国宾“相约”虎头山

大寨，这个虎头山下偏僻的小山庄，在相当一段时间内曾代表了未来农村的理想世界，成为“农业学大寨”运动的圣地。全国有７００多万人次的农村各级领导和基层干部及农民代表，不远千里、万里来到这里“朝圣”。不仅如此，这个小山庄也一度成为“世界革命”所瞩目的地方。先后有１３４个国家和地区的２２８８批国际友人２５４７８位不同肤色、不同国籍和不同信仰的外宾登临大寨虎头山，其中有１９位外国国家元首和政府首脑。他们分别是阿尔巴尼亚部长会议第一副主席斯皮罗·科列加，缅甸总理奈温，加拿大总理特鲁多，墨西哥总统埃切维利亚，…     

“臭牌”也是牌

二十多年前,他还是一个地地道道的农民。村里调整土地时,他分到一块最贫瘠的土地。他尝试着种了好几样庄稼,收成却都不理想。他没有失望,四处打听,得知贫瘠的土地只适合栽种树苗,而且投资少、劳动强度低。于是他一下子购置了上千株树苗,栽到地里。他盘算着,这些树苗多多少少能给自己带来一些收入。     

“相约十五”读书乐

三十多位退休老人围坐在一张大圆桌旁。每月15日他们都要相聚在上海市普陀区曹杨社区学校的教室里读书、读报,学习讨论。他们有戴老花镜的,有手握笔做记录的,有自带讲稿准备发言的,还有现场主持学习的……“自觉、自愿、快乐、终身学习”是每个“相约十五读书会”成员牢记在心中的原则。     

拽紧手中的“钥匙”

古今中外有不少精妙短章,脍炙人口,趣味盎然,令人百读不厌。这里略举数例,以飨读者。短新闻：1986年,法国里昂市举行过一次体育报道比赛,头等奖获得者纽隆的报道仅5个字：“嘟嘟——零比零。”     

相约怒江 共度“阔时”

12月20日-22日,在神秘的东方大峡谷腹地,云南省怒江傈僳族自治州泸水县,2007中国·怒江傈僳族"阔时"旅游文化节,一场原生态民族文化盛会将隆重举行。"阔时节"是傈僳族最隆重的传统节日,相当于汉族的新年。节日期间,举行射弩、     

“相约周六”免费留学讲座

“相约周六”——是“留学港”的服务亮点,也是沪上著名讲座品牌。您不但会得到最新最全面的留学资讯,更会为您度身定制人生规划,阐释留学价值观与方法论。每周六,三场留学免费讲座; 10:00高中专题13:30本科专题     

“知情牌”也是一块连心牌

为了进一步提升社区为民服务水平,从2012年9月开始,新疆维吾尔自治区呼图壁县在各社区安装了176块居民“知情牌”。社区党组织定期不定期将居民领取各类补助、社区新建各类设施等关系居民切身利益的事项公告出来,听取居民的意见和建议,并及时发布各级党委、政府的一些惠民、利民政策。     

凝“静”致远——戴家峰访谈录

戴家峰的工作室坐落在苏州城一个闹中取静的城中艺术区。这里是他除了家、学校,最多驻留的地方,工作室里最重要的陈设就是他的作品。通过简洁的环境你可以感受得到他是一个一心扑在创作的人。他的世界也和他的画一样纯粹而干净。     

凝“静”致远——戴家峰访谈录

主持语：戴家峰的静物绘画逐渐形成了自己的风格样式,画家对事物的敏感,时时刻刻都在提醒观者：你所看到的这些瓜果蔬菜,其实只是表象,其背后的形式意味才是戴家峰作品的关键。他的视觉表达显得朴拙且娓娓道来,其间充斥着对已逝时光的浪漫思绪,又包裹着溢于言表的生命感怀与欣喜。静物不言,却可观心!戴家峰在画布上＂随机＂组合着他的灵感...     

让我们放飞手中的“风筝”

广场上,那么多的人在放风筝。风筝在广阔的天空中自由自在地飞着,无忧无虑。我想：如果风筝可以说话,那么他一定会说,能自由自在地翱翔是无比快乐的一件事。看着这些风筝,我忽然觉得我们的孩子就像这天上的风筝,而老师就像那放风筝的人,手里拽着放风筝的线。     

新加坡“乐龄人士”如何养老

新加坡有人口420万,其中60岁以上的老年人占总人口的20%。在新加坡,老年人被称为“乐龄人士”,因为这样称呼更具人情味。新加坡政府十分重视培养全民的家庭观念,倡导儒家思想中的孝道观念,号召全社会关爱、孝敬老年人。每个农历新年,新加坡都要开展敬老运动,政府官员和议员以身作则,经常到社区和自己的选区慰问老年人,在全社会树立尊重老人、关爱老人的风尚。在新加坡,“乐龄人士”可以选择适合自己的方式养老:──居家养老。这是许多老年人选择的养老方式。新加坡政府在制订养老政策时,对年轻人愿意和父母亲居住在一起或购买房屋与父母亲居…     

