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张唯嘉 《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》1998,(2)
追寻格里高尔生命的踪迹,我们看到,只有在失去“人形”之后,他才变成了“人”。因此,我们不妨把“人形”看成一种象征,一种平庸而无意义的日常生活方式的象征,一种虽生犹死、令人绝望的社会化生存状态的象征。失去“人形”,既是格里高尔潜意识中的一种企盼,又是他对社会对现实的一种抗争。通过格里高尔并不渴望恢复人形这一荒诞情境,卡夫卡揭示出:在资本主义制度下,人的异化,不是偶然飞来的横祸,而是一种躲藏在日常生活之后的普遍现象;不是从外到内的突变,而是从内到外的一种蜕化过程;人的谋生手段和方式使人异化为非人 相似文献
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一人公司作为一种新型的公司形态,一方面反映了现实社会的客观需要,另一方面对传统公司理念构成了极大的挑战。一人有限责任公司的形式已经载入修改后的《中华人民共和国公司法》,这为研究一人公司提供了立法基础,说明一人公司这种公司形式终于为我国所认可。一人公司作为我国经济领域的新兴事物,具有有利于投资者特别是中小投资者创业、风险较小等优点,受到了投资者的重视。但是我们在充分地享有一人公司所带来的益处的同时,也必须誓惕一人有限责任公司存在的种种弊端,对一人公司进行有效的规范,以促进一人公司的良性发展。 相似文献
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看过一篇小说,大概意思是说:有一个人和别人打赌,把自己关在一间屋子里,如果他能在十年间不和外界有任何接触,就可以赢得一笔巨款。于是,他开始了一个人的幽居生活。熬过了漫长的十年.他终于坚持到约定的期限。但是,他却放弃了巨款,悄然离开,只留下一封信。信中说,十年来,他饱尝了孤独的痛苦,寂寞的摧残。他悟出了一个道理:人拥有比金钱更为重要的东西,那就是人与人的感情交流。于是,他重新融人人群,开始新的生活。可以想象,一个人的幽居一定会如同在沙漠中独行,满目荒凉,充满绝望,内心巨大的空洞会把人吞噬掉。人生存的精神支柱,人最殷切的愿望,应该是在与别人的交流中获取丰富的生活体验,从中收获情感的源泉。与人交流,人生码头才会百舸千帆,丰富多彩。 相似文献
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豆宏健 《甘肃联合大学学报(社会科学版)》2001,17(3):63-66
文化有两层含义,文化对人格的塑造相应地表现在两个方面,在绝对意义上,文化使人成为社会的人,在相对意义上,文化使一群人和另一群人相区别。不同的文化和相应的人格特征在价值上是相等的,它们之间应该相互尊重和理解。 相似文献
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王立德 《市场瞭望(下半月)》2011,(17):125-125
根据中国胡润研究院和群邑智库2011年发布的财富报告,厦门千万富翁水准居于全中国之冠,在中国,每1,400人中有一人是千万富翁,但在厦门,每253个厦门人中,就有一人是千万富翁。 相似文献
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一把手带动一班人,一班人带动一层人,一层人带动一群人,一群人带动全城人。新一轮解放思想大讨论已经在南京上上下下如火如荼地开展起来。各个系统、区县、部门也召开了热烈的解放思想大讨论会议,认清形势,直面问题。撞出火花,理清思路。自本期起。本刊将陆续刊发“一把手谈解放思想”系列稿件。 相似文献
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李宁 《福建论坛(社科教育版)》2008,6(6):37-41
一人公司在不少国家或地区都获得认可,我国亦顺应时代潮流,承认其合法性。鉴于一人公司的特殊性,在原则上承认其合法性的基础上还需要建立良好的配套制度。笔者在浅析我国一人公司法律规制的同时,简要地提出了进一步完善的建议,以期对其制度配套的健全有所裨益。 相似文献
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15岁的人,现在看来,只不过是个不谙世事的孩子,可在68年前那个战火纷飞的年代,正值这一年龄的她,以一己之力在短短的一周时间里,竟动员了—个排的人补充进了部队…… 相似文献
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