在澳门开车

澳门,人口密度相当大,而且还拥有数以万计的车辆。然而,在人稠、车多、路窄、交警少的情况下,澳门的交通秩序却井井有条。其主要原因是:澳门开车讲礼貌。这种开车讲礼貌的表现,可概括成“五开”:     

收获在澳门莲峰庙

莲峰庙是澳门三大禅院之一。它位于澳门提督马路和关闸横路交界处,掩映于高大蓊郁的古柏苍松之中,披翠戴绿,秀美迷人。尤其是日落时分,夕照落霞、烟林暮景与古庙交相辉映,更成一绝。 莲峰庙前临珠海,背倚莲峰山。莲峰山在澳门人心中算得上是风水宝地。据《香山县志》记载:“有山拔起,如莲萼舒卷,名莲花山。”因为澳门人素     

葡萄牙在澳门的苦力贸易

自葡萄牙殖民者踏上中国的领土澳门 ,就开始贩卖人口 ,并从偷运到公开“招工”贩运 ,手段极其残忍、卑劣。这种“隐蔽的苦力奴隶制” ,践踏了中国的主权 ,践踏了世界人类的文明 ,也激起了中国政府和人民的强烈抗议 ,最终在新中国成立后被禁绝     

马勒艺术歌曲的价值及美学张力

马勒是一位具有鲜明浪漫主义气质的音乐家、指挥家和作曲家,无论是交响曲、艺术歌曲,马勒的作品都具有很高的艺术价值和美学内涵。从音乐美学的角度出发,探讨马勒作品的艺术价值和美学张力,以期获得其对艺术乃至人生的深刻感悟。     

澳门

经过112年葡萄牙殖民统治后,澳门于1999年12月20日回归中国,此后基本上保持原貌．游客们对此非常欣赏。     

澳门的街坊会

在我国大陆,无论是大城市还是小城镇,都有一个与人民群众最贴近的组织—居委会,它隶属于街道办事处,是中国最小的基层组织。澳门也有类似于居委会的民间社会服务团体,它的名字叫澳门街坊会联合会。街坊会在澳门市民中是颇有影响力的。众多的问题,如各地区的防火、防盗、治安、经济房的申请等等,街坊会均会主动地为市民向有关的政府机构联系,寻求解决的办法。澳门的街坊会是一种自发的民间组织,其建立是有历史背景的。早在上个世纪五六十年代,澳门与香港离岛一些热心街坊便自发地成立起街坊会或居民联谊会这种互助团体。当时华人社团很需要团…     

澳门的公园

香山公园 整座公园设计独特,波浪形围墙,具有现代化公园特色及葡萄牙地方色彩,设有露天剧场、两座三层的喷水池、儿童游乐设施、瀑布喷泉、图书馆等设施。 松山公园 山上有不少文物古迹,建有娱乐、康体、休憩设施。园内绿荫处处,是消闲、运动观光     

成功在澳门 情系大中华——记澳门实业家李宝田

艰难创业路 李宝田祖籍广东省新会县,1914年出生于香港的商人世家。1934年毕业于香港英皇书院,并以优异的成绩考入香港大学,后因父亲突发心脏病逝世而辍学从商。抗战期间曾在香港、桂林避难。1945年返抵澳门,开始艰苦创业。他先租了一家中型商店,取名“镒利行”,以经营美国史提芬烟厂的“孖宝”、“好路”为主,兼营中国的药材、卷烟等杂项生意。不久,又在澳门建成了六号A“镒源”码头,并在码头边买了一块地,修建木材仓库,还购进三辆货车,形成一条龙服务,生意日益兴旺。     

澳门的木棉

澳门这个岛城,在很多人眼中就是一座赌城,因此虽然离得不远,但我以前没怎么关注过。直至春节期间首度小游,才感到意外欢喜,出乎意料的好;读陶炼等《闲话澳门》、聿欣《澳门风物掌故》等书,更惊觉这弹丸之地原来还有那么丰富的内涵。论历史,澳门是中西文化在海道上的最早交汇地,明代就开放为对外商埠,16世纪中期葡萄牙人进占后,即成为天主教在远东的统领基地,以利玛窦为代表的欧洲各国传教士,在此学习中国文化后北上,传教的同时也传播了天文等科技和油画等艺术。所谓“文物达上国,此邦为萌芽”。     

走出澳门

“回归”后治安状况随之好转,特别是2003年7月,中央政府实施港澳“自由行”后,来澳门旅游的游客猛增,旅店的生意也越做越好。近年来附近又新开了许多经济型旅馆,价格随行就市,但东方旅社的价格一直没涨,依靠薄利多销和回头客、熟人介绍,旅社的年入住率达八成以上,冬、春两季和节假日更是曝满。     

