一个钮扣收藏家的寻亲路

来自大洋彼岸的寻亲信 2002年7月底,江苏启东市侨务办公室突然接到加拿大侨胞邱云的来信。信中,邱云称他现住在加拿大蒙特利尔市(白求恩的故乡),是一名钮扣收藏家。 邱云幼年曾居住在启东市大兴镇,6岁时随父母离开大兴镇。之后,邱云一家在上海生活。20世纪70年代,邱云与同为教师的妻子移民加拿大。在加拿大,邱云在一家公司做职员,平时喜欢收藏一些钮扣,并用钮扣作画,在加拿大有一定的     

白求恩的战地故事

伟大的国际主义战士诺尔曼·白求恩,1890年出生于加拿大安大略省格雷文赫斯特镇。1935年加入加拿大共产党。1938年3月,他受加拿大共产党和美国共产党派遣,率领一支由加拿大人和美国人组成的医疗队来到延安,随即投入到战地流动医疗     

大山:我的人生一直跟着中国在变

常在中国生活和工作的加拿大人大山,从1984年学中文至今,不仅亲身经历了中国一段最激动人心的历史进程,也从一个名不见经传的“小老外”,成为继白求恩之后在中国最出名的加拿大人。可以说,“大山现象”本身就是中国30年改革开放的一个美丽注脚。     

解读白求恩

诺尔曼·白求恩并不只是一个政治人物,他是一个不属于任何国家或族群的世界人,是“一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人……”,仅仅从政治历史的角度是无法全面了解像白求恩一样的人的人生观和世界观的。这种属于世界的国际主义志愿者,从来不是孤独的。他们存在于白求恩时代,也存在于我们当代。他们为处于战乱、贫困或者灾难阴影下的地方带去支援和帮助。然而,这样没有归属的个体,也会给他们的家庭等原本的“社会组织”带来困惑,这就是为什么白求恩被—些加拿大人(特别是其亲属)视作“异类”,却被更多的人们视作“英雄”。     

七人画派与加拿大国家意识、 民族身份认同的构建

国内学者很少从艺术的视角来研究加拿大文化,特别是对绘画艺术在国家意识、民族身份认同构建中的作用缺乏足够的重视.对20世纪初期开始流行的七人画派绘画作品的剖析,可以清楚地洞察到七人画派通过对独具特色的加拿大风景的描绘,激起了加拿大人对祖国美好山河的热爱,传播和强化了国家意识和民族身份认同.这对我国的艺术创作具有极为重要的启示和意义.     

加拿大的邻里相处之道

我到加拿大做了两年访问学者,深感加拿大人的邻里关系大有学问。在咱们中国,不论邻里关系怎样,和邻居见了面,相互打个招呼,随便聊两句无关痛痒的话很正常。可是在加拿大,可以打招呼,但不能多说一句话,比如遇到邻居,你可以问他好,但话不宜多问。如果你说:"你好,干什么去呀?"这就麻烦了。在加拿大人看来,这有打探个人隐私之嫌,是一种违法行为,尤其是女性,如果她较真的话,完全可以到法院起诉你。因为一句看起来是无关紧要的话,却要吃官司,你说冤不冤。在咱们中国,左邻右舍在该吃饭的时间见了面,会相互问一句"吃     

加拿大历史上歧视中国移民立法及其社会背景

19世纪50年代,为数不多的中国移民从加利福尼亚北上来到不列颠哥伦比亚和维多利亚,汇入当地的淘金热潮。19世纪80年代初期,大批中国劳工作为契约劳工,被运到加拿大修筑加拿大太平洋铁路。从此,中国移民加入了加拿大西部经济开发的劳动大军,为加拿大政治经济统一最重要的纽带太平洋铁路的建设作出了重要贡献。但是,中国移民并没有因此而得到公正的待遇。19世纪末至20世纪初,加拿大各地频繁地发生歧视中国移民事件,一些省市先后通过了一系列歧视和排斥中国移民的立法。 1923年3月2日,“加拿大移民与殖民部”代理部长查尔斯·斯图亚特向下议院提交了《中国人移民法》,并获通过。这一法案完全禁止中国移民进入加拿大,标志着加拿大社会     

南京侨团在海外举行南京大屠杀死难者悼念活动

正2017年是南京大屠杀惨案发生80周年,12月13日是第四个南京大屠杀死难者国家公祭日。早在当地时间2017年10月28日,加拿大南京同乡会就与加拿大亚洲二战史实博物馆联合举办了南京大屠杀文物史料与证人证言图片展。加拿大南京同乡会长期以来,坚持不懈地以各种方式向加拿大人宣传"南京大屠杀"等亚洲二战的历     

