清代回族农牧业经济概论

自元明以来，农牧业就是整个回族经济的支柱和基础，回族因而同汉族一样也成了一个“以农业经济为主的民族”①。延至清代，回族“以农业经济为主”的特征更加明显，更加完善。与元明两代相比，回族农业经济已十分成熟，不仅农业人口占绝大多数，而且在农业经营活动的分布地区、经营方式、耕作技术、农产品种类和产量、生产关系等方面也都有着突破性的进展。（一）清代“是回族人口分布得更广、更分散的重要时期”②，与此相适应，回族的农业经营活动除了仍然主要地分布在我国西北的陕、甘、宁、青，华北的晋、冀、鲁、豫，华东和华南的江、…     

回族在清代西宁府的经济开发

回族是清代西宁府人口的重要组成部分,他们为清代西宁府的经济发展做出了很大贡献。清代前期,西宁府的回族以经营农业、畜牧业为主,也有不少经营手工业和商业贸易的。同光以来,西宁府的回族经营农业的人数不断下降,而从事手工业和商业的人数则在增多。正确认识和了解回族在清代西宁府经济开发中的作用,对于当前正确处理民族关系,加快青海经济发展具有重要意义。     

论清代陕西回族经济生活变迁原因

有清一代陕西回族经济生活发生很大变化,同治年间回民起义前经济结构以农耕为主,兼营畜牧和商业,农业经济活动日臻完善,达到相当规模。起义失败后演变为以商业为主,兼营畜牧和农耕。导致这种变迁的主要因素有以下三个方面：第一,汉族在经济上对回族的依附。从回汉经济结构互补到汉族对回族经济上的过分依赖,极大阻障了回族农业生产的发展。第二,回汉民族关系的紧张。随着人口的增加,土地资源日显窘迫,加之清政府“护汉押回”政策影响,使得回汉两族人民关系紧张。第三,伊斯兰教推崇商业的精神和鼓励经商的思想,无不渗透于回族社会经济生活中,对其经济发展有一定影响。     

陕西农村劳动力流向分析

陕西农村劳动力流动地域分布特征明显。农村劳动力流动地域广阔,西部地区和省会及地级城市较集中,地域分布由省内为主转向以跨省流动为主,跨省劳务输出规模优势明显。不同地区就业收入差距较大以致务工地域比较集中。陕西农村劳动力流动产业分布以二、三产业居多,劳务品牌优势突出,不同产业收入差距较大,行业分布地域化明显。     

陕西回族发展变迁的历史考察

陕西关中在历史上曾经是回族聚居的重要地区,回族人民在这里生息繁衍达千余年之久,为祖国经济、文化的发展做出了许多贡献。清前期,由于经济、文化的发展,陕西回族人口较前有很大的增长。到同治年间却大量减耗,发生了前所未有的大变动。本文试图联系历代民族政策、民族关系以及居住地理条件等,对陕西回族发展演变略作历史的考察,以就教于民族史和地方史的老师们。     

陕西回族形成与发展的历史探寻

陕西回族呈现来源早而且多元化的特点。唐代时期,来自西亚、中亚的穆斯林客商落居长安(西安),使西安成为陕西回族形成的源头地;元代时期,信仰伊斯兰教的西亚与中亚的各族穆斯林因不同原因在陕西不断汇集;明清时期,关中地区回族人口与分布形成相当规模,成为陕西回族形成与发展的主要地区。     

论元、明、清时期回族对西北农业的开发

回族在开发西北农业经济的过程中 ,建立了以农业为主的经济基础 ,将汉族等民族先进的农业经验 ,推广应用于西北农业经济的开发中 ,因地制宜地兴修水利 ,扩大灌溉农业 ,改良土壤 ,增加耕地面积 ,多种经营 ,使一些回族聚居区变成了西北重要的农业区 ,为西北农业经济的发展和边疆稳定作出了重要贡献     

清代西江下游经济开发对森林变迁的影响

清代时期，西江下游地区人口激增，农业垦殖向山地深入。随着社会发展，生产生活所需的林、果产品日益增加，人们或直接采伐天然林木，或清除原有的天然林来兴造经济林。同时，这一地区的柴炭、造纸和菌类等农村副业亦得到较大发展。这些经济开发活动对当地的森林变迁产生了重要的影响。我们认为，清代西江下游的森林植被，在清初就已经开始有了较大的破坏和减少，以雍正、乾隆、嘉庆和道光4朝为大。鸦片战争后有所减轻，但一直没有中断。就影响因子而言，清代前期以农业垦殖为主，清代中后期以林木业生产和农村副业为主。     

云南回族源流探索 (上)

回族是我国少数民族中人口较多、分布最广的一个民族。全国回族人口共720余万人,主要分布在宁夏、甘肃、陕西、青海等地,具有大分散、小集中的分布特点。历史上回族进入云南地区,据《元史》的记载,始于13世纪中叶忽必烈从西北地区率军纡回攻取大理。元王朝建立后置云南行省,在元代统治云南的百余年间,进入云南的回回为数不少。明王朝继元王朝统治云南期间,在元王朝屯田的基础上进一步扩大了云南地区的军民屯田区,江南及陕甘地区的回族纷纷被征调进入云南,不仅大大增加了云南回族的人户,     