澳门歌手首唱《澳门恋曲》

1999年12月,澳门歌手黄伟麟正式加盟中唱广州颂今音乐工作室。这是首位踏足中国流行乐坛的澳门歌手,同时也标志着他是有史以来首位加盟内地唱片公司的港、澳、台歌手。而能在1999澳门回归之年与内地的唱片公司签约,不但对黄伟麟来说具有特殊的含义,对整个中国乐坛来说也是意义非凡。 签约后的黄伟麟推出了他在国内的第一张专辑——《澳门恋曲》,主打歌以澳门回归作为主题,扣人心弦,仿佛一股春风吹暖了每一个中华儿女的心,表达出了中华儿女盼回归的心愿。同时,整张专辑也表达了澳门人对99回归的渴望及回归后安居乐业的信心。     

澳门爱书人

“八角亭”的吸引力 澳门的夜空富于诱惑,除了灯光辉煌映照半天的葡京大酒店和娱乐场,那悬于高楼旁的“艳舞”霓虹灯告示牌不断变幻着色彩,在很远的街道上就能够看见。然而晚间休闲方式的选择是多样的,此时南湾街头亮如白昼,商店依然人潮涌动,但八角亭图书馆像巨大的磁场,使许多当地居民沉入阅读的慰藉。 我们穿过路旁停放的轿车,向这间著名的“八角亭”走去。我们     

喜迎澳门

澳门回归祖国的日子就在眼前,这是继1997年7月1日香港回归后,全国人民政治生活中的又一大喜事。 澳门比香港离祖国内地更近,与珠海只有数百米之隔,乘车用不了几分钟即可到达,但终因澳门暂时还没有回归祖国,使同胞不得随便进     

走进澳门

回归后治安状况随之好转,特别是2003年7月,中央政府实施港澳自由行后,来澳门旅游的游客猛增,旅店的生意也越做越好。近年来附近又新开了许多经济型旅馆,价格随行就市,但东方旅社的价格一直没涨,依靠薄利多销和回头客、熟人介绍,旅社的年入住率达八成以上,冬、春两季和节假日更是曝满。     

澳门美食

正澳门可谓是美食的天堂,中西合璧,荟萃了中西南北美食。来自葡国、日本、韩国和泰国以及广东、上海等地的风味美食在此均可品尝到。就拿葡国餐来说,经过四百多年的发展,民族融合,以及中餐的影响,葡国的烹饪方法和原料渐渐地融合了一些中国色彩,经过改良,更适合东方特别是中国人的口味。澳门葡国菜堪称是世界上独一无二的菜式,它是葡国、中国、印度、泰国及马来西亚     

澳门在中国现代化进程中的作用

从经济发展史的角度， 论述澳门在中国近现代发展史上从一个封闭的、自给自足的自然经济小渔村，发展成为在国际上享有盛誉的现代化国际性城市     

澳门在中国走向世界中的历史地位

澳门作为中国最早正式对外开放的窗口，在中国历史上，特别是在中国走向世界的历史进程中，具有十分重要的历史地位。澳门是中国近现代革命历史的策源地之一；是中国经济从传统的自给自足的自然经济向现代商品经济转变最早的交汇点；是中西科技、文化和艺术交流的窗口。     

全国中华文化学术研讨会在澳门召开

由全国汉民族学会和澳门社会科学会联合主办的“全国中华文化学术研讨会” ,于2 0 0 1年 1 0月 1 3 - 1 4日在澳门召开。来自祖国大陆北京、上海、吉林、辽宁、陕西、新疆、四川、云南、贵州、湖南、福建、广东、广西等省、市、自治区的学者 ,与澳门、香港、台湾 ,以及马来西亚、新加坡的学者 40余名欢聚一堂 ,就“澳门文化、汉文化、中华文化与 2 1世纪” ,展开深入、坦率的研讨。我校学者王尧教授、祁庆富教授、徐亦亭编审 ,分别以“汉藏文化的双向交流”、“宋代宣和远洋航行与天妃崇拜”、“中西交汇的澳门海洋文化”为题 ,作了大会发言…     

破镜,在澳门回归时重圆

人海沧桑,岁月催老。如今,李氏冬妹、杨川德已是岁逾花甲、年届古稀。岁月的风尘曾使他们爱镜破碎,如今在这举世瞩目的澳门回归之时,他们将破镜重圆。抚今追昔,这又何止是这对老人的悲欢离合呢! 新婚八个月 丈夫被抓丁 1947年1月的一天清晨,在湖南会同县洒溪乡田夹溪村(现改为民主村),一场包办婚姻拉开了序幕。新娘李氏冬妹从花轿上走了下来,脸上的表情还是欢喜的,因为她曾偷偷地看过丈夫一眼:英俊的小伙子。她听媒人说,他的家境不错,小伙子还是一个能打首饰     

从澳门庙宇看澳门华人文化特色

文章从妈祖崇拜与澳门人的航海文化、关帝信仰与澳门华人的英雄崇拜、包公庙与澳门人的清官崇拜等四个方面分析了澳门华人的文化特色.