《枫骨中华魂》大型图册在宁首发

9月14日上午,江苏省侨联和云南人民出版社联合在南京隆重举行《枫骨中华魂》大型图册首发式。江苏省政协副主席胡序建到会祝贺,省人大、省政协、省侨办、省致公党等有关部门负责人、部分驻宁高校代表以及各新闻单位共60多人出席了首发式。省侨联主席彭钊安     

情系大义——记加籍华人李德洪李周穗夫妇

加拿大籍华人李德洪、李周穗夫妇对江苏省常熟市大义镇的经济建设和社会事业可说是情有独钟。1994年,当大义压路机村经济相当困难的时候,他们经眷属牵线,创办了独资企业——宝联(常熟)制衣有限公司。 嗣后,又与大义五一村、新胜村合资建成两家“连锁”企业,三家企业从业人员300余人,为大义镇的经济发展作出了贡献。     

澳籍华人金凯平苏州签售《澳洲梦》

11月10日．江苏省在南京召开了全省社区侨务工作表彰暨经验交流会。国务院侨办国内司司长程铁生、副司长赵昆，江苏省侨办主任韩健民、纪检组长候永兰，省民政厅副厅长候学元等领导和奎省各市侨务、社区的部门和单位的代表近80人参加了会议。     

欢迎订阅“全国百家期刊阅览室”刊物《中华魂》

《中华魂》杂志由中共中央党校主管,中国延安精神研究会主办,国内外公开发行的综合性半月刊。1994年由彭真同志提议创刊,江泽民同志为《中华魂》杂志题写刊名。《中华魂》杂志编辑和主要撰稿人是一批资深专家、学者,既有深厚理论基础,又有丰富实践经验。《中华魂》以传播优良传统、讴歌中华文明、弘扬延安精神、锤炼四有新人为办刊宗旨,2011年7月     

深化改革，努力开创《中华魂》杂志新局面——李铁映同志关于办好《中华魂》杂志的讲话要点

——6月17日下午,李铁映同志在听取中国延安精神研究会常务副会长、《中华魂》杂志社社长张启华,中国延安精神研究会常务副会长、秘书长苏希胜,中国延安精神研究会副秘书长、《中华魂》杂志社常务副社长龚海燕同志关于《中华I魂》杂志创刊20周年纪念活动筹备工作的汇报后,就进一步办好《中华魂》杂志发表了以下意见。     

高唱正气歌 弘扬中华魂——读《王道生文集》

王道生同志的七卷本厚重文集的出版,无疑是当今我国文坛和思想界的一件不可低估的重要事情。这些内涵丰富、切合社会生活实际的大作,值得我们认真拜读。     

《文心雕龙》“骨”论

"骨"入文论有多重渊源,《文心雕龙》"骨"是刘勰总鉴前人并体系化发展的核心范畴之一,含文骨之构成、树骨之法、树骨之美学追求、树骨之失、骨美以及从骨美特别是骨飞升华到风骨美、风骨飞等的一系列理论建构。     

针锋相对 旗帜鲜明——《牡丹亭》“游园惊梦”与《琵琶记》“牛氏规奴”

在我国文学发展的历史长河中,后代文学对前代文学既有继承,也有斗争。不同的思想倾向和不同的艺术见解,往往通过论争表白,而有时也见之于创作。《牡丹亭》“游园惊梦”与《琵琶记》“牛氏规奴”(戏目为清人毛声山所标),就是创作上针锋相对的典例。 16世纪,大戏剧家汤显祖的杰作《牡丹亭》问世。通过写一对青年生死不渝的爱情故事,批判封建礼教,歌颂反礼教斗争,宣扬个性解放。全剧55出戏,第10出“惊梦”(通称“游园惊梦”)是关键性的一出。这出戏揭开了杜丽娘与柳梦梅爱情故事的序幕,以下剧情便由此展开。     

苏童的“归路”与“迷途”——以《河岸》《黄雀记》为中心

20世纪80年代末以降,苏童开始有意识地从先锋小说阵营中撤退,小说创作上主动承袭和回归到旧有文学中完整故事情节、相对饱满的人物形象以及相对明确的主题意蕴等叙事方式上来,这些转型给苏童带来广阔的创作空间。但是,长篇《河岸》和《黄雀记》缺乏对造成历史悲剧元素的深度追问,直接导致其文本主旨意蕴上的漂浮不定,简约和平面化了的历史悲剧也难以给人心灵上的共鸣和震撼。同时,叙述者几近毫无价值判断尺度的心理宣泄取代了文本故事的密度,也在削弱着小说文本的厚重感。而对自我文本故事的有意戏仿,又直接导致苏童众多文本故事的类型化和模式化。而造成这些方面的不足,主要原因在于苏童眷恋不舍的先锋叙事理念和创作资源的匮乏。     

