批判无政府主义的锐利武器——恩格斯的《论权威》试析

《论权威》的历史背景 《论权威》这篇光辉的马克思主义经典著作,是恩格斯于一八七二年,为了清算猖獗一时的巴枯宁无政府主义而写的。 巴枯宁是第一国际时期的机会主义头子,他在国际工人运动中宣扬了一整套无政府主义的谬论:     

中国早期无政府主义论要

二十世纪初年,无政府主义思潮从东西两路传入中国,在中国的知识阶层发生了较大的震动,并开始泛滥。 我国最早宣传无政府主义的刊物应首推1902年《新小说》创刊号。刊载了俄国民粹主义者索菲亚斗争事迹的小说《东欧女豪杰》其中介绍了民粹派的精神领袖、无政府主义的始祖巴枯宁。1903年《大陆》杂志发表了《俄罗斯虚无党三杰传》,这一时期无政府主义宣传的着重点在于介绍巴枯宁的破坏主义和俄国虚无党的活动,就中国多数宣传无政府主义的人来     

无政府主义在中国破产的必然性

19世纪末期,无政府主义的幽灵由欧洲向东方游荡。本世纪初年,以张继编译出版《无政府主义》一书为主要标志,中国出现了宣传无政府主义的第一个浪头。中经吴稚晖、刘师复、黄凌霜、梁冰弦、毕修勺等风头人物的活动,到抗日战争前期卢剑波主编《惊蛰》杂志为止,中国无政府主义者建立过30多个团体,出版过80多种刊物和相当大量的图书。无政府主义比马克思主义更早在中国传播和发生影响。它打着“无产阶级”的旗号,放射着     

晚清域外报刊与无政府主义学理的媒介镜像——以《天义》及《新世纪》为中心

辛亥革命前夕,从维新舆论到革命舆论的转向过程中,政治动员更趋多元,语境亦复杂多变,中国政治舆论价值取向多元,其中既有改良、革命思潮的影响,又有革命语境下无政府主义思潮的影响。就无政府主义思潮而言,又可分为留法、留日学者的无政府主义主张,还有从中国传统老庄哲学而来的无政府主义思潮。域外革命语境下的无政府主义刊物《天义》、《新世纪》探讨了国家与社会关系上的互助论、进化论学理,其论辩和文本呈现背后亦有革命派内部的同盟会、光复会等的利益分歧,拥护孙中山及倒孙派在政治舆论价值取向上的冲突。在国家与社会的学理框架抉择中,域外报刊呈现语义多歧的媒介镜像。     

无政府主义在日本的早期传播及对中国的影响 ——以《天义》为考察中心

《天义》是辛亥革命前中国无政府主义思潮中的主要派别之一"天义派"的机关报刊,"天义派"是早期经由日本传播无政府主义的主要渠道.《天义》记录了辛亥革命前经由日本传播到中国的无政府主义思想的全貌,它倡导"人类平等""废除政府""妇女解放""暗杀异己"等主张.通过剖析日本无政府主义思想内核,厘清《天义》产生的时代背景,探究中国无政府主义与日本无政府主义之间的理论和实践联系,拟在尝试论证日本路径对近代中国无政府主义思潮所产生的影响.     

《无政府主义之父巴枯宁》简介

西北大学教授彭树智著《无政府主义之父巴枯宁》一书,最近由陕西人民出版社出版。巴枯宁是第一国际时期反对马克思主义、分裂国际工人运动的典型代表,也是世界无政府主义的创始人。他的无政府主义理论和实践活动,给国际共产主义运动带来很大危害,对     

辛亥革命时期广西主要报纸的评论

在中国报刊史上,广西有着光辉灿烂的一页。其中辛亥革命时期空前发展起来的报纸,更是耀人眼目,在1905年至1911年间,广西共出版过十几种报纸。比如,广西巡抚部的《广西官报》,是广西省政府的机关报。民办的报纸,较早的有马君武、蒙经、卢汝羽、万武等主编的《独秀峰》、《漓江潮》,前者只出版一期,后者只出版两期就停止了。他们都是留学日本回到广西以后创办刊物的,主旨是鼓吹资产阶级的民族民主革命。广西军国指南社的《军国指南》,是由“桂省及留桂陆军同人”所创办,其宗旨是“发达广西人民尚武精神,     

