漫话父母官的板子

有人撰文说，“父母官”这个称谓比“公仆”好。父母爱子女天经地义．符合生物本能。     

艾德雷的鞋底与小布什的鼻子

艾德雷的鞋底,破了;小布什的鼻子,伤了。两件事相隔半个多世纪,因为新闻图片,在我的笔端走在了一起。1953年,美国普利策新闻摄影奖授予《弗林特日报》摄影记者比尔·加拉格尔的《艾德雷鞋底洞穿》(见《普利策新闻奖图语》一书第31页,四川文艺出版社)。已经不太有人知道艾德雷·史蒂文斯是何方人士了,他是1952年美国总统候选人。那时,他是伊利诺斯州的州长,是民主党这边的总统候选人;而他老兄的命也真不好,他遇上的对手——共和党总统候选人是德怀特·艾森豪威尔,那可是大名鼎鼎的二战中欧洲盟军远征军的总司令,当时是北约武装部队第一任最高…     

信息革命时代的讽刺诗

这是有关信息时代最为著名、也最令人震动的图片。全部精心细致的创作要表达的似乎只是:这是真的。尽管没有穿三件套西装、打上领结,满屋子正在工作的大猩猩仍然具有“着装”上天然的统一性,这种统一性还被一体化的电脑和整齐的书柜所强化。画面的荒诞和讽刺效果是不言而喻的,在仔细审视中它还显现出更为复杂的喻义:如果说近景中那几个严肃勤勉的主角尚有些可笑的话,纵深背景里难以数计的无法无天的游戏者则使画面产生了某种恐怖,将我们带进潜意识最深处漆黑的梦魇之中。信息革命时代的讽刺诗@黄利     

一流的人只做一流的事

一流的人没有时间可以像凡夫俗子一样浪费,他要以并不长的生命,完成许多一流的事。他不能过凡夫俗子的生活,不能在人生的许多事情上,作凡夫俗子的反应,他必须放弃或减少凡夫俗子的快乐、郊游、娱乐、爱恨、争执、答辩和澄清。他必须忍住不为小事所缠,他有很快分辨出什么是无关事项的能力,然后马上砍掉它。假如一个人过于努力想把所有事都做好,他就不会把最重要的事做好。     

中庸

我不知什么是中庸,我知道有这么一个知识分子,他因为他的学识坐牢,他就把儿子带进山区,使儿子变成文盲。我不知什么是中庸,我知道有一个人住在北极,他说北方太冷了,他要迁到南极去。他忘了南极也很冷,和北极一样冷。纪律,大我,奉献,理想,现在都成了引人一笑的词。上一代有人借“纪律”奴役别人,借“理想”欺骗别人,借“大我”抹煞了别人,借“奉献”榨取了别人,于是有人非常愤慨甚至矫枉过正,扑向极端。所谓中庸就是:“纪律”还是得要,“大我”还是得有,“奉献”、“理想”还是得尊重——也就是说,不要为了北极太冷而搬往南极。纪律、大我、…     

酒意

喝酒不醉有甚意思——何以解忧,唯有杜康。若一味清醒,何忧得解。喝酒图醉有甚意思——支离狂悖,千古不醒之醉也。有大醉在兹,即便喝得酒精中毒,其醉也小小不言。喝酒可以品不出酒的好坏,酒之好坏,除却以工业酒精兑的冒牌货不论,总是以喝得舒服为上。李国文先生出于孝心,以茅台五粮液敬母,老夫人却偏爱二锅头,向酒中贵族作淡然漠然状。酒好酒坏,实难一概而论。喝酒亦可以不以量衡水平高低,专有一路人,其胃液实为天然解酒灵药,喝下多少酒都能中和掉,千杯不醉,不过多跑几趟洗手间而已。又有人祖传酒精过敏,怀杯弓蛇影之病,不要说滴酒入唇,只消…     

口哨吹的好才是高人

魏晋时,自认为是大腕的人都擅长“长啸”,其实就是吹口哨,现在的我们,已经想象不出“长啸”该是什么样子,但声音一定很大,半夜听到,估计会很恐怖。好在这些人都喜欢隐居,若在城市里,不告他们扰民才怪。竹林七贤中的阮籍便是这么一位,该人历来古怪,跣足披发,白眼看人,吹起口哨来,百米以外都能听到。有人跟他说,苏门山上出现了一个真人,很厉害。阮籍一听,立刻来了精神,上山去会这位“真人”。到了山上,果然看到一人,抱着膝盖坐在石头上,雕塑似的。阮籍走到他跟前,一屁股坐下,开始侃侃而谈。阮大侠先谈上古,黄帝、神农等等,都评论了一番。你知…     

我是陛下的文友和知音

赵佶有一幅著名的作品,题为《听琴图》,画面上有三个人物,那个端坐在古松树下,十分投入地弹琴者为赵佶本人,两侧毕恭毕敬聆听的则是赵佶一生中最信赖的两位权臣,穿红衣的（图右坐者）为蔡京,穿青衣的（图左坐者）为童贯。在这幅图上,还有蔡京题的一首诗。君臣如此相得,在历史上也是少见的。可是,这种相得却并不是出于对国家的共同责任。     

