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1.
陆耀东 《武汉大学学报:哲学社会科学版》1981,(4)
鲁迅收入《热风》中的《为“俄国歌剧团”》,是一首优美的散文诗,构思、意境、文采、节奏均妙。它的主旨是借俄国歌剧团在北京演出一事,对“比沙漠更可怕的人世”——北洋军阀统治下的令人窒息的旧中国,唱出“反抗之歌”。自然,也包含着“为流转在寂寞中间的歌人们”作广告的意图。这个俄国歌剧团的历史、成员、组织情况,我们只知道它是十月革命后流亡出来的,其余一无所知。访问一些老同志,都谈不确切;查当时报纸,仅见点滴蛛丝马迹。如一九二一年十一月十六日北京《晨报》第七 相似文献
2.
经过近一年的艰苦筹备和精心策划,张艺谋和他的助手们在世界闻名的“歌剧之乡”佛罗伦萨创造了一个歌剧奇迹。6月3日,曾自言不懂歌剧的他导演的歌剧《图兰朵》,在意大利佛罗伦萨首演即大获成功,像贝尔多鲁奇、索菲亚·罗兰这样的大电影艺术家以及众多歌剧迷“蜂拥而至地去争看《图兰朵》”(引自罗马《大同报》)。自6月到7月的十几场歌剧演出票早已被观众抢购一空。这是张艺谋作为电影导演在电影之外为中国人争得的又一份荣誉。 相似文献
3.
《苏州科技学院学报(社会科学版)》2015,(1):110
《俄国革命》,苏州科技学院历史系姚海教授著,人民出版社2013年出版。这是一部实证研究与理论分析相结合的俄国革命史专著,通过对大量俄文文献档案的梳理和分析,揭示了以往鲜有涉及的诸多事实,弥补、修正了对俄国革命史认识的缺失和偏差。该书改变了通常以布尔什维克党的活动作为阐述 相似文献
4.
杨玉林 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
俄国东正教驻北京传教士团从1715年建立到1917年十月革命为止,前后延续二百余年。这二百余年的历史大致可分三个时期。本文述及的十八世纪是它的历史中的早期阶段。这一阶段不象后两个时期,即1808—1860年积极侵略时期、1860—1917年积极传教时期,那样引人注目,但却有自己显著的特点,并在当时的中俄关系中起到特殊的历史作用。本文试就这个传教士团在十八世纪中俄关系中的历史地位作几方面的探讨。 相似文献
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北京传教士团与俄国早期汉学 总被引：3，自引：0，他引：3
谭树林 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(5):99-101
北京传教士团是 18世纪初沙俄政府直接派驻北京的东正教会组织 ,目的是搜集各种情报 ,窥测清政府的政治动向 ,为沙俄制订对华政策提供依据 ,实为沙俄派驻北京的官方代理机构。正是它负有的这个使命 ,使得俄国早期的汉学家多出自北京传教士团教士和留学生中。他们的汉学研究为后来俄罗斯的汉学研究奠定了坚实基础 ,对中俄两国间的文化交流也起到一定作用 相似文献
6.
胡军 《南华大学学报(社会科学版)》2006,7(2):76-78
延安文艺界所开创的文艺创作方向作为建国后的文艺主潮一直延续到“文革”时期。在这一长达近四十年的文艺实践过程中,左翼文艺界为了在文学艺术中创造一个“绝对无我”之境,不断地调整自己的文化战略目标,追求一种“绝对的纯粹”。从20世纪40年代的歌剧《白毛女》到60年代的舞剧《白毛女》,就很好地反映了革命激进文学派别的这种乌托邦冲动,即以“净化”的方式修改一些“具有一定思想基础”,但又有可能模糊政治伦理观念的“复杂性”作品,展开对自我、阶级本质等想象,以建立一个全新的文艺形态。 相似文献
7.
王博 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2012,(6):143-146
《卡门》在今天被人们奉为歌剧中的经典,但是它在诞生之初却曾经遭到如潮的批评,它独特的接受过程也从一个方面反映了西方音乐审美中的一个现象。通过对《卡门》接受过程的分析,进而对西方音乐发展中存在的欣赏滞后进行理性思考。 相似文献
8.
本书约34万字,属中国社会科学院中国边疆史地研究中心主编的边疆史地丛书,由黑龙江教育出版社1991年3月出版,译者陈春华。全书收俄国外交文书360余件,分别译自苏联中央执行委员会编辑、苏联政治书籍出版社于三十年代出版的沙俄政府与临时政府档案文件汇编《帝国主义时期国际关系》第二、三 相似文献
9.