从女子革命到克鲁泡特金——《天义》时期的周作人与无政府主义

20世纪初期流行一时的无政府主义思潮对周作人影响甚深。留日期间 ,周作人成为无政府主义刊物《天义》的主要作者 ,在女子革命问题上逐渐接受了“天义”派无政府主义者的观点 ,强调私有财产才是女性问题的根源 ,从而以社会革命作为女子革命的最终解决手段。同时 ,他还对俄国无政府主义思想家克鲁泡特金产生了浓厚的兴趣 ,并从革命精神和文学理论两方面介绍了克氏的主张 ,从而为后来五四时期提出的带有无政府色彩的新村理论奠定了思想基础。     

再接再厉更上层楼

平远1999年平远县老促会被市评为《源流》杂志发行一等奖,被省、市、县报刊、杂电台录用报道老区建设稿件141件,受到市老促会表彰奖励。新的一年他们根据新情况,提出新要求,争取《源流》杂志发行和老区通讯报道工作更上一层楼。一、县老促会重视《源流》杂志发行,在新年召开的县老促会理事会上提出新的要求,发行量在去年基础上增加20份,做到县、镇党委、政府主要领导和分管领导一人一份,县涉及老区的有关部门领导一人一份,老区行政村(即管理区)村村一份。并提出各级领导要带头阅读、宣传刊物内容,带头写稿投稿使刊物发挥更好的作用。二、重视老区宣传报道工作;①新春伊始,     

刘师培无政府主义思想评析

无政府主义是１９世纪后半期流行于欧洲各国的一股小资产阶级政治思潮。２０世纪初年,中国传播无政府主义也成为一种时尚。１９０３年前后,中国民主革命思想兴起,出现了近代中国第一个宣传无政府主义思想的浪头,这对当时的政治生活、思想领域产生了深刻的影响。刘师培就是当时热衷于宣传无政府主义的代表人物之一。 １９０７年刘师培和妻子何震去日本,加入同盟会。在日本期间,他们同东京的无政府主义者辛德秋水及其门徒交往密切,并深受日本无政府主义思想的影响。１９０７年６月,由刘师培和何震在东京创办的无政府主义报纸《天义报…     

简论《小说月报》在中国现代文学史上的地位和作用(之一)

本文对中国近现代文学史上大型文学刊物《小说月报》作整体研究,以翔实丰富的资料,从该刊发刊、发行情况,办刊宗旨、办刊人员构成及更替,刊物各时期特色,刊物内容及特色,主要作家的创作情况等方面,论述其延革变迁情况并论证其在中国现代文学发生期与发展过程中的作用与影响,进而论述其在中国现代文学史的重要地位与作用。     

抗日战争和解放战争时期主要革命报刊简介

抗日战争和解放战争时期的主要革命报刊已影印出版的有十三种,现简介如下: (一)《解放周刊》中国共产党中央机关刊物。1937年4月24日在延安创刊,1941年8月31日终刊,共出134期。有时事评论、论著、理论研究、文艺、捷报、特辑、各地通讯、翻译、来信等栏,以时事评论为主。它着重报导中国共产党对时事的态度和看法。《解放周刊》为16开本,每期24页以上,1966年由人民出版社影印为七集。 (二)《群众周刊》中国共产党在国统区出版的刊物。1937年12月11日创刊于汉口,潘梓年任编辑兼发行人。1949年10月20日在香港终刊,是党在民主革命时期出版时间最长的一个刊物。1955年人民出版社影印262期,分为四卷,止于1947年3月2日。创刊启事中说:“出版本刊,固然是愿意把自     

巴金小说中的小资产阶级革命党人

小资产阶级革命党人大都是一些无政府主义者,他们集中地出现在廿至三十年代巴金的小说中。这些栩栩如生的艺术形象,不仅生动地概括了中国五四时期到三十年代一部份小资产阶级革命者的政治和思想的共同特征,而且真实地反映了无政府主义思想对中国社会的深刻影响。无政府主义早在廿世纪初就被作为“社会主义”新思潮,经留日、留法学生和反清流亡者的介绍传入中国。由于它是披着新思潮和社会主义外衣的小生产者的意识形态,而中国又是拥有广大小资产阶级的国家,所以,它在社会主义各派的思想中曾一度占着优势。从一九一七年到一九二六年,无政府主义小团体在中国各大城市纷纷建立,如北京的实社、进化     

国家主义下的缪思——《真理周刊》文艺作品研究

《真理周刊》是由七位中国基督徒所创办的杂志,虽然其单独发行的时间只有几年(后与《生命月刊》合并),但却是当时一份非常突出,也非常令教会界瞩目的刊物。它有两个特色:纯粹为国人出资办的刊物,没有外国人参与,自编自写,立场不受外人影响,主要是对时论发表意见,具有强烈的爱国主义精神;创办及日后加入者,多是当时社会上的精英分子。其发刊时正值1919年五四运动后的激情时期,发行地点又在北京,故在1923年创刊的《真理周刊》,不啻继承关切国是的传统,在宗教的情怀下为文,也同时借文艺创作表达其爱国思想,甚至是用文艺作品传达教义,形成所谓的"基督教文学"。     

