浅析生态旅游的发展及开发——以塔里木胡杨自然保护区为例

生态旅游区客流量的大幅度增加、各种形态的污染物相继出现,直接威胁生态旅游区的环境质量。在自然保护区开展真正的生态旅游必须采取以下具体措施:完善生态旅游规划;建立高素质的导游队伍;完善管理制度;严格执法力度;加强污染防止;开展生态科学宣传教育。     

佛茶文化及其旅游开发——以浙江为例

佛教茶道不像中国传统茶道,既承认苦,又争取乐那样“中庸”,而更为强调“苦寂”或“苦寂”中的“顿悟”。浙江,从古至今就是我国产茶胜地,有发展佛茶文化和开发旅游的积极价值和意义     

生态旅游开发探讨—以广州流溪河国家森林公园为例

生态旅游是强调人与自然和谐共存的可持续旅游,是符合历史潮流的一种最高层次的旅游类型,也是旅游开发必须遵循的指导思想。生态旅游开发综合效益显著。以广州流溪河国家森林公园为例,论述了其生态旅游开发所具有的突出优势,认为庆将基开发成为依托广州、面向珠三角和港澳地区,以林、水为特色,具有游览观光、度假疗养、科普科考、会议娱乐、美食购物等功能的生态旅游样板区和广州拳头旅游产品,重点鹫 要生态旅游、湖泊生态旅游、观光农业生态旅游、文化生态旅游以及土特产生态旅游等系列产品,并从统一规划管理、抓住重点和突出特色、协调各方关系、加大宝剑和人才培养力度等方面提出了保障措施和对策。     

民族地区生态旅游开发策划——以甘南藏族自治州合作市为例

文章以甘肃省甘南藏族自治州合作市为例,在大生态旅游开发理念和生态文明指导下,分析了合作市生态旅游开发的可行性,从形象设计、产品构思与线路设计、旅游营销与推介等方面对合作市生态旅游策划开发进行了初步探讨;以此为基础,提出了生态旅游策划基本模式,对生态旅游策划及合作市生态旅游可持续发展具有一定的理论与实际借鉴意义。     

珠江流域民族文化与生态旅游开发研究--以贵州段为分析个案

以珠江流域贵州段民族文化与生态旅游资源开发为个案,分析了贵州境内黔东南、黔南以及黔西南州珠江流域境内民族文化与生态旅游资源的独特性、流域(区域)多元民族文化的融合性、自然生态旅游与民族文化生态旅游资源的交融性等特征.在此基础上,站在珠江全流域民族文化与生态旅游资源开发的高度上,有针对性地提出了开发珠江流域民族文化与生态旅游资源的对策措施.提出建立珠江全流域大旅游开发思路,在"泛珠江三角洲经济圈"基础上,打造"珠江全流域旅游文化走廊",建立"珠江流域旅游走廊"管理协作机构,以及大背景、大范围、大运作的珠江全流域旅游文化走廊开发的营销定位.     

生态旅游:江西旅游可持续发展的必然选择

正确认识生态旅游在旅游业可持续发展的地位和作用,把握生态旅游发展的趋势,对加快壮大江西旅游产业,推动经济社会持续快速健康发展具有重要意义。本文结合江西旅游业发展的实际,分析了江西开发生态旅游的必要性及优势,并提出了一些生态旅游可持续发展的建议。     

论茶文化创意产业的发展——以闽茶文化产业为例

大力发展闽茶文化创意产业面临良好历史机遇,闽茶文化创意产业的发展思路应包括:发挥产业集聚效应,优化闽茶文化创意产业布局;大力提升闽茶文化创意产业的发展层次;积极探索闽茶文化创意产业与科技创新结合的新路径;引进和培养高端人才推动闽茶文化创意产业持续发展。     

城市生态旅游初探--以上海为例的个案分析

发展城市旅游必须与城市的社会发展相协调,不能以牺牲城市社会文化、生态环境为代价。把城市旅游开发建设与城市生态环境保护相结合,建立城市生态旅游的新模式是实现旅游可持续发展的重要环节。本文以上海市为例,探讨如何发展城市生态旅游以促进城市环境资源、历史文化资源及整个城市社区存在质量的全面提升,建立以可持续发展为导向的城市旅游新模式。     

传统文化中生态旅游意识探微

中国传统文化中的生态旅游意识是人们生存和休闲时处理人与自然关系的基本态度与理性思考,是我国传统文化系统的精要之一。主要表现为:生命为根本的生态旅游伦理意识、天地人合一的生态旅游审美观、自然美为审美最高准则的审美观、取之有度,用之以时的生态旅游开发意识以及人与自然万物平等的生态旅游观念等。探究传统文化的生态旅游意识,对于充分挖掘生态旅游意识的功能,厘定生态旅游发展原则有重要的意义。     

乡村旅游的文化转向——以江西为例

近些年,随着中国居民休闲消费需求与能力的提高,乡村旅游已经步入全面发展的"快车道"。越来越多的游客之所以青睐乡村旅游,除了在乡村旅游中可以欣赏到美丽的田园风光外,更重要的是可以体验乡村古老的、富有特色的地方文化。因此,不断提高乡村旅游资源的文化含量无疑是促进乡村旅游快速发展的有效途径。     

关于生态旅游开发和民族文化保护的几点思考

虽然生态旅游和民族文化各有其不同的内涵,但生态旅游开发和民族文化保护之间却具有一定的关系并具有整合的可行性,生态旅游也提供了一条保护民族文化的有效途径.我们应建立一种在开发利用生态旅游资源的同时保护民族文化的有效模式--民族生态旅游.     

