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刘韧 《中华儿女(海外版)》1999,(10)
美国有个“雅虎”.中国有个”搜狐”。有人说.狐假虎威,张朝阳自己也不否认这一点。然而,狐狸能让百兽皆避,自有它聪明过人之处。恐怕连张朝阳自己都承认搜狐不是最好的中文网站,但搜狐1998年的营业额却最多,年底算胀,搜狐总收人达到100万美元,80万是网络广告收人,20万是网页制作等相关收人,这个数额远远地将网易、新浪和Chiriabyte抛在了后面。巴实第一步是给自己定价1993年,张朝阳在麻省理工学院念了几个月的物理学博士後之后,突然感到自己学了很多年的物理学并不太适合自己,他决定改行,并有了回国定居的强烈念头。回国要… 相似文献
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中国的富人和一些主流知识分子及媒体都在喊中国人有强烈的仇富情结。但事实正如搜狐首席执行官兼总裁张朝阳在一次福布斯论坛上发表演讲时所说的,中国人不仅不仇富而且很崇富,连做梦都想成为富人。中国人不仇富,而是仇恶、仇腐,但由于现阶段中国富人和恶人重叠率较高,所以一些人刻意模糊富和恶的界限,把所有的富人绑在一起。 相似文献
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李尚信 《长江大学学报(社会科学版)》1988,(3)
中国哲学界有很多人认为,后期墨家的“端”说,就是中国古代的原子论。无疑,墨家的这一思想在中国哲学史上是独特的,但是这种“端”说,同古希腊原子论思想又有一系列重大差别。弄清这些差别,将有助于我们进一步认识墨家的“端”说。本文拟从墨家“端”说与古希腊原子论创始者德谟克利特原子说的差别做一点探讨。 相似文献
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“嫌贫爱富”历来为人们所不耻。 但最近中国社科院国情研究中心研究员康晓光在谈到孙志刚之死时说的“现在有些学者和媒体嫌贫爱富已经到了不要脸的地步了”这一席话,不禁引起了许多人的同感。 2003年6月14日,在成都市青白区江西路65号院一幢普通的居民住所里,一个3岁的小女孩李思怡,慢慢地在饥渴中死去了。她是在“一个酒足饭饱的幸福时代,活活饿死了”的! 李思怡的死,告诉了我们一个许多人并不愿意正视的事实:在我们的社会里,有一些人对弱势群体的冷漠已到了没有同情、没有良知、没有人道的地步。 难怪有人说:我们是一个“成功者的时代”—富人、明星、名人被捧上了天,是这些人支配了我们的社会舆论。 不妨试想一下:如果我们身边充斥着只热心于“招商引资”和只热衷于“赚钱享乐”的人,或是仅仅满足于对周围的穷人、困苦的人“只发出一声叹息就不错了”的人们,那么,实现“和谐社会”的美好目标,会不会仅仅是善良的人们心中一个遥不可及的愿望而已呢? 但愿横在我们面前的这扇“冷血门”,会在众人的助推中,轰然倒下…… 相似文献
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黄毓 《中华儿女(海外版)》2003,(4)
有人说中国的媒体特别喜欢和三类人“谈恋爱”。其中有一类就是顾雏军这类带有东方神秘色彩和英国绅士风度的人,近的像董桥,远的像陈寅恪,都曾经在中国的报纸上卷起来自伦敦的迷雾,顾雏军只是最近的例子而已。 相似文献
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联想与戴尔为“邮件门”事件对垒的硝烟已经散尽,从风波乍起到群情汹汹到风平浪静,只是短短三五天时间。这两大IT巨头就“邮件门”事件而展开的一系列博弈,是一个非常精彩的公关案例,他们各自的处理方式也都有可圈可点之处。>风乍起吹皱一池春水5月30日,《第一财经日报》刊登文章《联想在美遭黑手戴尔公关美政府客户信件曝光》,并就此征询联想和戴尔,新浪、搜狐、新华网等门户网站和IT网站迅速在显著位置转载。当天晚些时候,联想对媒体发布声明:“作为一家国际知名企业,应当尊重基本商业准则,尊重各个国家的政府和企业,公平竞争”。与此同… 相似文献
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骆承烈 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》1978,(3)
