增强中华民族凝聚力第三次学术讨论会在中山市召开

<正> 增强中华民族凝聚力第三次学术讨论会于1992年12月9日在孙中山先生的故乡广东省中山市的温泉宾馆举行.这是开展增强中华民族凝聚力系列研究活动以来的一次空前盛会.参加讨论会的有来自大陆各地(包括北京、上海、天津、江苏、安徽、山西、湖北、四川、甘肃、新疆、广东)和台湾、香港以及新加坡的学者、名流、新闻工作者20人.全国政协副主席、广东中华民族文化促进会会长叶选平,广东中华民族文化促进会和广东中华民族凝聚力研究会领导人林若、郑群、杨奎章和中华炎黄文化研究会     

大一统思想与中华民族的凝聚

继今年第一期刊发了“增强中华民族凝聚力”首次学术讨论会的一组论文后,我们现在再次从讨论会的论文中选取一组文章,以摘萃的形式发表,目的在于引起学者们对这一问题的关注和思考,并展开热烈的讨论。我们期望“中华民族凝聚力研究”这一个新的专栏,以其富有建设性的、新的研究视角,而获得广大读者的赞赏与支持。     

可喜的成果 鲜明的特色──祝贺《中华民族凝聚力学》佳作问世

由张磊、孔庆榕主编的《中华民族凝聚力学》这部佳作的问世,是对一门正在兴起的新学科的可贵探索,是中华民族凝聚力研究的新硕果,极为值得祝贺和赞赏！这部佳作在理论建树和学科创新方面都取得了十分可喜的成果。自从广东郑群先生首倡研究中华民族凝聚力以来,已有十年之久的历程,除了发表了一大批研究论文,还出版了有较大影响的《中华民族凝聚力论纲》和《当代中华凝聚力》等专著。相较而言,这部《中华民族凝聚力学》更具有新学科的本色。主要表现在：一是进一步明确了中华民族凝聚力学的研究对象,较为全面地提出和分析了中华民族凝…     

“中华民族精神与民族凝聚力”第三次学术讨论会综述

<正> 以“中华民族精神与民族凝聚力”为主题的学术讨论会,十二月九日开幕,历时四天.这次研讨会同过去两年来两次大型讨论会比较,有以下几个主要特点:一是从会议参加者的广泛性反映了增强中华民族凝聚力这一课题确实具有凝聚中华儿女的重大意义和重大作用.这次能拔冗到会的,不仅有北京、天津、江苏、安徽、湖北、四川、甘肃、山西、新疆、上海、广东的学者,还有来自台湾、新加坡、香港的来宾和学者共约200人,可以说是盛况空前.他们千里、万里而来,抱着共同的目的和愿望,就是为了增强中华民族的凝聚,为了中华的振兴.     

一个很有时代意义的研究课题——在增强中华民族凝聚力首次学术讨论会上的讲话

具有五千年文明史的中华民族,其伟大的凝聚力为举世所瞩目。在国内外的学术研究中,人们早已在不同学科、不同角度、不同层次上进行了许多有益的工作。但是,作为一个历史和时代的重大研究课题隆重推出,则应以广东省政协、广东省社联、广东社会主义学院等单位于1990年12月举办的“增强中华民族凝聚力”首次学术讨论会为开始。会议开幕词中指出:“我们选择了这个题目,希望通过系统的研讨,对‘什么是中华民族凝聚力’、‘何以中华民族有如此强韧之凝聚力’、‘如何继续增强中华民族的凝聚力’等一系列问题,作出科学的回答。”“我们希望从厘定‘中华民族凝聚力’这一科学范畴起步,然后逐步开展基础理论研究、专题研究以及比较研究和发展研究”,“开辟一个具有广阔前景的新的研究领域”。这个学术讨论会的近百名与会者,以及提交的数十篇学术论文,正是力图沿着这一思路,进行了初步的拓荒工作的。我们在这里选载了其中有一定代表性的观点,以广角的瞥视方式介绍给读者。我们有理由相信,这次会议将是一幢宏伟建筑的引人注目的奠基。     

增强中华民族凝聚力促成中华民族新崛起

增强中华民族凝聚力第二次学术讨论会暨广东中华民族凝聚力研究会成立大会在广州隆重召开。我谨表示热烈的祝贺! 增强中华民族凝聚力,是一个很重要、很有意义的课题。中华民族是由汉族和数十个少数民族组成的,占世界人口四分之一的伟大民族。中华民族有近四千年有文字可考的历史,有极为丰富的典籍文物。中华各族人民共同创造的中华文化,博大精深,源远流长。中华民族在数千年悠久历史中,产生了许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、文学家和艺术家,曾经对人类文明作出了伟大的贡献。中华民族不仅以勤劳智慧著称于世,同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族。中华民族在漫长历史     

