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要想富,开当铺。提起当铺,人们往往跟乘人之危、敲诈勒索、坑蒙拐骗联系在一起。其实,如今的当铺与过去已不可同日而语。一个戴着老花镜的掌柜先生,嘴边透出难以琢磨的笑,等着穷困潦倒的顾客上门任他“痛宰一刀”。这是旧时人们对典当铺的印象。但如今走进典当行的人,早已不再是破产或走投无路者,而是大学生、白领、私企老板和都市俏女郎,他们的步履已经不再匆匆…… 相似文献
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宋慧明 《市场瞭望(下半月)》2008,(4):66-71
第一次来平遥古城的游客,如果只有一天的时间,大都是在城墙上、县衙里转转,参观一下目升昌票号,再进个当铺和镖局,然后在明清街满耳"平遥牛肉"的叫喊声中匆匆离去。很少有一日游的游客喜欢这座古城的。如果你有两天或者更多的时间,在去过票号、镖局、当铺等收费的景点之后,多花点时间在古城的老街老巷中走走,平遥就会让你看到它古老而不平凡的一面。 相似文献
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在经济改革的大潮中,沉寂了几十年的典当业再度出现。时至今日,全国已有数百家当铺登记开业,特别是一些大中城市的典当业尤为引人注目。典当业的恢复和发展,引发了一系列问题,特别是法律问题,促使人们不得不予以正视、思考和解决。 一 典当业是中国的一项古老的行业,在南北朝时已经盛行。典当行业俗称“当铺”,又有“质库”、“质当”、“典铺”、“解铺”之称。在中国古代,“质”、“典”、“押”往往通用,而所谓的典当则是“质”中的“物质”,即债务人用物出质 相似文献
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《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(1)
信托业包括典当业和贷子钱业,有(一)质库——当铺,(二)贷子钱家——印子铺,均属高利贷业。由于封建赋役和地租的残酷剥削和压迫,农民个体所有制只能自给自足;他们竭其妻孥的血汗以图存,购买力贫乏,扩大再生产困难,简单再生产反复进行。因 相似文献
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浅析明清以来山西典商的特点 总被引:1,自引:1,他引:0
明清时期 ,山西典商长足发展 ,其数目之多、规模之大、分布之广 ,其他商帮难以比拟。文章主要论述了山西典商在蓬勃发展中所呈现的开设当铺多 ,从业人数众 ;北多南少 ,分布广泛 ;资本构成多样 ,实力雄厚 ;经营灵活 ,业务多元 ;内外治理 ,严格有效等五个鲜明特点 相似文献
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从“铁饭碗”到“社会主义”当铺 “铁饭碗”一词并不能公正地评判通过中国的社会主义革命所赢得的权利和保障的复杂性。在这种制度下,政府有效地保证所有成年人都能工作,而且,直到最近,实际上海一个为国有企业工作的人都有职位,这种职位实际上是不能解除的,至少不提供同等的职位是不能解除的。 相似文献
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在《辞海》里,“当铺”意为:收取动产作为抵押,向对方放债的机构,旧称典铺。“美术馆”的释义则是:博物馆的一种,专门负责收集、保存、展览和研究美术作品的机构。在福州的三坊七巷有这么个名叫“八号当铺”的美术馆。外墙上,白底黑字,写着一个大大的繁体字:“当”,门口牌匾上写的却是:福州三坊七巷美术馆。原来,美术馆之所以叫“八号当铺”, 相似文献
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《华北水利水电学院学报(社会科学版)》2015,(5):152-154
清中叶,开封的商品贸易高度繁荣。河南本土小说《歧路灯》中有大量关于清中叶社会经济风貌的描写,展现了当时开封贸易的全貌,诸如商业的发展、商业交通路线、商人经营行业等都有深入描写。小说中的客商在当时河南商业发展中占据主体地位,主要从事丝绸、当铺等贸易。本土商人实力较弱,主要从事药材和粮食贸易。会馆是客居异乡的商人进行社交的重要舞台,在经济活动中起到了重要的载体和媒介作用。 相似文献
