地方高校广播电视编导专业产教融合、协同育人探析

产教融合是培养高素质广播电视编导人才的有效途径。目前产教融合推进缓慢的主要原因在于：高校缺乏充分调动师生主动开展基于产教融合的教育教学实践积极性的激励机制,部分教师自身的实践动手能力不强,政府没能为高校的产教融合提供理想的机制和平台,企业缺乏主动进行产教融合协同育人的机制。推进产教融合,必须改革高校对师生业绩的评价机制,通过多种途径培养师生的实际操作能力,建立以地方政府为桥梁的校企合作机制和明确校企责、权、利的激励机制。     

基于OBE教育理念的省属高校音乐舞蹈专业产教融合人才培养研究——以四川文理学院为例

产教融合是新时期省属高校音乐舞蹈专业人才培养的重要模式,有其独特的现实意义和运行机理.依据OBE教育理念遵循的以成果为导向、以学生为中心和持续改进三个基本理念,提出构建省属高校音乐舞蹈专业产教融合人才培养思路:教学过程中突出学生艺术实践能力的培养,实践过程中加强“教育”和“产业”的融合.同时探索省属高校音乐舞蹈专业产教融合人才培养实现路径:制定与学习产出目标匹配的人才培养方案,坚持以需求为导向反向设计人才培养机制,构建对产教融合质量监测的人才培养模式.     

深化产教融合的路径与方法(笔谈)

产教融合是提高应用型人才培养质量和推动区域经济社会创新发展的重要抓手,是建设高水平应用型大学的必由之路.产业和教育的融合涉及多元主体的参与,也是催生"产教融合"内生生命力、持久力的关键;专业集群是应用型高校深化产教融合的重要战略,产教融合发展与专业集群建设共同指向高素质应用型人才培养;生态模式将会成为产教融合新阶段的选...     

基于"共赢机制"的多元化产教融合人才培养模式研究与实践

地方经济发展、转型、升级倒逼地方高校进行转型,高校在转型的进程中只有依靠"产教融合、政校企合作"的人才培养模式方能培养出企业需要的应用型人才.本文分析了高校"政校企"合作中存在的问题,探索了在产教融合、校企合作中利益相关者的利益,提出了高校通过校企合作可实现的目标,阐述了"共赢机制"的政校企产教深度融合的实现途径.长春工程学院通过"共赢机制"的"产教融合、政校企合作",构建了多样化的应用型本科人才培养模式,实现了"五个融合".     

产教融合视域下地方应用型高校人才培养路径构建

作为当代高等教育发展的重要趋势之一,产教融合是地方高校向应用型方向转变的必由之路,也是服务经济社会发展需要的重要举措,更是培养高素质应用型人才的必然要求。产教融合在地方应用型高校人才培养中存在的问题,即产教融合人才培养模式不适应,校企间缺乏交流沟通与资源共享平台,缺乏有力的“双师双能型”教师队伍,产教融合机制还不健全。因此,地方应用型高校要根据应用型人才培养要求构建适应的产教融合人才培养模式,搭建校企资源共享与协同创新平台,加强“双师双能型”师资队伍建设,提高教师实践教学能力,构建完善的产教融合管理机制。     

地方应用型本科经管类专业产教融合的对策研究

构建产教融合、校企合作的培养模式,有助于促进应用型本科人才培养目标的实现,消除传统经管类专业教育教学弊端,培养学生可持续发展能力。针对目前地方高校经管类专业产教融合存在的合作平台不力、协调统筹不够、创新驱动不足等问题,文章提出:建立产教融合协同培养体系,提高经管类毕业生职业胜任力;发挥政府引领作用,打造经管类专业产教融合合作平台;优化校企合作模式,协调统筹产教融合发展;打造产教融合团队,推动双师型师资队伍建设。     

应用型高校产教融合协同育人模式实践研究

校企协同育人模式是应用型复合人才培养的必然途径，是地方本科高校转型的重要举措。深入探索产教融合背景下应用型本科高校校企协同育人路径，通过校企共建合作委员会、共建产业学院、共同开发课程教材、共建双师双能型师资队伍等多维度构建实施“2.5+1.5+(1)”应用型人才培养模式，为应用型人才培养提供参考，为推动应用型本科高校产教融合发展助力。     

校企合作开发专业课程,探索财务管理专业创新培养模式

"产教融合、校企合作"是高等教育发展的重要模式,是地方本科高校向应用技术大学转型的必由之路.长春工程学院财务管理专业强调实践与操作,将课程建设与培养目标以及专业能力有机地结合,探索应用型创新人才培养模式.近年来财务管理专业开展了多项校企合作,进一步促进了产教融合.其中典型的案例是管理学院财务管理专业与东方汇金期货有限公司签订合作协议,共同开发《期货与期权概论》课程,并以此为契机,推动财务管理专业转型特色发展.     