茶文化与政治文化建设融合研究

茶为国饮,茶文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,充分挖掘茶文化的积极内涵,将其融入到当前的政治文化建设中,必将会为政治文化建设提供丰富的养分,对进一步拓宽政治文化建设的路径,加快实现政治文化建设的目标发挥重要的作用。     

旅游保护机制在生态旅游开发中的作用

现代旅游深刻地改变了人们的生活方式,也对脆弱的生态环境产生了不可估量的负面影响。旅游保护机制以保护生态完整性为目的对旅游开发活动实施全程监控,对不同阶段内不同旅游主体的行为进行定性与定量考评,对造成生态环境破坏的旅游行为给予相应的惩戒,从而确保有限的旅游资源不被破坏性地利用并永续性地发挥其最大效益。旅游保护机制从问题的源头寻求解决的途径,必将有助于生态环境的改善与民族民间文化的有效传承。     

我国滨海地区生态旅游资源开发利用问题研究——以福建为例

本文分析了滨海生态旅游资源的内涵和特征,并以福建为例对滨海生态旅游资源进行分类和评价,在此基础上对生态旅游开发条件进行分析,提出了福建滨海生态旅游资源开发构想.研究表明滨海地区生态旅游资源具有生态性、脆弱性、开发利用的永续性和易损性、广泛性、不可再生性和不可移植性特点;滨海生态旅游资源类型丰富多样,品位较高;资源分布较集中,组合较合理.从开发条件来看,对外交通便利、区位优势明显、经济基础较好和较好旅游资源开发基础.在旅游资源开发中应努力建设三条生态旅游合作通道,大力开发适宜滨海旅游活动的生态旅游产品.     

全域旅游视角下的生态旅游开发模式研究

在供给侧改革的大背景下,国家旅游局提出了全域旅游的发展理念,成为我国当前旅游开发的核心指导思想,而以可持续发展为宗旨的生态旅游在全球倡导绿色消费的环境下地位日渐凸显,对我国旅游业的健康、可持续发展有着重要意义.在我国以全域旅游为指导开发生态旅游既符合国情选择,也是我国旅游业本身发展的大势所趋.以全域旅游为视角构建生态旅游开发模式,探索全域旅游理念下推进我国生态旅游开发的新路径,为旅游产业模式的创新提供一定借鉴和启示.     

生态旅游开发与民族民间文化保护的整合性研究

生态旅游是一个内涵不断拓展的概念 ,特别是近年来学界对之已经从纯理论探讨进入应用性研究。同时 ,民族民间文化在开发与保护上存在着一些难以逾越的障碍 ,亟需更新观念。生态旅游观念将为民族民间文化的开发与保护注入新的活力 ,开展生态旅游开发与民族民间文化保护的整合性研究十分必要     

生态旅游理论与实践的探索——以济南南部山区为例

生态旅游是一种正在迅速发展的新兴的旅游方式。在我国现阶段生态旅游的开展中,出现了不少生态旅游资源开发、利用和保护方面的问题。过度性开发和消耗利用所形成的弊端已超过旅游业本身的范围,带来了生态环境的失衡或历史文化遗传的毁灭,形成了一系列的环境问题。本文针对生态保护问题提出了相关的研究对策和方法,通过熟悉生态旅游资源的分类,充分了解济南生态旅游资源的概况,发现济南南部山区存在的环境问题,市区出现的问题如泉水停涌,城市热岛效应加重,环境空气质量下降等也与南部山区不合理开发有直接关系。     

文化旅游的发展路径探索

就河北省和邯郸市而言,生态旅游资源不足,但文化旅游资源却极为丰富。大力发展文化旅游是河北省、邯郸市旅游业发展的必然选择。发展文化旅游应从八个方面入手。     

文化生产力:一种新的生产力形态——文化生产力研究综述

伴随着文化经济时代文化与经济的相互融合、相互渗透,文化生产力吸引了人们更多的目光,成为学术界的前沿课题之一.通过对文化生产力方面的研究成果的简单述评,进一步理解文化生产力的内涵、文化生产力与社会生产力之间的关系、文化生产力与发展文化产业的关系等问题,认为文化生产力是一种新的生产力形态.