加拿大的社区捐赠

加拿大的社区捐赠群体当需要给慈善机构和非营利组织捐赠时,加拿大人总是十分慷慨。据统计,1997年,加拿大人共捐赠了约45亿美元。对于人口约是上海市两倍的加拿大     

我在加拿大教功夫

喜欢中国功夫的加拿大人实在不少，不过你可认真不得。留学加拿大的时候，我曾在一个加拿大人开设的武馆里教授中国功夫，算真正见识了这里所谓的“功夫迷”和“武术馆”了。     

流星滑落的百年隐痛

宋教仁是20世纪初中国政治史上一颗耀眼流星,他真正显露出过人的政治才干,还是在中华民国诞生前夕南京的几次斡旋活动。江浙联军攻克南京前夕,内部就矛盾重重。南京攻下后,在林述庆、徐绍桢、程德全等人之间,谁当江苏都督的问题一时难以解决,他赶到南京调停,成功说服手握兵权的林、徐二人,史称"金陵夺印"。不久,     

加拿大与美国多元文化主义异同略论

加拿大和美国都是世界上典型的移民国家,20世纪70年代,多元文化主义在两国悄然涌现。从其缘起、实践和影响来看,两国多元文化主义既有相同和差异之处,也有相互影响的地方。多元文化主义对多民族、多文化国家处理一国内部不同民族、不同文化之间的关系也提供了一种典型方法。     

在枫叶之国重温白求恩精神

正我来到加拿大,本意仅仅是旅游,而且是自费,没有任何的政治义务,首先想到的偏偏是白求恩。当一种信仰或一种精神灌注到人的灵魂深处以后,是不会轻易改变的。白求恩对于我,对于我们这代人,就是一种精神:毫不利己、专门利人的精神。温哥华是白求恩去中国抗日的出发地,1938年春天,他从这里上船,飘洋万里,借道香港投身于中国的抗日洪流,从此再也没能回到故乡。     

直立的马赛克——从《潜鸟》中看加拿大多元文化

玛格丽特·劳伦斯是20世纪60年代到80年代加拿大民族文学空前兴旺时期优秀作家.她的代表作<潜鸟>立足于加拿大本土,描写了多元文化下土著民族梅蒂斯人的边缘生存状态.这部小说的写作背景及内容反映了加拿大多元文化这一社会现实及在这一社会现实中不同文化不同种族所处的社会地位和社会境遇.     

老人86岁生日 一坛清水代替寿宴

在中国的传统社会,不必讳言的是,生在像我这样的家庭是很令同一时代的人羡慕的。我出生在新中国成立初,当从有记忆的时候起,便是在一种特殊的环境中生活。我父亲陈士榘是共和国五十五个开国上将之一,他于20世纪20年代参加革命,秋收起义、井冈山、二万五千里长征、抗日战争、百万雄师过大江……这让一代中国人肃然起敬、充满着史诗般传奇色彩的事件,父亲都参加了,而且干得有声有色。毛泽东、周恩来、     

劳里埃时期的加美关系管窥

劳里埃时代,随着美国的崛起和不断扩张,加拿大不可避免地被拉入大西洋两岸强权政治的争斗中,并常成为这种争斗的牺牲品.但到19世纪末20世纪初,加拿大人的民族性也逐渐增强,并开始在美英之间谋求独立发展空间.     

曹禺1930年代现实主义创作中的诗性融合

曹禺于20世纪30年代的现实主义创作中存在现代主义的元素,表现为对经验主义和表现主义两种西方美学思想的借鉴。这种借鉴是以曹禺的诗人气质和中国文化的诗性品格为基础的,剧作呈现为对20世纪30年代中国文化形态的一种缩影。与此同时,其“诗化现实主义”风格的形成,既是西方现代主义思潮在中国诗学文化传统中的内化,也是中国现代话剧从20世纪20年代的表现主义到40年代的现实主义审美范式转型中的过渡,在整个现代文学史和中国现代话剧史中有其特别的意义。     

谈加拿大独立前的民族文学

加拿大是一个多民族的移民国家,主要由英裔和法裔加拿大人组成,此外还有本地印第安人、因纽特人以及其他民族50余种。自殖民主义者进入加拿大以来,英裔和法裔民族一直占据着统治地位,并形成了以英法为主体的加拿大政治、经济、科学技术和文化。在文学方面,加拿大民族文学的发展历史可以分为独立前和独立后两个时期。由于历史内涵的不同,这两个时期的加拿大文学各具特色,在主题、题材和艺术风格方面有着不同的艺术特征。本文主要就加拿大独立前的民族文学作一简要论述。     

加拿大的社区捐赠

加拿大的社区捐赠群体 当需要给慈善机构和非营利组织捐赠时，加拿大人总是十分慷慨。据统计，1997年，加拿大人共捐赠了约45亿美元。对于人口约是上海市两倍的加拿大来说，虽然这是一个比较大的数字，但是这些捐赠并不是平均地来自于所有的加拿大人。在不列颠哥伦比亚省，1997年人均每年捐赠241美元，     

中国人的收入你不要猜

美国耶鲁大学一位教授从20世纪80年代开始在上海对中国人的消费进行研究。实际上,他一开始是研究中国人的收入的。为什么他后来改为研究中国人的消费呢?他告诉我说,因为中国人的收入他怎么也搞不透。他举例说,一