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面对典当,中国人曾有过“冤死不告状,穷死不典当”的切肤之痛。因为那个时代的人是凡到典当行去承典的,完全是由于生活所迫而不得不采取的“无奈之策”。 新中国诞生后,伴着“高利贷”和“剥削”等现象的销声匿迹,典当这一以实物抵押为条件的高利贷形式也随之成了历史名词。随着改革开放的推进,当铺这一昔日国人的“冤家”被赋予了新的社会功能而悄然重返舞台,并引起了经济界、金融界、政法界等多方的关注。 相似文献
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何云云 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):46-49
清太祖朝"窃盗罪"在法律方面规定:对真正"微贱者"主要采取肉体刑,并呈现逐渐严苛化趋势;对于非真正"微贱者"的官员主要采取财产刑。在实际施刑方面:因受到军功、身份地位,民族成分,政策规定,尤其是努尔哈赤个人情绪化波动等因素的影响,在实际量刑时也经常发生逾越法律规定、变更其惩罚力度的情况,造成"窃盗"之法的公正性权威受到了严重侵蚀。这迫使努尔哈赤晚年不得不采取通过关闭当铺、禁止放债和限制买卖活动等"经济法"的间接举措,来解决窃盗案件频发的社会问题。 相似文献
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桐华小说除了以情动人,还以其精巧的叙事见长。通过研究桐华的一系列小说,我们发现桐华的叙事技巧体现在诸多方面。首先是其对故事整体结构的设计,或者前后循环,形成螺旋式上升结构,或者以主人公的人生经历划分为若干阶段;其次是对情节的前后衔接,桐华擅用伏笔和照应,使情节前后关联,一环紧扣一环;再次是对场面的铺排,桐华的叙事能力还体现在对战争、宴会等大场面的恰当铺写;最后是对意象的使用,桐华擅长以某一意象贯穿全书,成为整个故事的精神内核。 相似文献
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吴秀英 《吉林师范大学学报》1982,(1)
翻开茅盾的长篇小《子夜》,我们一下子就会被小说的主人公吴荪甫所吸引。这个举止威严、刚愎自信的工业大亨,他实力雄厚,足智多谋,决断而有魄力,不仅在上海经营了一所规模巨大的裕华丝厂,在家乡双桥镇开设电厂、当铺、钱庄、油坊、朱厂、布店等,还和他的姐丈——金融巨头杜竹斋等合股筹办益中信托公司,做为金融流通机关,以此来大规模地经营企业。他总想用自已的铁腕给中国的民族工业奠定基础并使之振兴发展起来,给帝国主义在中国的买办企业一个致命伤。 相似文献
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刘焕林 《广西师范学院学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
闻说河南开封有一名菜叫高汤,端来好象一碗清清的泉水,味道却鲜美无比,是用很多只鸡和很多佐料精制出来的。这使人想到茅盾的短篇小说,尤其是《春蚕》、《林家铺子》、《当铺前》、《喜剧》、《小巫》、《儿子开会去了》等名篇,它们质朴自然,天然工巧,内涵丰厚,意蕴深远,可视为短篇小说里的“高汤”,越喝越感精妙。茅盾为何能写出这样浓缩的艺术精品呢?他运用了哪些技巧和方法呢?本文正是从这一角度作一些粗浅的探索。 相似文献
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1985年7月2日,赤峰市郊区当铺地乡大兴隆庄村民潘水在村北昭苏河畔发现一起古铜钱窖藏。市、区文博部门闻讯后派员实地考察,并将大部铜钱收回入藏。 一、窖藏情况 窖藏位于赤峰市北16公里大兴隆庄西北2公里昭苏河东岸边(见附图),东距赤(峰)锡(林浩特)公路(辽、金主要通道)0.7公里。昭苏河,辽时称辋子河,汇于英金河(辽、金时称落马河)后归流老哈河(辽、金时土河)。河东岸为平坦的耕地,窖藏 相似文献