研究《资本论》第四卷的意义——《〈资本论〉第四卷研究》序

1986年夏,中国《资本论》研究会创作史学术组和贵州省社会科学院等单位联合在贵阳市召开《资本论》创作史第三次学术讨论会,专门学习和研究马克思的1861—1863年经济学手稿中的《剩余价值理论》部分,即《资本论》第4卷。创作史学术组每召开一次学术讨论会,总要把提交会议的论文和会上研讨取得的成果,汇集成书公开出版,介绍给国内外读者。现在呈献给广大读者的这本书——《〈资本论〉第四卷研究》(周成启主编),就是这次学术讨论会的研究成果。这种好的做法,应该继续坚持下去,通过自己的学术活动,推动我国《资本论》创作史和马克思主义经济思想史的研究,在这个学术领域内不断作出新的贡献。     

桐城派文风探源——兼论它流行长远的原因

自1981年以来,本刊就桐城派问题开展了讨论,至今已断断续续发表近三十篇文章。在此基础上,于今年11月1日至8日,在安徽桐城由省社科院文研所和《江淮论坛》杂志社主持召开了桐城派学术讨论会。这是自桐城派有史以来,规模最大的一次讨论会。有不少专家、名流参加,在对问题研究和讨论的广度和深度上也较前有了很大的拓展。会议上有不少质量较高的论文,本刊将选出一些,陆续发表。     

广东举行纪念抗日战争胜利四十周年学术讨论会

<正> 中共广东省委党史研究委员会、广东省社会科学院、省社会科学学会联合会、广东中共党史学会最近联合召开“纪念抗日战争胜利四十周年学术讨论会”.中顾委委员刘田夫、李坚真,广州军区和广东省党政军负责同志以及一批参加过抗日战争的老同志林若、谢非、张万年、欧阳山、杨应彬、寇庆延、罗天、陈越平等参加了开幕式;参加这次学术讨论会的有广东省地方和驻广州部队的党史、理论、历史工作者共二百五十多人.讨论会收到包括题为《华南敌后抗战若干特点》、《论华南抗日纵队》、《论第二次国共合作》、《试论粤北第一次会战》、《我党开辟五岭抗日根据地的战略决策》、《华侨与第二次国共合作》、《在抗日救亡运动中的广东“青抗”组织》、《论第二次世界大战中的中国战场》等的论文102篇,讨论会分以下五个专题组进行讨论;1、华南敌后抗日战场建立和发展及其地位与作用;2、党的抗日民族统一战线政策和第二次国共合作;3、抗战初期广东抗日救亡运动的作用;4、华侨、港澳同胞     

近几年蒲松龄和《聊斋志异》研究综述

<正> 近几年,蒲松龄与《聊斋志异》研究呈现出一种好的景象。1985年9月18日至23日,又在山东省淄博市召开了全国第二次蒲松龄学术讨论会。现在结合这次讨论会将近几年来蒲松龄及《聊斋志异》的研究情况综述如下。一、探讨范围的扩大。主要表现在以下两个方面: 1.对《聊斋志异》研究史的探讨。主要是对清代的《聊斋》研究发表了一些论文。吕扬的《〈聊斋志异〉研究史话》(人大复印资     

敢于冲破禁区 勇于百家争鸣——中国古代史分期问题学术讨论会述评

为了进一步解放思想,活跃学术自由讨论,推进中国古代史的研究与教学,《历史研究》杂志社和《社会科学战线》杂志社,最近在吉林省长春市联合召开了中国古代史分期问题学术讨论会。这是粉碎“四人帮”后史学界的一次盛会。参加讨论会的共有五十一个单位,八十六名代表,他们来自北京、天津、上海、辽宁、吉林、黑龙江、河南、湖北、江苏、浙江、广东、云南、四川、陕西、甘肃等十五个省、市的高等院校历史专业和历史科学研究机     

一九八六年《金瓶梅》研究综述

1986年的《金瓶梅》研究,具有不少新的特点,其研究的深度和广度,都有进一步的发展.本年度出版的专著有五部(含论文集、资料集),发表的论文有七十多篇,10月间还在江苏徐州召开了全国第二次《金瓶梅》学术讨论会.关于作者的研究《金瓶梅》的作者,历来众说纷纭,论争激烈.本年度在继续论争之中,出现了一个反思和综合研究的趋向.持"艺人集体创作说"的研究者,发表了多篇论文.徐朔方发表了《再论<水浒>和<金瓶梅>     