何鹏程 《贵州大学学报(社会科学版)》1987,(2)
孟子曾提出过一个“以意逆志”的文艺批评原则,即要求读者和批评者在欣赏文艺作品时,要根据作品所提供的生活画面去深入体味作者的立意,并以此去推测作者的创作构思和设计,从而加深对作品立意的理解和感受。这里,拟据“以意逆志”的原则,从创作论和审美的角度来谈谈歌剧《白毛女》的人物安排,主人公喜儿的性格发展以及作品的浪漫主义特色的体现。 相似文献
10.
《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》1992,(4)
由王松亭、姜挂石翻译的《俄国早期反封建运动》一书,已于1992年4月由吉林大学出版社出版。该书是前苏联著名史学家 M·H·齐霍米洛夫的专著。全书近20万字,比较详细地阐述了11—13世纪俄国人民运动的历史背景、过程及作用。关于俄国早期反封建运动问题,在我 相似文献
11.
5566——让大家惊觉，原来他们不仅是主持界的新势力、偶像剧的生力军，更是台湾乐坛的新能量。相较于一般偶像的卖脸和走秀式的表演方式，5566在充实才艺上所花的苦工，是一般艺人所无法想象的。他们所希望带给观众的．不只是浮面的外在表现，更是群策群力集体努力的成果。放眼当前的偶像团体，5566所创造的风潮和有目共睹的表现，鲜少团体能与他们相比。 相似文献
12.
王恩御 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》1995,(3)
本文肯定了《老子》提倡的“无为”政治原则．在对《老子》中直言“无为”的十章作逐一分析，说明了“无为”本意的基础上，得出四个结论并分别予以阐述：“无为”原则是对事物发展普遍法则之近似正确或科学的反映；“无为”原则中内涵着客观法则与人的主观能动性对立统一的观点，没有消极保守的性质；“无为”原则中“愚民”的实质是“使民风淳朴，“无为”原则是一个廉政的原则；不能简单认定“无为”思想中有倒退的主张． 相似文献
13.
尹烨 《三峡大学学报(人文社会科学版)》2007,(Z1)
《论语》中“为”字出现的频率较高,可以将其用法归为三类:一、“为”所表示的意义较虚,可译成“是”;二、“为”所表示的意义比较实在,可译成“做、制作、治理、成为等”;三、“为”所表示的意义比较灵活,这时候就要依据具体语境对其做出适当的解释。 相似文献
14.
歌剧《洪湖赤卫队》(以下简称《洪》剧)是在毛主席文艺路线指引下,继承我国革命歌剧的光荣传统,坚持革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的创作方法,创作人员长期深入生活反复学习我省民间的优秀传统,在近十年的艺术实践中而产生的.从创作、演出到今天,将近二十七年了.通过时间的考验,今日再来回顾创作过程与总结体会,对新歌剧事业拨乱反正是有所裨益的. 相似文献
15.
张建平 《宁夏大学学报(人文社会科学版)》2011,33(6):153-154,161
法国作曲家乔治·比才的艺术成就主要集中体现在其歌剧《卡门》上,该剧取材于法国小说家普罗斯佩尔·梅里美的同名小说,这部作品被称为现实主义歌剧或悲剧性喜剧。全剧生动、光彩,人物性格鲜明,有很强的戏剧性。歌剧《卡门》有大量喜气洋洋的群众场面,使这部悲剧显得带有乐观主义精神。这部歌剧吸收了西班牙各种舞曲的节奏与音调,从而使其带有鲜明的西班牙风格,其优秀不仅在于乔治·比才的写作技巧远远超过了同时代艺术家的水平,而且在卡门这个角色的背后,也有着令人深思的意义。 相似文献
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塑造出鲜活的人物形象,是歌剧作品完整呈现的关键。是歌剧作品的灵魂所在。借鉴戏剧表演的重要手段,运用内部技巧,分析人物性格,体会人物心理特征。运用外部技巧,通过眼神、表情等塑造剧中人物形象。 相似文献
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歌剧《弄臣》艺术价值探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
刘波 《长江大学学报(社会科学版)》2007,30(4):138-140
歌剧《弄臣》突破了传统的意大利歌剧的剧情简单,人物面谱化的窠臼,通过增加剧中的主要角色,丰富了歌剧的表演效果,具有鲜明的时代印记、独特文学艺术创作和音乐创作的创新等特征,有很高的艺术价值。 相似文献
20.
林卿 《福建论坛(社科教育版)》2009,(9)
歌剧中的人物关系是一种性格关系,"是由于情感、性格、志趣、欲望、利益、地位等差异或对立而形成的戏剧冲突的有机组合.歌剧中人物关系的实质是戏剧冲突"在歌剧<浮士德>中,以玛格丽特的悲剧为核心,人物关系主要有三类,1、浮士德与梅菲斯特的关系,2、玛格丽特与浮士德的关系,3、玛格丽特与梅菲斯特及其他人物的关系. 相似文献