职场人士如何应对“坏名声”

职场中,因为各种原因,我们会被打上一些缺点的烙印：“这个人不可靠!…‘这个人不踏实!”“这个人骑墙!”……当你听到对自己的这些负面评价该怎么办？     

“岩”“年”“守”“艺”——杨志滨访谈录

杨志滨：我通过一段时间对于＂岩彩＂进行研究,感觉收获是比较大的。传统的＂岩彩画＂当中也非常重视线条的运用,同时还有平面化的处理方式,画面的意境。在我看来,＂年画＂同＂岩彩＂之间的气场上是相通的,如果非要用语言表述出来是很困难的事情,虽然＂年画＂被国家列为了＂国家级非物质文化遗产＂,但是则重点放在了如何刻板,印刷上,对于“年画”的创作方面并不是非常重视。我个人认为作为新一代的年画传承人应该将创作与当今社会发展相适应,这也是我们这一代年画传承人的责任。所以我萌生了拓展“年画”创作的想法,包括在材料上,技法上,题材上的拓展。     

跨越“壁画”与“油画”的疆界——王晓伟访谈录

王晓伟:我初到美院的时候是读研究生,毕业留在这里任教,前后整整14年的时间。虽然本科是在山东艺术学院,但是从小就对中央美院很向往,下定决心一定要到中央美院来。SHMJ:你在山东艺术学院所学的是壁画专业,而我却只看过你一些油画作品。王晓伟:我一直还在从事壁画创作,一般是针对全国的美术展览或是工程项目。我认为,如果壁画作为独立的创作不依附于环境、建筑,它的发挥空间就会相当受限制,而油画是绘画中的绘     

求解中国粮食安全的“方程式”——“手中有粮，心中不慌”

一则关于中国粮食的新闻，给动荡不安的世界粮食市场吹来暖风： 今年中国粮食总产有望超过历史最高水平，实现改革开放以来首次连续5年增产。站在改革开放30周年的重要节点上，     

畅想“天人合一”新世纪

“天人合一”是中国传统文化的出发点与归宿点。 “天人合一”强调的是天道和人道、自然和人为的息息相通、和谐统一。 “天人合一”的理念，对于管理现代社会，缓和人与自然的矛盾、走出生态危机具有广泛的指导意义。 “天人合一”是中国哲学以至中国文化中最古老、最广泛的概念。走进２１世纪的人类，并没有解除人生、社会与自然的困境，各种矛盾交相错织，问题与困惑似乎越来越多一一这更凸现了“天人合一”的现实意义。“天人合一”的学说可以为人类社会保护生态环境、保护大自然提供一种卓越的指导思想。 几千年来，对“天人合一”有各…     

“民族”“宗支”“族群”及其他——中央民族大学潘蛟教授访谈录

<正>时间:2012年12月地点:北京湖北宾馆客房徐杰舜教授(下称徐):非常高兴,你能接受我的聊天邀请。知道你当过工人,很感兴趣。把你的青少年时代介绍一下吧。潘蛟教授(下称潘):是,1979年进入了中央民族大学。徐:你是彝族,一直生活在凉山吧,哪个县城?潘:是彝族,越西,一个很古老的县城,在县城长大。徐:小学,初中,高中都是在县城里读的?     

让会议消息“亮”起来

<正>在《华人时刊》收到的各类涉侨来稿中,会议消息占很大的比重。它既是杂志不可缺少的新闻来源,也存在着程式化、公式化的弊病。召开会议、强调指出、出席座谈……千篇一律的会议消息,令编辑头疼,读者也不爱看。因此,如何抓住读者关注点,充分发挥会议消息的作用至关重要。会议消息要"亮"起来,首先,要深入探究会议精髓。报道会议中最具新闻性、思想性的内容,防止走"老"套路、搬"死"材料;要善于捕捉会议过程中出现的生动而有趣的活材料,增添文章的可读性     

把“烂牌”打好

1973年，他出生于台南小镇一个普通的家庭。高中时，他似一匹脱缰的野马，逃课、逃家、飙车样样来，每天在游乐场和撞球间混，他是众人眼中的浪荡子。他甚至瞒着父亲“拒绝联考”，被发现后离家出走，把父亲气到快进精神病院。从此，他在社会大学里修炼学分：干搬运工、水泥工、货车司机，到处打零工养活自己。有一段时间，他不得不睡游乐场楼上的夹板床，和三教九流蹲坐在墙脚边抽烟。     

品于丹牌“心灵鸡汤”

北京师范大学的于丹教授,因为在中央电视台《百家讲坛》开讲"《论语》心得"、"《庄子》心得"而一举成名,红遍天下。于丹讲《论语》,讲《庄子》,不是学究式的考证,也不是学术式的解读,而是拿出一两句话来,接着