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《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):3
2012年2月29日,"郑杭生教授从教50周年学术研讨会暨北京郑杭生社会发展基金会成立大会"在中国人民大学逸夫会堂隆重举行。在会议上,各位专家学者高度评价了郑杭生教授半个世纪以来在学科建设、理论创新和人才培养等方面做出的卓越贡献:作为一位学者,要理论创新,需要有深邃、锐利的目光,洞察深藏在表象背 相似文献
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[本刊讯]郑杭生教授从教50周年学术研讨会暨北京郑杭生社会发展基金会成立庆典,于2012年2月29日在中国人民大学逸夫会议中心隆重举行。中共中央政治局委员、国务委员刘延东同志以学生名义赠送花篮表示祝贺。来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、复旦大学等众多科研院所的专家学者以及郑杭生教授的朋友、学生等400余人参加大会。 相似文献
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<正>2010年7月6—8日,"第二届海峡两岸藏学研讨会"在北京中国藏学研究中心举行。此次会议由中国藏学研究中心和台湾中国文化大学合作举办,会议主题为藏学和蒙古学。来自台湾"中央"研究院、中华科技大学、佛光大学、中正大学、政治大学、南华大学、台北市立教育大学、龙华科技大学、文化大学和中国社会科学院、南京大学、复旦大学、南开大学、中国人民大学、中央民族大学、北京师范大学、首都师范 相似文献
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正2016年10月29日至30日,由中央民族大学历史文化学院与中国社会科学院近代史研究所《近代史资料》编辑部联合举办的"近代边疆史料的搜集、整理与研究"学术研讨会在北京中央民族大学举行。来自中国社会科学院、中国人民大学、中国藏学研究中心、中国第二历史档案馆、中山大学、中央民族大学、西南民族大学等科研机构的约50名专家学者参加了本次会议。中央民族大学历史文化学院(前身为中央民族大学历史系)建系于1956年,著名历史学家翁独健先生 相似文献
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由中国社会科学院台港澳学术委员会主办,中国社会科学院历史研究所、广西师范大学历史文化与旅游学院承办的"海峡两岸‘土司制度与边疆社会"'学术研讨会,于2010年8月31日至9月2日在广西桂林市举行.来自台湾中央研究院、台湾辅仁大学、台湾故宫博物院、中国社会科学院、中国人民大学、云南大学、广西师范大学等部分高校或单位的专家、学者约40人参加了此次会议.与会的专家、学者分别就"改土归流与土司制度"、"不同区域土司制度述略"、"文学视域下的土司制度"、.发掘档案资料.解读土司制度"、"关于土司研究的展望与思考"等问题进行报告,并展开了深入、细致地交流与探讨. 相似文献
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为隆重庆祝中国共产党成立 80周年、西藏和平解放 50周年 ,7月 6~ 7日 ,拉萨社科界、藏学界举行了为期两天的学术研讨会 ,在学术研讨会上 ,各位专家学者各抒己见 ,热烈交流 ,向学术研讨会展现了自己最新颖的观点和最闪光的思想。研讨的课题涉及到政治、社会、经济、文学、历史、语言、教育、民族、宗教、科学技术等众多学科。在学术形式上 ,既有基础研究、应用研究、预测性研究 ,又有前瞻性和复合型研究 ;在学术主题上 ,既有对江总书记“三个代表”思想的理解、对西藏和平解放历史经验的总结、对党的民族统战理论的深入探讨 ,又有对西藏经… 相似文献
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2007年6月22日下午,我国首个汉藏佛学研究中心棗中国人民大学汉藏佛学研究中心在京成立.这是中国人民大学继国学院西域历史语言研究所成立之后,对国学进行创新性阐释的又一尝试. 相似文献
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正2017年12月2日,由龙谷大学世界佛教文化研究中心与中国藏学研究中心共同举办的"第三届中日藏学研讨会"在日本京都龙谷大学召开。来自中国藏学研究中心、龙谷大学、大谷大学、广岛大学、神户外国语大学、种智院大学、驹泽大学、关西大学等多所院校和研究机构的50多位学者参加了会议。本届会议围绕"西藏的宗教文化与梵文写本研究"的主题进行探讨,并邀请了日本著名藏学家广岛大学名誉教授桂绍隆先生和神户外国语大学武内绍人教授作为评论专家。 相似文献
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通过对利益相关者理论及其应用的回顾,文章提出我国宗教旅游利益相关者由宗教旅游者、旅游企业、政府部门、当地社区、行业协会、相关宗教人士、非政府组织、学术界和专家、新闻媒体、社会公众等构成,分析目前我国宗教旅游的"三角"利益互动机制的弊端,并初步构建我国宗教旅游发展的利益协调机制理想模型,以期对我国宗教旅游研究与实践提供一定的借鉴作用. 相似文献
