“2015’科技伦理研讨会”在京召开

<正>10月12日,中国科学院学部在北京香山饭店组织召开了2015’科技伦理研讨会。此次研讨会以"科学研究中的伦理"为主题,由学部科学道德建设委员会主办,学部工作局、学部科学规范与伦理研究支撑中心承办。会议围绕科研活动中科学家的道德责任、科研管理、科研环境治理等问题,着重解读科技伦理在当前的新变化、新特点,剖析     

中国科技伦理治理体系的构建——中国科学院学部2021'科技伦理研讨会会议综述

2021年9月25日,中国科学院学部在中国科学院西双版纳热带植物园(以下简称"版纳植物园")组织召开了2021年科技伦理研讨会.此次研讨会由中国科学院学部科学道德建设委员会(以下简称"学部道德委")主办,中国科学院昆明分院、中国科学院学部科学规范与伦理研究支撑中心、清华大学科技发展与治理研究中心共同承办,版纳植物园协办.会议以"中国科技伦理治理体系的构建"为主题,围绕"科技伦理治理体系的价值导向、主要构成、治理主体、政策工具""我国当前科技伦理治理体系存在的问题及其原因""国际科技伦理治理体系的经验借鉴""构建我国科技伦理治理体系的建议"四个议题展开研讨,对中国科技伦理治理体系的构建进行了全方位、多角度、深层次地分析与探讨,并提出了对策建议.学部道德委部分委员、院士代表、相关部门领导、自然科学和人文社会科学等相关领域专家、期刊及媒体人员共40余人参加了本次会议.     

重大学术不端事件的应对机制与管理——“2018’科技伦理研讨会”纪要

正11月8日,中国科学院学部在贵州省平塘县克度镇组织召开了"2018’科技伦理研讨会"。此次研讨会由中国科学院学部科学道德建设委员会主办,中国科学院学部科学规范与伦理研究支撑中心承办,《科学与社会》编辑部、贵州省科学技术协会协办。会议以"重大学术不端事件的应对机制与管理"为主题,围绕"国外应对重大学术不端事件的经验"、"我国学术不端事件查处中的问题及原因"、     

人工智能:在效率和安全中寻求统一——“2017’科技伦理研讨会”纪要

正2017年11月24日,中国科学院学部在福建莆田组织召开了2017’科技伦理研讨会。会议由中国科学院学部科学道德建设委员会主办,中国科学院学部科学规范与伦理研究支撑中心、福建省科学技术协会承办,《科学与社会》编辑部协办。来自相关领域的院士和科技专家、人文社科学者、企业界人士、部门领导和媒体代表共80余人参加了本次会议。     

“2017′科技伦理研讨会”征稿启事

正自2011年起,中国科学院学部科学道德建设委员会每年围绕相关领域的科技伦理问题,组织召开"科技伦理研讨会"。迄今已围绕"转基因技术、纳米技术中的伦理问题及科学家社会责任"、"干细胞研究与应用中的伦理问题及科学家社会责任"等多个主题举办了六届研讨会,在社会上产生了良好反响。随着人工智能技术应用不断广泛,人工智能技术所引发的伦理、法律和社会问题越来越成为社会关注的热点。人工智能是一项前瞻性科学研究,     

“2016′科技伦理研讨会”在武汉召开

正2016年11月9日,中国科学院学部在武汉组织召开了2016’科技伦理研讨会。此次研讨会以"科技评价与科研诚信"为主题,由中国科学院学部主办,中国科学院学部科学规范与伦理研究支撑中心、华中科技大学承办,《科学与社会》编辑部协办。会议围绕"科技评价对科研诚信的影响及作用机制","数字崇拜评价文化的形成及其诱因","科研诚信视角下的科技评价:我们需要的变革","多元价值目标下的     

中国科学院学部第四届科学教育论坛暨首届科学教育国际论坛在京召开

<正>2019年10月24–25日,由中国科学院学部科普与教育工作委员会、中国科学院科技战略咨询研究院、北京师范大学联合主办,中国科学院学部科普与教育研究支撑中心、北京师范大学教育学部、《科学与社会》编辑部共同承办的"中国科学院学部第四届科学教育论坛暨首届科学教育国际论     