假装无耻

我一听别人骂朱熹心里就特别高兴。对于这个终生倡导“存天理而灭人欲”,实际却是“存自己的天理而灭他人人欲”的人,我心里是颇有些不恭的。所谓“是儒生也,是道学也。儒生道学,是伪者也”。朱老先生名气太大,他的伪君子风范,自古叫人赞好。我喜欢看金庸的武侠小说。《笑傲江湖》里的岳不群,我以为写得很好。岳不群这个人是伪君子里登峰造极版,其伪善本领令人叹为观止。他不像朱熹那样多少有好有坏。以我私下之见,朱熹实在是坏多于好。但他多少还做了一点儿文化学术工作。岳不群却是恶到极致的大坏蛋。他除了伪善,还集邪恶、阴险、冷酷、凶…     

反喻

如果有人说你“年轻了”,那说明你已经老了。如果有人说你“很老练”,那说明你还年轻。如果有人说你“现在轻松了”,那说明你已经下台了。如果有人说你“很会打扮”,那说明你不够漂亮。如果有人说你“夫妻现在真和睦”.那说明你俩曾有过裂痕。如果有人说你“很有派头”,那说明你不够联系群众。如果有人说你“很老实”,那说明你缺少魄力。如果有人说你“脑袋很灵活”,那说明你处事很圆滑。如果有人说你“朋友真多”,那说明你知音很少。反喻@陈思炳     

孔子的嬉笑怒骂

我们读《论语》，看见里面满篇都是格言，常会以为孔子平时也是格言不离口。其实这是误解。孔子和我们一样，有着普通人和正常人的悲欢离合、喜怒哀乐，而且不乏幽默感。     

解梦中考

有位秀才第三次进京赶考,住在一家以前住过的客店。考试前两天,他做了三个梦:第一个是梦到自己在墙上种白菜,第二个是梦见下雨天他戴着斗笠还打着伞,第三个是梦见跟心爱的表妹脱光了衣服背靠背躺在一起。这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就去找算命先生解梦。算命先生一听,连拍     

君子不是东西

一部《论语》记录了孔子许多关于君子的经典话语,其中有一句非常有趣的话：“君子不器。”对这句话的理解,历来见仁见智。那么,这句话到底有何含义？     

“惹不起”

我不喜欢牡丹,看到它的胖样子,就觉得有股俗气扑面而来。我也不喜欢梅花,看到它的瘦样子,就觉得有股酸气冲鼻欲入。——为什么说这个,而且把话说得这么难听?因为以后可能说不成了。不出今年,或者牡丹,或者梅花,或者两个一起,就要定为“国花”。我现在这般挖苦,至多是口齿轻薄;以后再这么说,没准儿罪在亵渎。现在胡说八道一番,拥戴牡丹或梅花的人听了,心里虽不高兴,也奈何我不得;以后呢,人家眼里寒光一现,我就要吓得闭嘴——国花呀。大概不会有相关法律禁止侮辱国花,不过就算如此,我也自会小心。瞧,世界上不能批评、不能拿来开玩笑、惹不起之…     

孔子只是符号

《论语》很火，孔子很热。 读《论语》，我的感受，两个字：孤独。孔子很孤独。现在，有人请他当心理医生，其实，他自己的心病都没人医。我想告诉大家，孔子并不是圣人。历代帝王褒封的孔子，不是真孔子，只是“人造孔子”。     

一美元买轿车

<正>美国的一家报纸上登了这么一则广告:“一美元购买一辆豪华轿车。”哈利看到这则广告半信半疑:“今天不是愚人节啊!”但是,他还是揣着一美元,按着报纸上提供的地     

丘吉尔坦然对罢免

“一旦退休,过不了多久,我就会死去。一个人如果无事可做,那么活着还有什么意义?”1954年12月,80岁的丘吉尔对他的医生洛德·毛里如是说。1951年10月,77岁的丘吉尔再次出任保守党政府首相,那时,他已力不从心,无法阻止大英殖民帝国的没落。4年后,深刻体会“大势已去”的他辞职退休。失去权力的丘吉尔没有“很快死去”,而是体面、优雅地活着,直至活到90岁高龄。温斯顿·丘吉尔是世界历史上的一位伟大人物。他的伟大之处就在于:当国家需要他献身的时候,他会站出来担当神圣的使命;当国家不再需要他的时候,他也会站出来牺牲自己,回归平常。虽然无…     

孔子的面目

山东曲阜于孔子诞辰2555周年之际,举行了规模空前的祭孔仪式,来自世界各国的参礼团和海内外华人代表躬逢盛典。大典上,新造的孔子铜像首次亮相。媒体也顺势强调:“孔子真面目今天复原”,这是人们“第一次见到中国儒学祖师爷孔子最真实的长相”。笔者心中疑窦顿生。除了孔丘的家人、亲戚、乡邻、朋友、弟子和一切与他打过交道的人,以及与他同时代并有幸一睹其尊容的人之外,还有谁见过孔子的“真面目”?还有谁有资格谈“孔子最真实的长相”?就算是见过孔子的人,怕也没有谁讲清了他的模样。而作为二千五百年后的今人,又如何来判定其“最真实的…     

错位的职级

市政府王秘书长要金主任给他推荐一个年轻的写手，金主任征求石秘书的意见，石秘书一下就领会了金主任的意图。 石秘书叫石宜，大学毕业打了两年工，后通过公务员招聘考试成了县政府的一名秘书。两年的打工生涯，使他对社会上的人情世态有了较深的了解，也为他的写作更加贴近现实奠定了基础．     

女人的报复

张钒的名言就是“哪有猫儿不吃腥,哪有男人不好色”。所以当元总夫人找到她时,她一口应承下了元总夫人的要求。但她却不知,这个社会并没有想象中的复杂,男人不一定都好色