什么时候我们失去了我们的街头

张择端的《清明上河图》画卷收藏在北京故宫博物院,中国城市的《清明上河图》画卷留存在我们的记忆中。我们现在所言及的街头,全然是西方标准,亦如我们的城市充斥着国外建筑设计师的作品一样。中华文明孕育出的传统街头,千百条小巷、胡同、里弄以及其中的市井生活,正在推土机的轰鸣声中消失。传统的街头是市井湖南省的里耶考古证实,中国在汉代时已有城市中央大道。那是一条南北向的、宽约10米的官道,从路旁的建筑遗迹来看,当时官道的两边应该是店铺林立、商贾云集。在唐代,长安更是文人墨客和万国商贾云集之地。而中国传统的街头与农耕文化…     

2010留给了我们什么

过去的一年,是极不平凡的一年,无论是国家大事还是百姓寻常生活,都曾引起我们的关注与思考。在新年来临之际,让我们回首发生在身边的．羔点滴滴,共同感受在我们的记忆中留下印记的人和事……     

“一键通”服务方便了我们的生活

“这一键通呼叫器真是太方便了,给我添了一个生活好帮手。”70多岁的河北省迁安市燕经社区居民刘大爷说。刘大爷做早饭时煤气不足,他按了—下家里新安装的一键通呼叫器,不到一分钟,呼叫中心及时给他回了电话并安排煤气工人为他灌装煤气。据悉,一键通呼叫器是迁安市城区街道办事处推出的居家养老新举措。     

美国人的“孝道”不一般

在中国人的印象中,美国人远远不如中国人恪守孝道。因为在美国,子女18岁成年后就独立在外闯荡,或上学,或工作,他们宁愿租房或买房,也不愿与父母同住。起码从这点看,美国子女就不够有人情味。然而,笔者在美国生活多年,对美国人特有的“孝道”深有感触。     

一家美国人在北京的“甲流生活”

8月底,我们乘坐的飞机飞抵笼罩着烟雾的北京上空时,我给两个儿子准备了粉色的泰诺咀嚼片。听朋友说,北京正在大搞甲流隔离：把游客关在警方看管的酒店里,把儿童单独关在医院病房里。     

我们都吃了什么“毒”

谁能想到社会发展到今天，科技漫天飞的时代，吃却变成了无比“危险”的一件事，用“步步惊心”来形容一点也不为过。吃个菜我们担心有农药残留，喝个酒我们害怕有塑化剂，喂个孩子要担心三聚氰胺……电视上天天开着栏目谈养生，温饱问题解决以后人们聚会常常谈论养生之道，殊不知最基本的食品都不安全，养生从何谈起？     

让数学教学“生活化”

中学数学教学越来越注重与实际生活的联系,我们应该从学生的生活经验和已有的知识出发,在教学中联系生活实际,捕捉生活素材,联系生活学数学,把数学问题与生活情景相结合,把生活经验数学化,数学问题生活化,体现“数学源于生活、寓于生活、用于生活”的思想,让学生体会到数学就在身边。     

这里的文化生活让我们心悦

走进活动中心，宽敞明亮的环境使人流连忘返……这就是中国石油丹东输油气管道分公司（八三社区）活动中心。     

南宋人的“奶生活”

关于中国人喝牛奶的历史，就我手头的资料，可追溯到唐高宗时期，再远就查不到了。唐代人喝牛奶，仅限于宫廷贵胄之家，普通官吏及民间则鲜有闻矣。赵匡胤建立北宋以后，喝牛奶、吃奶制品的习惯，开始在地主及士子以上阶层普及，甚至还出现了相关的营养研究者。唐慎微是个代表，他的《证类本草》认为：“牛乳、羊乳实为补润，故北人皆多肥健。”陈直的《养老奉亲书》也叙述：“牛乳最宜老人，平补血脉，益心，长肌肉，使人身体康强润泽，面目光悦，志不衰，故为人子者，常须供之以为常食，或为乳饼，或作断乳等，恒使恣意充足为度，此物胜肉远矣。”     

别让身份毁坏了生活

不久前，作为两会人大代表的影视明星濮存昕。每天骑着脚踏车去开会．是记者们捕捉的一道风景。而濮存昕出行时喜欢骑脚踏车其实已经不是新闻，平常朋友聚餐、参加影视活动、开会等，他一般都是自己骑车，曾经有一次，骑脚踏车带宋丹丹去赴宴，作为独特的风詈在大街上被群众围观和追逐……     