科学普及助力科学教育做加法——中国科学院学部第七届科学教育论坛会议综述

<正>2023年10月16—17日,由中国科学院学部科学普及与教育工作委员会（以下简称科普与教育委）主办,中国科学院科技战略咨询研究院承办、《科学与社会》编辑部协办的中国科学院学部第七届科学教育论坛,以“科学普及助力科学教育做加法”为主题,在北京市成功举办。学部科普与教育委的部分委员、院士代表、中小学校长与教师、一线科普工作者、科学教育专家、科技政策专家,     

论科学技术发展对社会道德的影响及其对策

科学技术在改变社会物质条件的同时,也对社会道德产生了极大的影响:一方面科学技术的发展强化了人与人、人与其他存在物的关系,并且大大增强了相互之间的作用,使得社会道德关系变得更加复杂,从而也就使社会对人的道德责任要求提高了;另一方面科学技术的发展没有能够促进新的社会道德体系的形成,从而在一定程度上加剧了社会道德问题的严重性。在科学技术迅猛发展的今天,应对社会的价值观念有重新的认识,进而主动进行社会道德教育。社会道德教育的最高目标,是使受教育者认识到科学技术发展的本质是与人类对科学技术的最高追求——真、善、美相一致的。中国应该吸取西方国家的经验教训以及中国传统文化中科技人文一体思想中的有利因素,在发展科学技术的同时,及早对全体公民特别是未来的科学技术专家进行科技伦理及社会道德教育,将科学精神和人文精神统一起来,使21世纪的中国,成为一个具有丰富内涵的道德高尚的人文科技社会。     

论中国传统科技伦理观的现代价值

中国古代科技思想把"善"作为科技发展的最高价值判断标准,这一伦理观是建立在人与自然和谐的整体认识之上的.它认为,发展科学技术的目的在于完善人的心灵,在于体认人与自然宇宙的关系,在于把握人在天地自然中的地位、作用和命运.中国传统科技伦理观启迪人们:在科学领域要注重人与自然的同一性,人类的科技行为要尊重与关爱自然,要注重科技的功用,等等.现代科技伦理精神则超越了科学领域,进入了科学--社会领域,体现了科学活动主体对科技成果合理应用的道德责任意识,体现了科学家肩负的促进科学发展和人--自然--社会系统协调发展的道德使命.     

论科学共同体“冲动的合理体系”

科学共同体作为科学研究和发展的主体,在科学认知过程和社会发展进程中愈来愈显示出举足轻重的作用。科学共同体通过实体“义务”的伦理诉求、“德-得相通”的道德机制、“手段-目的同一”的价值逻辑、“义利合一”的道德取向,建立伦理冲动一科技冲动的合理体系,使伦理冲动、科技冲动由差别达致契合,在科学共同体实体的伦理意志与伦理行为中实现科技与伦理的良性互动,推动现代科技的进步,促进人类社会的可持续发展。     

塑造未来人才竞争的基石:我国科学教师队伍建设的现状与挑战——中国科学院学部第六届科学教育论坛在深圳召开

正2021年9月26日至27日,由中国科学院学部科学普及与教育工作委员会(以下简称科普与教育委)主办,中国科学院学部科学普及与教育研究支撑中心、深圳市科技创新委员会、深圳中国科学院院士活动基地和《科学与社会》编辑部共同承办的中国科学院学部第六届科学教育论坛"塑造未来人才竞争的基石:我国科学教师队伍建设的现状与挑战"在广东省深圳市成功举办。     

科技异化现象的根源及其解决途径

随着时代的发展,科技的进步,在纷繁复杂的国际竞争中,科学技术作为一种推动人类社会不断发展进步的力量受到人们的普遍关注。在科学技术的推动下,人类社会以前所未有的速度不断向前发展,丰富了人类的物质生活、精神生活和制度生活。但是,任何事物都具有两面性。科学技术也一样,是一把双刃剑,一方面推动人类社会的进步,另一方面也带来了一系列伦理、道德和生态问题,出现了科技异化现象,如科学观上的功利主义、荒漠化、环境污染等。因此有必要对科技异化的涵义、根源以及防范和化解科技异化的措施进行初步的探究,以盼能够使人们认识到科技异化问题,自觉有效地运用科学技术造福人类,发挥科学技术的正面社会功能。     

