前人进行比较。有比较才有鉴别,才更有助于区别谁是谁非。 一、关于社会主义根本矛盾的争论 本世纪20年代,苏联理论界占统治地位的观点认为,在苏维埃社会中存在着多种经济成分的条件下,尚存在着经济矛…     

李嘉图价值理论的方法论特点和理论特色研究

李嘉图价值理论的方法论特点主要如下:在叙述方法上,表现为在批判和肯定前人思想的基础上阐发自己的劳动价值理论;在分析过程中,采用演绎分析法;在分析前提上,采用抽象分析法;在思想观念上,坚持相对彻底的劳动价值论;在理论分析上,聚焦相对价值研究;在逻辑上,存在同世界观矛盾的价值理论。     

浅谈中国特色社会主义理论体系与毛泽东思想的内在联系

任何创新理论都是继承前人优秀成果并在实践中产生的。改革开放30年来，我们党在中国特色社会主义旗帜下进行探索和创新，形成了一整套路线方针政策和理论体系。从党的历史看，我们党在中国革命、建设和改革开放的过程中，把马克思主义与中国实际相结合，产生了两次飞跃。第一次飞跃形成了毛泽东思想，第二次飞跃形成了中国特色社会主义理论体系。这两次飞跃体现了历史与现实的逻辑统一。弄清二者的内在联系，对完整准确地理解中国特色社会主义理论体系，具有重要的现实意义。