地方应用型本科高校人才培养的困境与对策——基于产教融合视域

产教融合将产业和教育融合在一起,为进一步深化教育改革、提升应用型本科高校人才培养质量提供了有效途径。但当前地方应用型本科高校在产教融合中处境尴尬,产教双向良性互动的机制尚未建立。地方应用型高校应进一步明确自身办学定位,优化专业设置,建设一支稳定的“双师双能型”教师队伍;政府应加强引导,提供政策支持与经济扶持,打造产教协同育人共同体;同时建立并完善产教融合评估系统。     

产教融合课堂教学改革“双线”项目模式实践研究——以闽江学院新闻传播学院文化产业管理系为例

我国提出“以全球新科技革命、新经济发展、中国特色社会主义进入新时代”为背景的新文科概念,《国务院办公厅关于深化产教融合的若干意见》和《国家产教融合建设试点实施方案》等重要文件都要求高校文科专业进一步促进专业建设与产业转型升级,推进教育链、人才链与产业链、创新链有机衔接。闽江学院新闻传播学院文化产业管理系与福州大学城文化艺术中心进行深度校企合作,实施文化投资学课程“双线”项目模式,积累了丰富的实践经验,展现了教改“双线”项目的特色改革成效。     

中德文化差异比较—从中德称呼语的不同谈起

本文从比较汉语和德语中对称呼语的不同定义以及两个文化群体对家庭称呼语,泛亲属称呼及家庭称呼语社会化的不同运用出发,并通过研究与此相关的社会现象,探讨其根源文化的差异.而这种文化的差异又是和教育传统的差异紧密相连的.文章指出,在研究跨文化交际的今天,只有扬长避短,找到两国教育的正确融合点才是至关重要的.     

基督教传统中绝望与拯救的观念及其在英美文学中的体现

《圣经》和基督教传统中的绝望和拯救两者之间有着密切的关系:绝望可以摧毁人对自己过分的信心,让人充分认识到自己内心的罪,从而在精神上向上帝开启,接受神的拯救。这一观念在中世纪到20世纪英美文学中都有所体现,在近代基督教衰落之后,又经历了种种演变:存在主义作家拒绝接受基督教的拯救观念,但是却继承了基督教传统的绝望意识;另外一些现代作家则从爱或者自我尊严感中寻求拯救或慰籍。尽管基督教传统中的绝望与拯救观念的宗教色彩在现代逐渐淡漠,然而在作家们表现的绝望和痛苦的后面,分明还传来对于超验的拯救的期盼和呼唤。     

网络与高校思想政治工作的创新

网络的迅猛发展给高校思想政治工作带来了新的机遇和挑战 ,思想政治工作必须借助网络手段 ,进行内容和方法的创新 ,才能适应网络时代的形势。因此 ,首先要正视机遇和挑战 ,充分认识高校网络思想政治工作的重要性和紧迫性 ;其次要研究特点和规律 ,切实加强网络思想政治工作的针对性和有效性 ;第三要转变观念和作风 ,不断提高网络思想政治工作的主动性和创造性     

高校反腐倡廉工作中的新情况及其对策

针对当前高校反腐倡廉工作中出现的新情况、新动向,分析其特点,并从加强调查研究、教育引导、制度预防、监督和奖惩等四个方面提出相应的应对策略。     

微时代高校思想政治教育的困境及对策研究

自媒体时代,应对微信对大学生思想政治教育工作的影响已刻不容缓.根据事物发展的矛盾规律得出微信作为大学生日常社交活动的重要工具之一,给高校思想政治教育主体、 客体、 介体、 环体带来了巨大的挑战,同时也带来了前所未有的机遇.根据微信的时代特点及大学生使用微信的现状,在大学生思想政治教育工作中全面引入微信模式,势必将提升育人成效.因此,改革创新,转"微"为机已成为微时代高校思想政治教育工作的大势所趋.     

株洲市路桥收费存在的问题及其对策

解决路桥收费问题的关键是整合路桥收费资源及其由资源组成的价格机制.路桥建设"套牢"的市场结构导致收费价格扭曲,现行监管体制、法规和监管政策目标难以实现.路桥收费市场需要整合的因素有认识资源整合、收费资源整合、收费条件整合、收费站点整合.     

加强与改进高校思想政治工作的若干思考

从高校所面临的复杂国际国内环境出发 ,认为新时期的思想政治工作必须处理好继承与创新的关系 ,主张应按照“三个代表”的重要思想 ,加大高校党组织和政工干部队伍建设的力度     

“新民族主义”的中日比较

对中日两国的“新民族主义”进行了比较分析，指出了两者在产生根源、表现特征和所发挥的政治功能上的异同，认为，中日两国的“新民族主义”都具有狭隘、非理性的特征，但由于中国的新民族主义与国家当前的整体利益不符，所以它并没有成为主流政治意识形态；而由于日本的“新民族主义”与日本右翼力量相融合，所以在一定程度上已上升为国家主流的意识形态，从而更具有危险性和危害性。     

实施京津风沙源治理工程的问题及对策

该文根据有关文献和资料,介绍了我国沙漠化的现状及发展趋势,论述了气候变化和人类不合理活动是造成沙漠化的重要原因,认为只要控制人为干扰,并采取防治措施,半干旱地区的沙化土地很快就能自我恢复。同时文章介绍了京津风沙源治理工程的范围、任务、方式和目标,并指出完全依靠打28-64万眼井,长期超采地下水来维持林草植被生长,一旦引起地面下沉,会永远失去地下水库。该文建议要以水定井,严格控制超采,实施节水林农业,还认为从长远考虑,要尽快实施大西线调水工程,才能彻底改变“三北”地区的干旱荒漠面貌。     

“一阴一阳之谓道”与中国十二生肖的阴阳

阴阳是中国古典哲学的元范畴,十二生肖是中国传统文化的重要组成部分。《周易》“一阴一阳之谓道”的精辟概括,深刻濡染了中国传统文化的方方面面。于十二生肖而言,十二种动物的有序排列,渗透了丰富的阴阳思想。如何认识这些阴阳思想,古人的切入角度有趣而又有异:有的从十二生肖的生理特征区分,有的以十二生肖的习性特征区分,有的以《周易》卦象区分。但不论如何区分,“一阴一阳”的哲学思想根深蒂固,这从一个侧面反映了中国人的象喻思维特性。