科技伦理批判--一个反拨

关于近年来的科技伦理之争,学界的观点大体可以分为三类:(1)主张将科学与技术分界,是技术而非科学才应受到伦理的规范。这种观点把实践理解为改造世界的物质活动,从而将科学性质的认识活动排除于实践的有机图景之外,它无视科学与技术的有机联系,必然导致"客观自然主义"或"自然功利主义";(2)认为科学和技术都应该关注伦理问题。这种观点混淆了科技工作者个体主体与社会主体甚至类主体之间的区别,把只能由社会主体甚至类主体所承担的社会伦理责任强加在科技工作者个体主体身上,实质是变相的"科技决定论"或"科技万能论";(3)科学技术都不应关注伦理问题。这种观点把科学和技术当作与实践无关的纯粹的认识活动,忽视了"主体际性"或"交往"对于科技主体的引导和制约作用,实质是割裂了"人—自然"(科学技术)与"人—社会"(主体际关系)的关系。     

重视道德对科技发展的价值导向

科技是一把"双刃剑",既可为善亦可为恶.因此,科学技术的研究和应用必须有严格的道德制约.确立科技发展的基本道德原则、制定和完善科技道德规范、发挥科技主体在伦理责任方面的重大作用,对保证科技发展的健康方向是非常必要的.     

中国科学院学部第二届科学教育论坛会议报道

正2017年7月12日,由中国科学院学部科学普及与教育工作委员会主办,中国科学院学部科普与教育研究支撑中心和《科学与社会》编辑部共同承办的"中国科学院学部第二届科学教育论坛"在北京召开。本次论坛以"物理科学教育与科学素养提升的现状与挑战"为主题,围绕"我国中学物理教育教学现状、问题和挑战","物理教育中科学素养的提升及人才培养","我国科学教育改革的实践与探索","如何构     

走出"科技伦理"的误区

"科技伦理"在实践上是行不通的.它无视个体主体与社会主体在实践职能上的异质性,把本该由社会主体甚至类主体所承担的社会伦理责任强加于科技工作者个体主体的头上;它抹杀了伦理学的阶级性质,忽视了"主体际性"或"交往"对于科技主体的引导和制约作用;它是批判科技决定论形式下的变相的科技决定论,过高估计了科学技术及其主体对人类历史同时也是实践史的作用和影响,从而问接否认了唯物主义的"历史合力论".科技的社会伦理取向只能导致科技的停滞甚至被取消,这对于科学技术本身以及人类的生存和发展恰恰是非人道的、不伦理的,这就是"科技伦理"的悖论.     

科技发展的界限探究——以道德与法律的关系为视角

科学技术作为一把双刃剑,既可以促进人类进步,也可能带来无尽的灾难,故科技发展必须接受社会规范的调整。但过度的调整可能会造成科技发展的萎缩,社会规范的调控只有既能确保科技造福社会又有利于科技自身的发展才为合理。道德和法律是两种最为基本的社会调整工具,道德的核心部分是伦理。科技发展作为一种创新,在特定情况下有必要超越某些不合理的道德;科技发展作为一种人类活动,必须遵守社会中的法律,但这并不充分,还应以伦理作为其终极行动准则。     

论科学家的自由与自律

科学是一种自由的探索。这种自由体现在:科学家自由地从事科学研究、获取和支配研究资源等外部自由,科学家内心超越功利的自由精神,以及崇尚自由价值观念的科学精神的发展和传播。但是,科学家的自由并非不受任何规约的主观随意性,在科学技术对社会的影响越来越深入的今天,科学家要坚持道德自律,摒弃"价值中立",以人类整体福祉的增进为终极目标,以关注科学应用的社会后果为自己的伦理选择,承担起对社会的道德责任。     

当代生命科学技术发展与全球生命伦理的构建

当代生命科学技术发展带来的伦理问题挑战着人们的传统道德观念,生命科学技术研究的继续发展如果没有伦理规范必然会给人类社会带来无尽的烦恼。当今生命科学技术发展需要以理性为基础,构建一种全球生命伦理。生命科技发展过程中全球化趋势的外因、价值观趋同的内因、和而不同的存在形式使得构建全球生命伦理成为可能。构建全球生命伦理应当坚持生命科技研究中的底线原则,同时加强生命科技研究中的对话和交流。