中国近现代哲学史学术讨论会综述

由《哲学研究》编辑部、吉林大学哲学系、《社会科学战线》编辑部和《吉林大学学报》编辑部共同主持召开的中国近现代哲学史学术讨论会,于一九八二年七月六日至十日在长春举行。参加这次讨论会的共有十八个省市四十二个单位六十八名代表。中国哲学史学会副会长、中国人民大学哲学系教授石峻同志出席了会议并主持了讨论会的开幕式。 这次讨论会是中国哲学史界专门研究近现代哲学史的一次盛会,也是解放以来讨论中国近现代哲学史规模较大、人数较多的一次会议。与会同志一致认为,只有研究中国近现代哲     

探索中华民族凝聚力的深层结构──读肖君和《中华民族凝聚力》

由广东学者发起并在全国产生巨大反响的“中华民族凝聚力”系列研讨，取得了许多个人瞩目的成果。肖君和先生撰写的论著《中华民族凝聚力》，就是其中的力作之一。该书作为探寻中华民族灵魂的王卷本大型学术专著《华魂》第一卷，共24万字，已于今年5月由黑龙江教育出版社出版。肖著的最大特色，在于运用系统论、协同论等现代科学方法，对中华民族凝聚力的深层结构作了系统的探索。作者在“序”中提出，中华民族凝聚力是一个“实体”，是一个“个别事物”，这一观点是深刻而有独到之处的。因为，把中华民族凝聚力认定为一个“实体”和“个别…     

关于熊伯龙和《无何集》的几个问题——与张瑗、唐明邦等同志商榷

1979年中华书局校点出版《无何集》一书之后,学术界对这本书和熊伯龙的历史地位,立即进行了一些讨论。去年10月在武汉召开的全国第二次无神论学术讨论会,这个问题又被当作中心议题之一,进行过热烈的讨论。本文想对过去的一些讨论意见,发表些不同看法。我认为张瑗等三同志在《江汉论坛》1980年第5期发表的《中国杰出的无神论者熊伯龙》和唐明邦同志在《武汉大学学报》1980年第6期发表的《论<无何集>的思     

纪念吴敬梓逝世二百三十周年学术讨论会在南京举行

一九八四年十一月二日至六日在南京举行了纪念吴敬梓逝世二百三十周年学术讨论会。这是继一九八一年在安徽召开的吴敬梓诞生二百八十周年学术讨论会之后,关于吴敬梓和《儒林外史》研究的第二次全国性学术活动。三年来,关于吴敬梓和《儒林外史》的研究有了很大的进展,据粗略统计,从一九八一年到一九八三年三年间公开发表的论文达一百一十余篇,出版了吴敬梓年谱、传记两种,     

纪念《哲学的贫困》发表150周年学术讨论会综述

纪念《哲学的贫困》发表１５０周年学术讨论会综述丰晓海（解放军南京政治学院哲学经济系南京２１０００３）６月１１日，江苏省哲学学会、南京大学哲学系等单位在省社科院召开了纪念马克思《哲学的贫困》发表１５０周年学术讨论会。南京地区的知名学者孙伯、陆剑杰、王...     

《两广纪念太平天国起义一百三十五周年学术讨论会文集》序

一由广西、广东联合召开的两广纪念太平天国起义135用年学术讨论会,于1986年5月21日至31日举行。参加这次讨论会的有亲自全国各地的专家、教授和日本、英国、联邦德国的学者九十多人。这是一次国际性的太平天国史讨论会。洪秀全是近代先进的中国人,向西方国家寻找真     

学术动态

广东哲学学会成立广东 中国哲学史研究会 为了更好适应广东进行中国哲学史的研究和教学工作的需要,广东中国哲学史研究会经过相当一段时间的筹备工作,于1983年lG月21日在广州正式宣告成立。该研究会是广东哲学学会下属的一个研究会,同时又是全国中哲史学会在广东的一个分会。中山大学副校长、广东哲学学会副会长刘嵘同志出席了会议。 会上,通过民主协商,选举李锦全等五位同志组成研究会干事会,还初步研讨了明年的工作设想。(云)广东省召开第五次鲁迅研究学术讨论会 广东省第五次鲁迅研究学术讨论会于十一月八日至十二日在广州召开。省委常…     

释解中华民族之谜──评《中华民族凝聚力论纲》

由孔庆港、李权时任主编、集广东众多学者之力而成的《中华民族凝聚力论纲》（以下简称《论纲》），是一部很有学术理论价值的著作。它从‘“中华民族凝聚力”的研究对象、古代一近代一现代的历史发展过程、与社会结构诸因素的关系、它的内容、作用、功能以及未来走向等方面，对中华民族凝聚力进行了较为全面的分析，提出了一些很有说服力的新观点。就一个民族而言，在她存在和发展的历史过程中，一定受到过很多因素的影响。因此，如何解释民族凝聚力，是学术界众说纷法、歧异颇大的一个问题。《论纲》的作者提出了自己的观点，认为“中华民…