沈阳地区农业增长方式转变实证分析及对策

对沈阳地区经济增长、农业增长方式和发展的趋势进行了分析，认为在沈阳农业经济发展中以劳动集约为主的农业增长方式仍占主导地位，农业经济的增长处于内涵增长与外源增长相结合的过渡时期。针对这样一种农业增长方式，提出加快浓业增长方式向以内涵增长为主的模式转变的主要对策。     

从《清实录》看乾隆朝对回民案件的处断

纵观乾隆一朝 ,法律之于回族颇严。虽有“因俗而治”的民族政策 ,但在执行上往往走样。仅从《清实录》涉及回民案件的处断看 ,其处罚不仅比《大清律》正文明显加重 ,而且与他族同类案件相比较 ,对回族尤为严苛。充分体现了乾隆君臣“重法治回”的思想 ,暴露了统治者民族歧视和民族压迫的反动本质     

西北苏非主义门宦形成与组织形态研究

伊斯兰苏非主义在元代传入中国,明代以后大量苏非著作从各种渠道流传国内,明末清初一些苏非著作被列为回回经堂教育的必修科目和参考书目。随着回族内部“汉文译著”活动的兴起,一些苏非经典又被译为汉文。同时西北甘宁青穆斯林社会受新疆依禅派和中西亚苏非派影响,很快形成了门宦制度。门宦制度的确立改变了自唐宋以来在西北穆斯林社会形成的教坊组织制度,门宦被称为扩大了的教坊,组织程度更高,组织方式也呈现多样化。     

冯至散文中的回族印象

著名诗人冯至的散文作品《一个消失了的山村》是一篇杰作，它所表达的思想、情感、哲理、诗意给人以启示。这篇作品涉及了清代云南回族人民的受难史。大致推测，冯至在昆明生活的一段时间内，或许耳闻了当地关于回族的一些较为浮面的传说之辞。故而在写作《一个消失了的山村》时，有几段文字涉及到了云南回族。     

清代洮河流域水利利用探析

重点探讨了清代洮河流域水利利用及工程建设情况。通过对比分析,发现清代前中期与后期在水利工程建设规模、数量、灌田面积等方面均有较大差别。前中期因政局因素更多表现为大规模与政府主导性,成果较辉煌;后期因政局动乱与民族问题而表现为兴建工程少、泉水灌溉等小规模水利设施兴起、原有水渠部分淤塞等。同时对清代本区的水利利用工具水车与水磨使用情况进行了探讨,认为水利事业的发展与社会的稳定、政府的重视互为因果、相互促进。     

左宗棠开发西北的战略思想对西部大开发的启示

晚清重臣左宗棠在经略西北期间,提出了一系列开发、建设西北的战略思想。他在因地制宜,兴修水利,农牧并举,发展少数民族地区经济和文化教育,推广近代工业和发展商业贸易以及植树造林、环境保护等方面进行了积极实践。他的许多战略思想和宝贵经验对我们今天的西部大开发仍具有重要的启示。     

试论明末清初中国回回民族文化继承的一个侧面——以《清真教考》为例

明末崇祯年间王岱舆所著《正教真诠》卷首所附《群书集考》的资料系袭自《清真教考》；清康熙年间成书的马注《清真指南》一书抄录了作为《清真教考》序跋的詹应鹏《群书汇辑释疑跋》与张忻《清真教考序》的部分文字；清雍正年间成书的刘智所纂《天方至圣实录》卷十九、二十部分不仅在资料方面有明显承袭《清真教考》之处，其资料编纂的举动本身也受到《清真教考》的影响。明末清初中国回回民族文化继承中一个虽然不甚重要却未受到应有重视的侧面，即在伊斯兰教教外产生的有关伊斯兰教的汉文文献在回族宗教学者中的传承是有其影响和积极意义的，为当时中国回族的文化创新提供资源，这一继承的过程是民族文化自觉与创造的反映，符合一个民族形成之初的上升时期的表现。     

清代至民国前期吐鲁番的佛寺道观庙宇考实

吐鲁番自清朝统一新疆以来逐渐形成满人、汉人、蒙古人与回民等人群与维吾尔人杂居的社会格局,随之带来以信仰为核心的文化生态格局的变迁。吐鲁番非伊斯兰信仰的处所有官府坛庙和佛寺道观,其中尤以佛寺道观庙宇成为民间信仰的社会空间。吐鲁番佛寺道观庙宇建构了信仰活动和社会经济活动的桥梁,其从清代至民国前期经历了兴衰起伏的历史变迁。     

清代西海固地区回族人口考证

清代是宁夏西海固地区回族人口分布格局形成的重要时期,其回族人口发展大致经历了三个阶段:清朝初至道咸年间,西海固地区回族人口数量较少,主要分布于卫所城镇和交通要道沿线;清同治前,回族人口已具有一定规模,并形成众多回族人口较为集中的村落,回族"大杂居,小聚居"的分布格局已见雏形;清同治后期,朝廷实行的迁移政策及逐步恢复的经济,成为影响西海固地区回族人口发展的重要原因。