俯控河西万仞山——祁连山之旅

从2000年至今，我和中国科学院的同事一起，曾经多次赴甘肃祁连山考察，进行河西走廊生态安全的研究，以便为控制日益严重的西部沙尘暴、促进我国干旱地区的可持续发展提供科学依据乃至决策。     

冬游佳地——沙坡头

去过多次敦煌和巴里坤,却没去过更近的宁夏沙坡头,忽然兴起。隆冬时节邀友去游沙坡头,以避旺季时看不到大自然的安详。     

夏金桂形象之我见——从夏金桂看《红楼梦》

夏金桂是《红楼梦》悲剧中的一个畸形人物。本文从中国封建文化和封建秩序出发,分析了夏金桂悲剧形成的原因,揭示了封建社会对人的压抑以及促使了人的人格异化。并从夏金桂这一人物形象来探讨中国传统文化下的妇女命运。     

到岭南现代技校去读大学 ——看民办广东岭南现代高级技工学校如何在竞争中创新发展

比大学还大学,比企业还企业,这是记者走访广东岭南现代高级技工学校的深刻印象.绿树成荫,草长莺飞,现代咖啡,古色茶馆,这是记者在广东岭南现代高级技工学校校园内看到的情景.在这里,很难把它想象成一所技工学校的校园.     

关于青年马克思人的本质思想的思考——从《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》视野看

自古以来,纵观人类思想史,关于"人是什么"及人的本质思想的探讨不胜枚举。青年马克思在对人的本质思考中首次作了科学的界定。本文基于马克思早期经典著作关于人的本质思想的思考,先后从三个方面论述了人的本质,即"自然的人的本质""社会的人的本质""现实的人的本质"。通过对三个层次的论述,分析、比较了自然的、社会的、现实的人的辩证统一,回归经典原著对其进行思想梳理,从而进一步厘清马克思人的本质思想的精髓。     

逍遥游与现代休闲——从庄子的《逍遥游》看现代社会的休闲观

中国传统生态伦理观崇尚“天人合一”,提倡人与自然的和谐相处。现代休闲生活的发展,仿佛是对返璞归真的重现。而庄子的《逍遥游》中所提出的“逍遥”人生观和世界观,实则为现代社会的休闲观提供了理论基础和指明了现代休闲的最高境界。     

中广信:代理行的品牌与价值——从中广信上半年销售业绩突破20亿,看一线代理行的现状和未来

伴随着地产新政的不断出台、持续推进,以及对行业乃至对整个社会经济与人们生活影响的不断深化,政策纷争、产业分化、媒体热炒,民众观望的背后,关于整个行业生态环境以及相关生态健发展的思考、探讨、甚至争论亦在激烈地演进中,其中,相对处于产业健下游的代理行更是成为历次地产风云里激荡的漩涡之一,备受关注.