华人编辑与《万国公报》

《万国公报》是晚清时期一份颇具影响的刊物。它的出名,既与美国监理会传教士林乐知密不可分,又与供职于其间的华人编辑息息相关。文章详细论述了这一群体,并分析了这批华人编辑在供职《万国公报》时期的活动和言论。     

常州籍华人赵凤娴,她曾两度为“疫情”奔波

正非典是人类的共同敌人,不分国界和人种,没有国际间的密切合作是无法真正战胜这个敌人的。——钟南山院士今年1月30日,钟南山院士在广州会见了有世界上最知名病毒猎手之称的美国哥伦比亚大学公共卫生学院感染与免疫中心主任伊     

华人宗教与“华人经济”的共同特征

华人的传统宗教活动的诸多特征与"华人经济"的形成有一定的联系.华人传统宗教与"华人经济"具备相似的特征,相互影响,并遵循相似的演变轨迹.     

《石头记》“记”何事——《石头记》旨在为曹家“辩冤”

甲戌本的"凡例"称:《红楼梦》《风月宝鉴》《石头记》,"此三名则书中曾已点睛矣",然而我们在目前的书中,只看到了《红楼梦》《风月宝鉴》的"点睛"处,并没有看到《石头记》的"点睛",为什么呢?我们认为,《石头记》的"点睛",见诸于八十回之后的文字,而这部分文字,旨在为曹家"辩冤",势必会有"碍语",曹家不允许其"问世传奇",遂就称其在被人借阅时"迷失"了。     

“百年辉煌——华侨华人的中国心、中国梦”

正编者按:有海水的地方就有炎黄子孙的足迹。历史上,很多国家大事都离不开华侨华人的支持和参与,辛亥革命、共产党的诞生、抗日战争、新中国成立、改革开放,海外华侨华人都作出过巨大贡献;现在,他们又在为实现民族复兴大业的"中国梦"继续无私奉献.习近平总书记曾说过:"华侨一个最重要的特点就是爱国、爱乡、爱自己的家人,这就是中国人、中国文化、中国人的精神、中国心。中国的改革开放,中国的发展建设跟我们有这么一大批心系桑梓、心系祖国的华侨是分不开的。     

“枫”的误传与“槭”的误订

该文经反复考证后确认：将先秦古籍及《尔雅》中的“枫”、“枫木”特指枫香Liquidambar formosana Hance，始自晋代以来的以讹传讹；将《救荒本草》中的“槭树”作Acer palmatum Thunb.的汉名，源于近代日本人的错误考订。“枫”、“枫木”当系今之五角枫(色木)Acer mono Maxim.，“槭树”实乃今之七叶树Aesculus chinensis Bunge的误称。     

一部为“中华民族凝聚力”呐喊的学术佳作——读《当代中华魂——邓小平理论、“三个代表”与中华凝聚力升华》有感

湖南人民出版社新近出版了沈其新教授的国家社会科学基金项目的研究成果《当代中华魂———邓小平理论、“三个代表”与中华民族凝聚力升华》。作者在“自序”中表白 ,这是其十多年潜心研究的心得总结之作。确实 ,没有十年的治学 ,难得有如此之佳作。这是每一位品味此书的读者 ,必然有的一个共同的感受。本书作者十多年的治学 ,创立了一个完整的中华民族凝聚力研究的理论架构。就其理论架构和具体分析而论 ,作者在 30多万字的大作中 ,言之有理 ,持之有故。书中既有纵向的历史的分析 ,也有横向的中西比较。全书资料丰富 ,视野广阔 ;分析有深…     

华夏同根 共抗疫情——江苏华侨华人战“疫”记

正这个春节,注定会让海内外江苏儿女刻骨铭心。这场疫情,注定会让海内外江苏华侨华人团结一心。这种情怀,万水千山阻隔不断,终究会凝聚成一股强大的力量,铭记历史。天涯海角,隔不开海外侨胞的赤子之心;万水千山,斩不断血浓于水的同胞之情。日前,江苏省侨界领导,高度评价江苏华侨华人在抗疫中的自发贡献。自新冠肺炎疫情爆发以来,遍布世界各地的江苏华侨华人,守望相助,共     

《中国历史要籍介绍及选读》勘误

《中国历史要籍介绍及选谈》一书是高等教育教材 ,在校勘等方面却有一些误漏 ,本文以其它历史资料为佐证对书中误漏加以指正