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小李飞扬 《青春男女生.妙语》2007,(2)
北固亭边,佛狸祠下,一群乌鸦开会。乌鸦A:啥都得讲究包装,5分钱一桶阴沟水贴上“健大师”商标就能卖8块!我提议:明天大家集体去拔孔雀毛,贴在自己身上,再改个名字,叫“彩鸦”。 相似文献
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张发林 《青海民族学院学报(社会科学版)》1977,(1)
斯大林曾经说过;“乌鸦用孔雀的羽毛来装饰自己……可是,无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛采装饰自己,乌鸦毕竟是乌鸦”。王张江姚四人帮是党内资产阶级的典型代表,却厚颜无耻地往自己脸上贴金,把自己美化为“限制资产阶级法权的英雄”。实际上他们特权最多、法权最大,他们高高在上,养尊处优,厌恶劳动,鄙视工农,整天躲在“安乐窝”里,过着地主资产阶级荒淫无耻、穷奢极欲的生活,是吸劳动人民血的吸血鬼。 相似文献
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一只美丽的小孔雀,一心想找几个好朋友。一天,她展开五彩的尾巴,说:“看我多漂亮,谁来做我的朋友?”一只乌鸦飞来了,对小孔雀说“:小孔雀,我来做你的朋友吧!”小孔雀说:“你全身乌黑,像煤球似的,谁要和你做朋友啊!”一只百灵鸟飞过来了,说“:小孔雀,我会唱歌,会跳舞,我做你的朋友吧!”小孔雀说“:你?你成天吵吵闹闹,烦死人了,我才不愿给你做朋友呢!”孔雀妈妈看到了,说“:不能光看别人的短处,也要看别人的长处,不然怎么做朋友呢?”(指导教师王晓红)点评:小作者能结合孔雀、乌鸦、百灵鸟的特点来叙写,合情合理,顺理成章。特别是孔雀妈妈的话,… 相似文献
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王仲君 《江苏大学学报(高教研究版)》1991,(2)
英国古典政治经济学大师亚当·斯密,在其《国民财富的性质和原因的研究》(以下简称《国富论》)一书中创获了一只“看不见的手”.二百多年来,那只“手”却象一个幽灵,老让人不可捉摸.学界诸说,莫衷一是.其中,流传最广、影响最深的,一曰“看不见的手”就是价值规律;一曰“看不见的手”就是市场机制.笔者本着弄清是非之念,妄加查考.认定:“看不见的手”乃是“私人利害关系”. 相似文献
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图腾是什么?人们从电影、电视等图像、图片中感觉它是原始人顶礼膜拜的对象,它似乎既是威武的老虎、狮子,又是凶猛的熊和狼,既是温驯的水牛、绵羊又是灵巧的赤鹿、猴子,既是竹子、葫芦,又是榕树、松柏,既是火焰、霜雪,又是太阳、月亮……它到底是个什么东西呢? 相似文献
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看得见的手与看不见的手:政府干预与北宋钱荒的解决之道 总被引:2,自引:0,他引:2
熊燕军 《南华大学学报(社会科学版)》2007,8(2):47-50
在北宋钱荒形成的过程中,始终存在看得见的手和看不见的手的干预,政府的干预一方面是钱荒形成的重要原因,同时也是钱荒的强化因子;而在市场的自然调节下,纸币出现了,白银也开始货币化,钱荒的问题得到了解决。 相似文献
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“牵犬手”是什么行当?在各类“名犬选美大赛”上,气质优雅的靓女牵着宠物犬“走台”,展示名犬风采.她们就是时尚的“职业牵犬手”。在欧美,这已经是相当成熟的行业,但在我国才刚刚出现,目前上海拥有资格证书的牵犬丽人不足百名,她们的出场费高达3000—10000元,其中不乏身价百万的美女牵犬手,堪称“温柔金领”一族。 相似文献
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孙力 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》2012,36(1):153-154
"云手"一词最早来源于武术,是武术招法的名称。"云手"还广泛流布于戏曲、中国古典舞中,是戏曲、古典舞的重要表演元素,文章主要对"云手"的来源、文化内涵及其在武术、戏曲和古典舞中的流变和审美嬗变作出阐释。 相似文献