《世界近代史教程》和《世界近代史基本问题》出版

西北大学出版社1987年12月出版了《世界近代史教程》和《世界近代史基本问题》。《世界近代史教程》由彭树智主编,施清、刘俊明副主编,共40万字。它是在1986年出版的《世界近代史》的基础上,根据新的教改经验,突出了独具特色的“分五编纵向贯之”的体系结构,使从     

彭树智先生与新编多卷本《世界史》

彭树智先生与新编多卷本《世界史》博言由西北大学中东研究所所长、博士导师彭树智教授主编的《世界史·现代史编》（下卷），近期已由高等教育出版社出版了。翻开这本油墨气味尚浓的著作，不由使人想起我国史学界都很熟悉的“周、吴本”《世界通史》。从６０年代以来，这...     

《中国近代史》教材讨论会在扬召开

贵阳师院等十一所院校协编的《中国近代史》教材讨论会于十月下旬在扬州召开。会议期间,与会同志在认真阅读《中国近代史》教材的基础上,对中国近代史上一系列重大问题进行了讨论,并对如何修改这个教材,充分交换了意见。根据扬州师院祁龙威建议,到会同志一致赞同在编写《中国近代史》教材的基础上,编     

谈谈编写《世界近代史》的原则、特点与开端

编篡唯物主义的《世界近代史》是世界历史科学领域里的一件大事。这项工作,对于我国肩负世界史教学与科学研究的同志是责无旁贷的。然而,究竟怎样才能编篡出具有中国特色的《世界近代史》,这在理论上和实践上均有一系列问题,值得认识和解决的。     

《新编世界近代史》(上册)出版

王荣堂、姜德昌主编,哈尔滨师范大学、吉林大学、东北师范大学、辽宁大学、北京师范学院有关教师参加编写的《新编世界近代史》(上册),今年11月已由吉林人民出版社出版。这部按时间顺序、分国叙事的世界近代史专著,既适宜于作高等学校教学用书,也可作学习和研究世界近代史的专业工作者参考。本书的特点是,第一,较深刻地     

《中国近代史》修订再版

1988年春,我校历史系韩学儒、吴永涛老师主编、陕西地区九院校同行参与撰写的《中国近代史》由西北大学出版社出版,是为初版。历经三载春秋,在教学实践中得到学生和有关方面的好评和肯定,并提出了一些宝贵意见。根据教学需要,他们以初版为基础进行修改,使之更加充实完善。现在奉献给读者的这本《中国近代史》修订本,就是他们再次辛勤劳动的成果。它凝聚了参加编写的各兄弟院校的教学经验、科研成果和学生的反馈信息,是在教学改革逐步深入情况下的产物。《中国近代史》修订再版,除对初版中的错误详细校正外,并吸取了一些研究新成果,对各章注释和     

为庆祝建国四十周年兰州大学出版社最近出版一批社科类新书

在建国四十周年前夕,兰州大学出版社出版了一批社会科学新书,这批新书的编著者有相当部分为我校教师和科研人员。这批新书是《思想政治工作教育辞典》(复旦大学等主编)、《隋史新探》(金宝祥著)、《演讲与口才论坛》(李萱增等编)、《中国现代经济史》(李宗植等编)、《当代世界史资料选辑》(张培德编)、《丝绸之路文献叙录》(甘肃省图书馆编)、《西北花儿学》(郗慧民主编)、《普通写作学教程》(李中流、陈静波主编)、《甘肃近现代史》(丁焕章主编)、《甘肃古代史》(郭厚安主编)、《人口统计学基础》(韩京清等译)等。     

刘祚昌教授访美作学术交流归来

本校历史系刘祚昌教授于1983年3月23日启程访美,在美国逗留一年另一个半月,已于今年5月7日回国。刘教授专长美国史研究,近年来著有《美国内战史》、主编《世界史·近代史》,二书相继均由人民出版社出版。此次访美主要是进行学术交流,前后可分为两个阶段:第一阶段应美国弗吉尼亚大学历史系邀请,在该校工作五个月,其间主要从事美国历史的史料搜集工作,曾访问有关学者和历史遗迹(如杰弗逊的故居),     

世界近代史分段问题的探讨

世界近代史是我国高等学校历史专业的基础课之一,而世界近代史的体系和分段问题,又是世界史学科规划中的重点研究项目之一。本文拟对世界近代史的分段问题,提出一点浅见当作引玉之砖,希望能得到大家的指教。     

印度近代史开端问题浅议

如何确定印度近代史的开端,这是一个重要的理论课题。在我国学术界,对这一问题的研究才刚刚开始,还未见力作问世。本文提出一些粗浅的看法,就教于对印度史感兴趣的同志们。我们认为,确定印度近代史的开端,有必要弄清下面三个问题:第一,世界史分期与国别史分期的关系;第二,印度近代史的对象;第三,印度社会由中世纪进入近代的标志。 (一) 与世界近代史相吻合,把印度近代史的开端定在1640年,这是印度史分期的一种划     

深入浅出 有利教学——评新编师专教材《中国近代史》

郭孝义教授主编的《中国近代史》(1990年11月由华东师范大学出版社出版)是第一部适用于师范专科学校中国近代史教学的全国统编教材。我通读了全书,感到切合师专历史教学的需要,是该书的第一个特点。 师范专科学校的培养目标是初中教师。作为中学历史教师,既要了解中国近代史的基本线索和框架,又要拥有比较丰富的关于中国近代史的基本知识,才能胜任对中学生进行历史教学。该书问世之前,各地师专所用中国近代史教材内容深浅不一,质量参差不齐,统编教材的出现,为改变这种状况做出了贡献。该书严格按照师专《中国近代史教     