社区跳蚤市场我们“跳”丢了什么？

“家里有多余的东西，就每次带一两件来，能换到需要的东西，人家开心，我也开心。”家住浦东的周女士来到浦东新区市民中心，每个月的18日是这里跳蚤市场的“开市”日。这是上海唯一定期开放的跳蚤市场。     

老北京的洋车夫——“妞儿德子”

说起洋车并不是现如今什刹海“胡同游”拉着老外串胡同的三轮车,而是19世纪末从日本引进的用人力拖拉的双轮客运车,因此也叫东洋车。最先引进的是上海,当时的东洋车车身很高,木头车轮包铁皮,走起路来哐啷哐啷响,颠得厉害,坐着很不舒服,一般人都不愿问津。     

我们的“心”是不是真的“穷”了

你有比别人穷的感觉吗？面对这样的发问,很多人都会说“不但有,而且无处不在。”中国社科院近期公布了一份《2010年中国居民生活质量指数调查报告≥报告指出：约1/5受访者认为自己比周围人穷。     

19世纪末美国扩张主义思潮论析——兼评“门户开放”史学

:1 9世纪末美国海外扩张的主要对象是中国。以海权论者马汉与地缘政治学者亚当斯为代表的扩张主义思想家掀起了向中国传播盎格鲁撒克逊文明与建立太平洋文明的思潮 ,并且认为中国是盎格鲁撒克逊文明与斯拉夫文明争夺的舞台 ,“中国是战场”。马汉是“中国威胁”论与“文明冲突”论最早的炮制者。这一扩张思潮为美国政府提出“门户开放”照会作了决策上与舆论上的必不可少的准备。“门户开放”是这一思潮的产物     

让初中数学“生活化”

数学教学必须从学生熟悉的生活情境和感兴趣的事物中提供观察和操作的机会,使他们感受到数学就在身边,感受到数学的趣味和作用,对数学产生亲切感.在实践初中数学生活化的过程中,如何使学生切实体验到身边有数学,激发他们的学习兴趣如何激发学生的探索意识,增强学生在生活中的应用数学的意识,提高他们的应用能力和自主创新能力?本文从数学教学的情境创设、例题、练习的设计以及学生的数学活动等方面,谈谈自己的一些想法与做法,与诸位交流磋商.     

让初中数学“生活化”

数学教学必须从学生熟悉的生活情境和感兴趣的事物中提供观察和操作的机会，使他们感受到数学就在身边，感受到数学的趣味和作用，对数学产生亲切感．在实践初中数学生活化的过程中，如何使学生切实体验到身边有数学，激发他们的学习兴趣如何激发学生的探索意识，增强学生在生活中的应用数学的意识，提高他们的应用能力和自主创新能力？本文从数学教学的情境创设、例题、练习的设计以及学生的数学活动等方面，谈谈自己的一些想法与做法，与诸位交流磋商．     

今天，我们都吃进了什么：当前食品安全存在五大问题

中国人在吃饱之后，又要求吃好和吃得放心——这是个巨大但又让人不知不觉的转折。 作为全国人大代表，江苏省射阳县农技推广中心副主任、高级农艺师姜德明已三度提出议案。     

是什么让你成了“抱怨鬼”

“这些人怎么这么没素质!” “他就不能真正关心我一下？” “为什么我总这么倒霉!”你总爱这么抱怨？久而久之,没人再愿意听你的唠叨。爱抱怨的人,可怜又可恨,比小气鬼更让人避之不及,看看到底是什么让你变成这样。     

我们不当“傻瓜”

美国高盛集团公司前执行董事史密斯在辞职信中说．在过去的一年中．他曾经先后见过5位本公司的董事总经理将客户称为“傻瓜”。有时,他们还把客户比做是“提线木偶”．可以任凭自己“耍动”。（3月16日《新京报》、《北京青年报》）     

“现在反映什么问题，解决得可快了”

江苏省镇江扬中市的居民看到,社区内的公示栏里多了新内容：住在自己社区的机关干部的名字出现在公示栏里,社区干部的手机号码也“上了墙”。“以前找干部难,现在干部就在身边。”当地老百姓有这样的感受。