搬家搬垃圾

很多人在搬家的时候,才发觉原来自己家里的垃圾是这么多。而这些垃圾之所以在平时不被发觉或清理掉,是因为它们大多是那种说它是垃圾也不是真正的垃圾、想留着又没多大用处,想扔掉又觉得可惜的东西。虽然说当你狠下心将它们清理掉时,一点也不觉得可惜,但是你却会在心里问自己:当初我怎么会想要去买或接收这样一种既不好看也不管用的东西呢?每个人对自己制造垃圾不断后悔,又不断地重蹈覆辙。这类后悔几乎占我们一生中后悔次数的三分之一。我就不相信有任何人在搬家的时刻没有任何东西可以丢弃。包括对旧屋子的所谓"感情"。不过,如果你以为我说的这种垃圾只是一些纪念品、卡片、装饰物、摆设品、奖牌之类的,那你就错了。它们还包括一些你自己当初认为有实质内容的,可以派上用场的东西。譬如听人家说值得收藏,买来后只听一两个星期就搁置在一旁的音碟;譬如所谓经典好书,买来后偶尔捧在手里沉甸甸的,随便翻翻也感觉到某种气息,     

为什么要建立“新年代学”(下)

“布加乔夫暴动” 根据官方的,或者确切地说是普遍接受的观点,整个国家的文献是不可能伪造的。不过,伪造是一个概念可以伸延的词汇,当然,如果要把11世纪的东西原样复制出来那是很困难的,但假如您把过去的东西一把火烧成灰烬,你再重写你所需要的东西,那么也没有什么东西可以进行对比了。     

不可不知，也不可不用——《你不可不知的法则》读书札记

最近 ,我在看一本书 ,也在敦促大家看这本书 ,这就是戴家宏先生向我推荐的《你不可不知的法则》。这本书原来是以职业生涯中的个人为对象 ,谈左右人生的一些规律的东西 ,但这些规律又具有广泛的普遍性 ,能对我们有所启发 ,能对目前正处在机会与危险中的中天有所启发。这本书 ,谈的是小道理 ,体现的是大智慧 ,它把我们在平日工作忙忙碌碌中屡屡感受到但又不甚清晰的东西 ,甚至是一些困惑、一些怎么走也走不出来的怪圈 ,点得比较透、说得比较明白。也是这本书里 ,通过对一些简单道理的概括 ,使我们对今天一些看似复杂的现象有了更本质的认识 ,…     

糖,游走在甜蜜与危险之间

糖,对于我们来说,始终是一种诱惑。那甜甜的、硬硬的外壳下包容的仿佛就是快乐本身。甜蜜的东西都令人向往,人们更容易在甜蜜中沉醉。所谓     

“空白点”:关于公开性限度假想的对话

不久前,一家社会政治杂志约我自拟题目写篇文章。我选了好几个题目,编辑一看就说:“这些选题都不合适。”“为什么?”我问。“你是知道的,”他回答说,“这些东西暂时还都要回避哩。这要上面批准。什么时候批准,你什么时候再写吧。”“不是提倡公开性吗?”我坚持说,“这就不应有什么限制了。”“难道你对这一切都信以为真?解禁的范围是扩大了,但还是有限的。问题还不仅是上面能否批准,我们还有一个‘内部监察员’,他那里也是通不过的”。那好,我就把他作为一种社会现象,给你写一篇关于‘内部监察员’的文章。这倒是个好主意。不过,你确有把握你写的东西他能通得     

哪些东西最好不要买二手

不论谁都知道花钱容易挣钱难的道理。能够买到价廉物美的东西,自然是大快人心的事。要满足这一愿望,有些东西可以在二手市场购买,这的确能少花钱多办事,但也要注意有些商品最好不选二手货。以下是一些例子:二手笔记本电脑大多数二手笔记本电脑在外观上都有磨损,轻则表现为小划伤、键盘表面磨损等;严重的表现为外壳断裂,大面积掉色。电池是笔记本电脑最大的消耗品,寿命最短。如果经常使用,1年半左右的时间电池就会出现问题。大多数二手笔记本电脑的电池待机时间很短,普遍不超过1个小时。液晶屏亮度不高也是二手笔记本的普遍问题,一般无法避免…     