科学立论 旗帜鲜明——评彭树智著《无政府主义之父巴枯宁》

十多年来,我国学者对于巴枯宁无政府主义的研究,日见深入。近期问世的彭树智教授著《无政府主义之父巴枯宁》(陕西人民出版社1988年版)一书,是这方面的新成果。全书以马克思主义为指导,从科学的唯物史观出发,研究了巴枯宁各个时期的重要著作、马克思恩格斯关于巴枯宁及其无政府主义派的论著、以及巴枯宁的信徒和研究者的作品,比较全面、系统、深刻地阐明了巴枯宁思想发展的全过程,剖析了巴枯宁无政府主义的理论纲领及其宗派的形成和演变过程,以及它同马克思主义和第一国际的根本对立,揭露了巴枯宁派在第一国际中的分裂破坏活动及其给国际工人运动所造成的危害,揭示了巴枯宁无政府主义之     

在等待中开创

1921年6月2日,电报诞生25周年。美国《纽约时报》发表了一篇简短的社论,其中传达的一个重要信息是:现在人们每年接受的信息量是25年前的50倍。对这一消息,当时在美国至少有16人作出了反应。那就是,创办一份文摘性刊物,让人们能在浩如烟海的信息中,尽快获得自己需要的东西。这16人中,有律师、作家、编辑、记者,甚至还有国会议员,他们都认为这类刊物必定有广阔的市场。在不到3个月的时间里,他们都到银行存了500美元的法定资本金,并领取了执照。然而,当他们到邮电部门办理有关发行手续时,却被告知,该类刊物的征订和发行暂时不能代理,如需代理至…     

五四时期马克思主义与无政府主义的交锋——以《新青年》为中心

五四时期,马克思主义与很多社会思潮有过思想交锋,其中与无政府主义的交锋影响深远.以《新青年》为中心,通过梳理《新青年》文本上关于无政府主义思潮的介绍,阐述马克思主义与无政府主义交锋的核心内容与经过,可以揭示这一交锋对早期马克思主义传播的重大意义.     

试谈巴金的世界观与早期创作

巴金是中国现代文学史上有着显著成就的优秀作家之一。他从一九二七年开始就登上了中国文坛。几十年来,他热情地、辛勤地以富于感染力的笔触,为读者写下了大量的具有积极现实意义的作品。这些作品丰富了中国现代文学的历史,并给中国民主革命以很大助力。但是,对这样一位作家,过去文学史一直评价不高,没有给以应有的地位。何以如此呢?这里有一种历史性的误解:就是认为巴金的思想是无政府主义的,他的作品“大都宣扬无政府主义的反动思想”。一九七六年十二月某高校在鲁迅的《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》的注释中就持有此种见解。对这个问题,我们有不同想法,谈出来和大家商榷。     

中华民国时期《司法公报》述略

司法公报是民国时期官方出版的一种司法类期刊.北京政府时期司法部发行有《司法公报》;南京国民政府时期的司法公报按时间之先后可分为司法部之《司法公报》,司法院之《司法公报》和《司法院公报》,司法行政部之《司法行政公报》,以及前述《司法行政公报》和《司法院公报》合并后之司法院《司法公报》.文章主要对北京政府时期和南京国民政府时期司法公报的办刊主体、刊物体例、主要内容、办刊周期等方面的发展变迁进行了系统而细致的梳理,并对这两个时期司法公报在内容方面的异同进行了比较分析.司法公报记录了民国时期的各种立法、司法状况,是我们研究民国法律制度、司法实践不可或缺的珍贵资料.     

中国早期马克思主义者是怎样超越空想主义的

中国人对于资本主义制度的怀疑和批判,对于社会主义理想的追求,可以上溯到二十世纪之初。当时,不仅有许多社会主义著作被翻译、介绍进来,不仅民主革命的先行者孙中山提出了“举政治革命、社会革命毕其功于一役”的口号,而且,在革命阵营内部,还出现了一股以宣传无政府共产主义为特点的空想社会主义思潮,在东京出版的《天义》、《衡极》和在巴黎出版的《新世纪》就是这股思潮的代表。这些鼓吹无政府主义的人,尽管在理论上存在分歧,但基本上都主张超越资本主义阶段,在推翻清政府之后,便着手实行无政府共产主义,可以说,在一定程度上猜到了中国的非资本主义发