徐和雍等同志合编的《浙江近代史》出版

我校历史系中国近代史教研室讲师徐和雍、郑云山、赵世培三位同志合编的《浙江近代史》,已由浙江人民出版社出版.《浙江近代史》分八章,共有二十二万三千字,内容包括政治、军事、经济、文化     

关于世界近代史的若干问题——评卫电教材《世界近代史》

刘宗绪同志主编、高等教育出版社1986年出版的卫电教材《世界近代史》(以下简称《近代史》),涉及了一些新领域,用了不少新史料,提出了不少新观点,读后受益非浅。这里仅就其中若干重要问题,谈谈一些不成熟的意见,就教于编者和读者。一、关于英国资产阶级革命的评价问题 17世纪的英国资产阶级革命,过去一向被认为是一次保守的革命。其论据主要有二:一是未以民主方式将土地分给农民;二是建立了君主立宪制度。这样,便从经济基础和上层建筑两方面肯定了这次革命的保守     

中国近代史的开端不容篡改——驳苏修关于中国近代史的一个谬论

一八四○年的鸦片战争是中国近代史的开端,这是符合中国历史实际的马克思主义的科学论点。可是,在苏修御用文人齐赫文斯基主编的《中国近代史》一书中,肆意歪曲和篡改中国近代史和鸦片战争前的中国历史,别有用心地把中国近代史的开端提前近二百年,胡说一六四四年“满洲人征服封建的明朝统治的中国,恰好与世界近代时期上限——十七世纪四十年代相吻合”,因此,中国的近代史就应该以一六四四年作为开端。齐赫文斯基之流炮制的这个“相吻合”论,是为勃列日涅夫叛徒集团推行社会帝国主义政策服务的,必须予以揭露和批判。     

一部适合师专教学的好教材——全国师专教材《中国近代史》评介

1990年11月,华东师范大学出版社出版了郭孝义教授主编的全国高等师范专科学校教材《中国近代史》。这是建国后由国家教委首次组织编写的全国师专教材之一。它按照师专历史专业《中国近代史教学大纲》,以中国人民的反帝反封建斗争和资本主义因素发生发展为主线,以“两个过程”和资本主义发生发展中的十大事件为主要内容,按年代顺序,分章编写,共十一章,凡三十四万字。和已经出版的好多《中国近代史》教材相比,这部教材的特点是: 第一,紧密结合师专历史专业的教学实际,具有     

与时俱进的中国近代史史料学——《中国近代史史料学》述评

近年来,随着我国文化事业的繁荣和史学研究的进步,中国近代史研究也迈入了一个新时期,近代史史料学也随之发展。一方面,学界对史料的收集和研究工作更加重视。清史编纂委员会主任戴逸先生在《国家清史文献丛刊》总序中明确指出:"编史要务,首在采集史料,广收确证,以为依据。"另一方面,大量新的近代报刊、档案资料被发现或整理出版,中外学术交流的活跃也使得许多海外资料被引入     

《英法近代史》评介

《英法近代史》（辽宁大学出版社,2007年出版）,是辽宁大学历史学院王铭教授多年从事世界近代史研究的代表性成果：该书由“英国称雄”、“在动荡中崛起的法国”和“近代英法的科学技术与工业化时代”等三篇37个专题构成,总字数36万余。     

国家的统一乃民族兴旺发达的保证——读辛益著《意大利近代史》

国家的统一乃民族兴旺发达的保证———读辛益著《意大利近代史》周兴泉（作者：周兴泉，中国社会科学出版社编审，北京１００７２０）获悉辛益教授的《意大利近代史》一书已由河南大学出版社出版面世，甚感欣慰。因工作关系，也因为我是这部书的最早读者之一，愿在该书问...     

关于世界近代史开端问题的再思考

关于世界近代史开端的问题,本有过几种说法,而我国世界史学界,一直采用的是以十七世纪英国资产阶级革命为开端的说法。经过长期教学和科研的实践证明,这种说法无论是从历史发展的事实上,还是从理论上,都是不恰当的,而以十六世纪尼德兰资产阶级革命为世界近代史的开端则是合适的。     

喜读《简明中国文化史》

由吴荣政、王锦贵二位先生主编的《简明中国文化史》,1991年6月已由湖南师范大学出版社出版。这部45万余言的新著概括了中国上下五千年光辉灿烂的文化。读来令人欣喜。 第一,该书甚合广大读者的需要,这主要表现在内容涵盖面的宽广上。到目前为止,中国文化史著作,大概出版过30余种。最早的恐怕要算顾康伯编1924年版《中国文化史》,接下来是1928年版日本高桑驹吉编《中国文化史》,1931年版陈国强编《中国文化史》和柳诒征编《中国文化史》等。但是所有这些文化史著,包括1969年台湾杨幼炯编10册本《中国文化史》和近年大陆出版的几部文化史,所涉及的内容均不及《简明中国文化史》广泛。这部书既包括作为观念方面的文化,又包括作为制度、现象和事业等方面的文化。凡哲学思想、