浅析海德格尔的技术观

海德格尔(简称海氏)的技术思想与其存在主义密切相关,他认为,技术的本质在于解蔽,我们对技术的工具性规定只抓住了技术的'正确的东西',但却没有抓住技术的'真实的东西'即技术的本质;而要抓住技术的本质,我们就必须'通过正确的东西来寻找真实的东西'。现代技术是建立在西方形而上学的基础之上的,而技术又是人的一种生存方式,故不...     

简单生活才有味

拥有越多的东西,责任就越大,耗费的时间也越多! 我害怕东西太多,多得我都不知道自己有了什么。过去,鞋柜里无数的鞋。我买了新鞋突然发现原来自己有了一双同样的鞋。藏在鞋柜深处呢。打开衣橱,挤得满满,找不到一件自己想穿的衣服。如今,又有了小孩,玩具多可怕,满地满处扔,每天我都在地上爬着捡。看见东西多,我就晕,所以我不爱逛街,不爱去市场,不戴金不戴银,除了舞台上所需 ,我在生活中几乎没有首饰。     

那双眼睛

1982年冬天,经过北极,转飞温哥华,经过温哥华,抵达了大约生存着1200万人口的墨西哥城。初抵墨西哥的大都会,又可以讲西班牙语,心情上欢喜得发狂,因为不须再用英语了。对于某些女人来说,墨西哥风味的衣饰可能完全不能适合于她们。可是在台湾,就齐豫和我来说这对民族风味的东西,好似是为我们订做的一样。抵达墨西哥,不过是一场长程旅行的首站,     

黑格尔的“主观精神”哲学在认识论上的意义

从现代心理科学的观点来看,黑格尔《精神哲学》的“主观精神”部分的确有很多想象的、非科学的、牵强附会的东西,但它在整个黑格尔哲学体系中占有重要地位,它说明黑格尔不是抹杀而是重视人的经验认识的哲学家,说明黑格尔的逻辑学不是只讲空洞的外壳的学说,而是以经验认识为基础的。可以毫不夸张地说,不懂得“主观精神”,就不能真正理解黑格尔的逻辑学。     

新东西·“老东西”

有一幅小画登在一份文摘报上,上画一老人头像,他形容枯槁,眼睛紧闭,嘴角耷拉下垂,满脸沟壑,胡须如野草,表情凄苦,戚皱的额头看似对外面的世界十分困惑。画面上配有文字是:“对新东西看不顺眼,你老了;辱驾新东西,你完了。” 我也是老年人。看画之后大惊。啊,原来我们这些上了年纪的人已叫人如此厌恶。无怪乎有人说,离退休之后就三件事了:“二院一场”(敬老院、医院、火葬场)。如画中所言,我们岂不成了“新东西”之敌,早些呜呼哀哉,岂不更好！     

该读点鲁迅了

“我们该读点鲁迅了”,当我和大家在课外聊天时,油然发出一声慨叹。鲁迅先生是中国现代文学史乃至批评史上一座横亘其中无法忽视的高山。对于先生,我们都能侃侃地谈些东西——他过于出名了,特别是毛泽东给了他“最有骨气的人”的评定后。但我们对他的理解又太少了,特别是从未经历过苦难的我们。鲁迅在我们眼里,不过是“(1881—     

简谈毛泽东同志《论十大关系》中关于学习外国的思想

历史发展到今天,能否对外开放,能否正确对待一切外来的东西,已成为制约一个国家经济、社会发展的重要因素,这也是我们今天之所以实行改革、对外开放的重要原因之一。但一提到对外开放,有些人就自然而然地想到五六十年代,他们不考察中国当时所处的国际环境,片面地认为毛泽东同志自觉不自觉地实行了一套闭关锁国的政策,是不对外开放的。其实,这是一种误解,是不符合客观实际的。因为早在一九五六年四月;毛泽东同志所著的《论十大关系》一文中,毛泽东同志就很系统地论述了为什么要学习外国、学习什么以及怎样学习的问题。而毛泽东同志在文中的有关论述,对于我们正确地认识一切外来的东西、真正地学习外国一切对我们有益的东西,做到取人之长、补己之所短,促进有中国特色的社会主义现代化事业,仍具有十分重要的现实指导意义。     