1856年9月,太平天国内部发生了韦昌辉残杀杨秀清等人的严重事件。近年来,史学界都把这一事件说作反革命政变,韦昌辉这个阶级异己分子、阴谋家已遭到人们一致的鞭挞。但是对被杀者杨秀清如何评价,却存有争议。最近中华书局出版山东大学等四院校编《中国近代史》一书中,把杨秀清说作“蜕化变质分子”,说他被杀前“篡位夺权的野心逐渐暴露”,洪秀全密令韦昌辉回京“‘勤王诛杨’,正是要粉碎杨秀清的篡位夺权阴谋”。这种说法,我是不同意的。杨秀清进入天京后虽然犯了一系列的严重错误,但他还不是一个篡权夺位的野心家,并未沦为天国的罪人。 相似文献
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罗炯光 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》1987,(3)
一“重新认识鲁迅先生是历史的必然。如果我们这一代人不这样做,下一代人也会这样做的,何况我们这一代人现在才开始这样做,客观上,为时已经过晚了。”这是一九八五年第八期《青海湖》《论鲁迅的剖作生涯》(以下简称(《生涯》,未注明出处者,皆引自该文)的结束语。为什么要“重新认识鲁迅”?据说,“长期以来,……没有人明确地说出过鲁迅先生的创作究竟好在哪里,坏在哪里。”“好”“坏”不分,“说”而不“明”,如此认识,能不 相似文献
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張文綺 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》1964,(3)
陶翊之同志在1964年第8期《学术月刊》上发表了《忠王李秀成的评价问题》一文,反驳戚本禹的投降说和罗尔纲的伪降说,提出了自己独创的“收降”说。这一“收降”说的性质在“宿命观点”和“保民、保部众观点”的错误论证下,认为与叛徒的出卖革命利益、卖身投靠是有“根本的本质上的不同”,最后得出“李秀成被俘后没有变 相似文献
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陈新 《吉首大学学报(社会科学版)》1997,(1)
如果我们从“水彩画是用水调和颜料绘制的图画”这样的理解出发,那我们不妨说水彩画是人类绘画史上最古老的画种6古代埃及人已在他们的画卷(画在纸草卷上的冥途指南,名调《死者之书》或《死书》)上完成了“水彩画”的方法,这可以说是最早的水彩画。在我国,用水调墨彩诈画,有古老的传统。洛阳东郊殷太残墓中,就曾发现过布质画鳗的遗物,画作几何形的图案,呈黑白红黄四色,线条古拙,笔力雄厚。1949年我们又发现了晚周楚帛画,出土于长江近郊的战国楚墓中,其上用线勾写一龙一风和一个戴花冠着秀服的妇人,是我国古代“水彩画”的珍… 相似文献
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骆瀚 《中华儿女(海外版)》2004,(1)
中国有很多网络行业的先知先觉者,张朝阳是最出名的人物之一,为什麽呢?因为他今天所拥有的财富吗?因为他是个性彰显的明星企业家吗?都不是。真正的原因很简单:网络,他和他的搜狐品牌让中国人几乎在一夜之间就接受了这个信息时代的基础概念。而他本人,为了这个概念足足等待了15年。 相似文献
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华岳 《东北师大学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
编辑同志:最近我们在语文课上学习了柳宗元《捕蛇者说》(见吉林省中学试用课本第五册,1977年7月版)。我对其中的“苛政猛于虎也”的注释(见第213页),有不同看法。注释中说:“……这是孔丘站在奴隶主立场上,对新兴的封建制的一种攻击。”我觉得这样解释是不够妥当的。因为这与《捕蛇者说》的中心思想相矛盾。“熟知赋敛之 相似文献
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我曾经采访过很多“留学骄子”,提起他们的留学生活,多数人是津津乐道。唯独张朝阳,对自己的留学生活竟是那样的不愿意提及,是不堪回首?还是有太多太多一下子讲不完的东西?或许是两者皆有?他大概不好意思断然回绝我,谈了皮毛的一点东西之后,笑着说:“等着看我写的书吧!” 相似文献
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