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正2018年9月19—21日,由中国藏学研究中心主办,中国藏学研究中心青年藏学会承办的首届全国青年藏学研讨会在中国藏学研究中心开幕。此次会议以"新时代、新思考、新使命"为主题。中央西藏工作协调工作小组办公室副主任斯塔同志出席开幕式并致辞,中国藏学研究中心总干事郑堆同志发表主旨讲话。研讨会邀请了来自北京、全国各地包括台湾和香港等地的70余位青年学者参加。斯塔同志指出,当代中国藏学是在新中国成立之后建立、繁荣和发展起来的,改革开放为中国藏学 相似文献
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本文是两位作者就中国宗教的比较研究从宗教多样性的研究、国族化与重新发现"宗教"、中国宗教与印度宗教的比较研究、中国宗教的特殊性、和谐宗教与文化多样性等角度进行的对话。 相似文献
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<正>2012年8月16日,由中国傩戏学研究会、中国艺术研究院戏曲研究所、湖南省文化厅、郴州市人民政府联合主办的"中国湖南临武傩文化国际学术研讨会"在临武县开幕。来自中国、韩国、日本、美国、奥地利、新加坡等国的专家学者101人进行学术研讨。傩戏是在傩祭舞蹈基础上发展而来的戏剧形式,被称为民间文化的"活化石",在研究哲学、宗教、历史、民俗、社会和文物、文学、艺术、舞蹈、戏剧等方面具有宝贵的参考价值。临武傩戏融傩祭、傩仪、傩舞、傩歌、傩技、傩戏于一体,一直心口相授、代代相传,至今已有500余年历史。据专家介绍,临武傩戏在原生态保护、活态传承等方面特点鲜明,其"路祭"、神猴子"、音乐伴唱"独具特色,有较高的保护和研究价值。同时,临 相似文献
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由中国世界民族学会、天津师范大学政治文化与政治文明建设研究院、天津师范大学政治与行政学院共同主办的多元文化与国家建设学术研讨会,于2011年9月24—25日在天津举行。来自中国社会科学院民族学与人类学研究所、中央民族大学、中央编译局、中国人民大学、北京师范大学、南开大学、武汉大学等高校和科研机构的50余名专家学者以及国家民委有 相似文献
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宗教作为一种人类特有的文化现象,与人类其他文化现象交互作用,呈现出其特有的文化复杂性。面对世界格局的变化,世间万物的变迁,对人类精神世界起着重要作用的宗教为了适应时代和人生的需要,也在随之发生着变化。盘点2011年国内宗教问题,五大全国性宗教团体在北京举行倡导宗教和谐座谈会、国际间各种形式的宗教交流、中国朝觐人员乘包机平安归国、"微博共修"、"千年古塔随时坍塌"、"门票诟病殃及佛门"、时尚和尚释道心、火车站的"超度僧"、"僧人买肉遭质疑"、专家呼吁对宗教"脱敏"等事件成为了2011年国内宗教新热点。从另一个视阈去解读宗教,宗教的社会文化功能在中国老百姓现实的生活中有了新的诠释。 相似文献
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陈晓毅 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2007,29(3):60-68
描述贵阳青岩八道牌坊的历史和现实状况,从宗教人类学的角度透视青岩牌坊反映的政治变局、社会空间和宗教变局,并进而分析青岩牌坊儒教教化的社会控制功能.青岩牌坊的建立标志着儒教话语对布依族班氏土司之民族宗教话语的替代,标志着国家权力对青岩地方权威的替代,标志着以汉族为主体的青岩士绅登上青岩地方社会的政治舞台;青岩牌坊在历史上发挥着宣扬"尚齿"、"守贞"、"尽孝"、"完节"等儒教观念的社会控制功能. 相似文献
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宗教是后"9·11"时代世界更为突出的一个热点问题。与其发挥的政治整合、心理调适、道德教化、社会公益和文化推动等正能量相比,在以美国为首的西方强势霸权文化祭出的"人权高于主权""、人道主义干预"、"推翻暴政"、"推动民主"、"为自由而战"等旗号的打压下,扯宗教大旗为虎皮分离族群、愚化民智、掩盖恶行、妨碍革新的消极力量正沉渣泛起。作为世界宗教格局中最主要的基督教和伊斯兰教这两支力量为进一步扩大各自的跨文化认同感和效忠感而逐渐滑向原教旨主义,使民族宗教矛盾为核心的所谓"文明的冲突"愈演愈烈。一切宗教冲突的实质无非是现实的政治经济和文化矛盾的深刻反映。推动不同宗教之间的对话,形成化解宗教纷争的国际机制,是消弭世界宗教热点的惟一正途。 相似文献
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《民族论坛》2013,(1)
宗教是后"9·11"时代世界更为突出的一个热点问题。与其发挥的政治整合、心理调适、道德教化、社会公益和文化推动等正能量相比,在以美国为首的西方强势霸权文化祭出的"人权高于主权""、人道主义干预"、"推翻暴政"、"推动民主"、"为自由而战"等旗号的打压下,扯宗教大旗为虎皮分离族群、愚化民智、掩盖恶行、妨碍革新的消极力量正沉渣泛起。作为世界宗教格局中最主要的基督教和伊斯兰教这两支力量为进一步扩大各自的跨文化认同感和效忠感而逐渐滑向原教旨主义,使民族宗教矛盾为核心的所谓"文明的冲突"愈演愈烈。一切宗教冲突的实质无非是现实的政治经济和文化矛盾的深刻反映。推动不同宗教之间的对话,形成化解宗教纷争的国际机制,是消弭世界宗教热点的惟一正途。 相似文献