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面对着迅猛发展的信息技术产业,面对着已见端倪的知识经济,屈学研究如何在新的时代发挥新的作用?本文认为,首先要弘扬屈子坚持不懈的求索精神,探索知识经济的新路子;其次要学习屈子大胆开拓的创新精神,谋求知识经济时代的知识文化新模式;第三要学习屈子坚韧不拨的斗争精神,扫除前进道路上的一切思想障碍,克服一切困难,夺取新的胜利。 相似文献
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常有朋友开玩笑问我:“到目前为止,你只恋爱过一次,结婚过一次,怎么会在文章中有这么多的情感故事和这么成熟的婚恋观点?” 我也开玩笑似地回答他们:“你不觉得恰恰是因为我有这么强的感受生活故事的能力,才会有这么成熟的观点,所以才只需要谈一次恋爱结一次婚吗?” 有些经验的获得,需要付出极大的代价——甚至用我们一生也付不起。所以,实在不必非要通过亲身经历去获取。很多时候,多动动脑筋,多观察一下周围,多听一听别人的故事,我们便可以拥有取之不尽、用之不竭的经验去丰富和完整自己的人生。 多次听到有人以同情的口吻谈及一些大龄未婚的人、仿佛他们都是婚姻路上的失败者,但是 相似文献
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一、呼唤直言批评时下的文艺理论界 ,可谓五花八门 ,学派林立 ,理论体系和批评模式也多得不胜枚举 ,令人眼花缭乱。书 ,出了不少 :大厚本的 ,多卷头的 ,系列话题的 ,单本专著的 ,什么样的都有 ;洋洋洒洒的宏论 ,零言碎语的杂谈 ,精雕细刻的赏析品评 ,大而化之的综合评述 ,报刊上也屡见不鲜 ,应该算是很活跃也很热闹的了。但我又总觉得好象缺点什么 ,还觉得文艺论坛似乎过于平静和过于书院化了。是的 ,我们需要深厚的理论探究 ,需要多元多样的批评模式的引进与运用 ,需要一批埋头于书斋做学问的大家。但同时也需要 (或者说眼前更需要 )密切关… 相似文献
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作为一名有经验的教育工作者,笔者想与那些勇于接受教育挑战并在追求真理的过程中有幸分享知识的增长和个人进步喜悦的师生一道探讨某些看法。由于师生的共同努力,相互间加深了理解,具有更加敏锐的洞察力,并能作出明确的判断,也使受教育者从孩童时期的以自我为中心转变为一个不仅重视自我及家庭的存在而且对社会有强烈责任感的成年人。 本文所涉及的几个方面不仅对探索教与学的方法是必要的,而且对人们在生活中获得成功应改善关系,做到相互适应也是有益的。 相似文献
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<正> 任何时代的文艺,都有个歌颂与暴露的问题。不能说旧社会只能暴露不能歌颂,也不能说新社会只能歌颂不能暴露。这个道理是明明白白摆在那里的:一是因为任何时代的生活都不是只有光明没有黑暗,或只有黑暗没有光明,而都是光明与黑暗的对立统一。只是这种对立的统一,新社会与旧社会有着不同的性质和不同的情况罢了。如果说,旧社会是黑暗王国中 相似文献
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对于中西美术在理念与表现上异同的断想,旨在探求一种在全球文化进程中能够传达民族精神和传统文化的中国风格和中国气派的美术。通过中西美术比较,即可以找到其不同之中的相似之处,进而找到这些相似之中的不同,古为今用,洋为中用,推陈出新,百花齐放。如此,在世界经济趋向一体化,人们的精神需求趋向多样化、多元化的二十一世纪,弘扬民族精神,保护、促进自己的民族艺术健康发展,才是真正意义上的与时俱进。本文从求神写意与摹形写真;中和婉约之美与激扬奔放之美;散点透视、点线皴擦与焦点透视、从具象印象到抽象三方面进行比较。 相似文献
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胡代光 《福建论坛(人文社会科学版)》2005,25(1):4-8
当前西方占主流地位的新自由主义的“三化”——绝对自由化、全面市场化和全面私有化思潮正在我国广泛流传,我们应高度警惕被“市场万能论”引入误区。“理性经济人”假设从根本上忽略了最大多数智力正常的人的行为和决策极少唯一地决定于经济考虑,就必然使其经济分析容易形成错误的结论,从而导致错误的决策。我们必须破除西方经济学中的“市场万能论”和“市场万岁论”的神话,切实创立和发展“社会主义市场经济理论”。 相似文献