这个保姆有点傻

我今年10岁,妈妈总是说我又小又淘气。寒假里,我自己在家,妈妈不放心,就请来了一位"保姆"照顾我,不过,我觉得这个保姆有点儿傻。因为她在我们家白干活,不要钱,还经常给我们家买菜,给我零花钱,你说她傻不傻?这个傻保姆,就是我的姥姥。那天,补习班下了课,姥姥在门口等我。一看见我,她就唠唠叨叨地批评我上课不认真(原来,姥姥一直在外面看着我),总搞小动作。身旁的同学听到后,都向我投来嘲笑的目光,让我觉得很没     

创意涂鸦

拿起你的画笔,给这页画满漂亮的雪花吧。然后,你会发现,小小的你原来是一位不错的设计师呢!本栏目内容选自辽宁少儿出版社出版的《英国经典艺术创想丛书》,该系列丛书能够让孩子根据简洁的文字提示来自由发挥想象,创作完成一幅幅完美的作品。你不需要绘画技巧,只要把自己想象的东西充分表达出来就可以了。只要你敢想、敢画,无论添上什么图案,我们都会为你喝彩。     

有什么好急的?

我们可能过于夸大变化的功效了。在这种气氛里面活久了,看到什么东西两天之内没有分别,就觉得落伍了。军民人等,三教九流,不折腾点“新”玩艺出来,誓不罢休。比如你有幸掌管一个城市,流行的做法是,在你的任期之内,把它搞得四年以前离开的人再也不认识它。那些回来寻根的人再也看不到老街旧巷,原来自己住的五百年古宅现在     

试论毛泽东著作中的比喻艺术

比喻是表达思想、阐明事理的一个重要方法,它的作用在于使抽象的概念具体化,艰深的道理浅显化,使人们从熟悉的东西中了解不熟悉的东西,从已知的道理中推及未知的道理。所以它很早就在我国哲学和文学的领域内,得到了广泛的运用。从孔夫子到孙中山,从屈原到黄遵宪,没有一个不借助于比喻阐明自己的观点和加强文学的因素的。不过,他们所创造出来的那些比喻,都是从他们那个生产水平和认识水平出发的,跟我们的时代精神和思想感情     

中国古代诗歌的语言结构与人的情感—情绪结构

一现代语言学认为,在语句的深层结构中,语言和思维是融合为一体的。思维具有逻辑性,语言也必然具有逻辑性,所以哲学家说:“我们不能思考非逻辑的东西,因为否则我们必须非逻辑地思考。”非逻辑地思考是不可能的,因而在哲学家看来用具有逻辑性的语言去表述非逻辑的东西也是不可能的。“我们不能思考的东西,我们就不能思考;因此我们不能说我们不能思考的东西。”“凡是能够说的事情,都能够说清楚,而     

想当爷得先做孙子

从中央党校任教到做万通公司,我经历了一个很大的变化,由原来把自己当个东西到不把自己当个东西。我22岁读硕士,25岁进机关当讲师,一路都很顺利。那个时候在中央机关,哪怕你是办事员,到地方都会有好多人捧你,感觉像个爷。后来做生意,整个倒过来了,再小的客户,我们都得好好为人家服务,感觉像孙子。一群朋友聚在一块儿,经常     

读者平话

杂弹 原来很简单 马蹄 有个小孩对母亲说:“妈妈你今天好漂亮。”母亲问:“为什么?”小孩说:“因为妈妈今天没有生气。”原来要拥有漂亮很简单,只要不生气就可以了。 有一支淘金队伍在沙漠中行走,大家都步伐沉重,痛苦不堪,只有一个人快乐地走着。别人问:“你为何如此惬意?”他笑了:“因为我带的东西最少。”原来快乐很简单,拥有少一点就可以了。